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  试想,如果这样的话,我们全社会在这问题上岂不总在烧夹生水 总在做夹生饭,这对我们最宝贵的人力资源是一种多么巨大的浪费啊!而实际上,如果我们一直烧下去,坚持烧下去,一直烧到100度,这量变怎么能不发生质变?这水怎么会烧不开?这习惯怎么能养不成呢?

  4第三动--自动

  一旦你坚持不懈,做到了“百动”,量变真的就会发生质变--你所渴望的 将使你终生受益的习惯就养成了。而到了这个阶段,一种奇妙的现象就在你身上产生了--“自动”。

  什么叫“自动”?

  不用问,自动就是无须监督,无须压力,你自己就会动;自动就是这样动了,你内心就舒服,不这样动,你内心就不安;自动就是有人在,你是这样,没有人在,你照样这样;自动就是你一定会这样动,而且一定会保质保量地这样动。试想,这对全社会将是一种多么求之不得的情景啊!因为很显然,哪一个企业不渴望自己的员工能这样“自动”?哪一个家庭 哪一所学校 哪一级政府不渴望自己的孩子 学生 百姓能这样“自动”?而也许正因为此,一本名为《自动自发》的书引起了全社会广泛的青睐,许多老板 官员趋之若鹜,以少有的“大度”,让自己所有的员工 让自己的部属人手一册。但细想起来,要你的员工自动自发 要你的部属自动自发 要你的孩子自动自发 要你的学生自动自发 要你的全体百姓自动自发,难道能离开习惯 离开对各种好习惯的培养吗?不能!一定不能!舍此没有他途!这已为我们中华五千年的文明史所证明,更为我们人类所有各民族的文明史所证实!

  习惯到了“自动”阶段,对社会意义如此重大,而对我们个人又何尝不是如此?细想一下,一旦你在人生各方面养成了各种好习惯,这将是一种多么理想的状态啊--你既无外压,也无内压,却总在做着有益于自己也有益于社会的事;你每天的安排既紧张 有序,又充实 舒心;你做起事来从容不迫 有条不紊,却又张弛有度 高效卓越;你无论内心情感还是与人相处都因有许多良好的习惯而愉悦欢畅 如鱼得水……

  一旦到了这个层次,这对我们将是一种多么自在 理想 美满的人生状态啊!

  5第四动--永动

  过了“自动”,又一种奇妙的状态出现了,那就是“永动”。

  那何谓“永动”呢?

  “永动”就是你总在动,总在自觉地动,总在经年累月地动,总在默不作声地动。

  这是什么呢?这实际就是毅力。而有谁能想到,这人人称羡 向往而又自感遥不可及的毅力,原来竟源于习惯!

  对于毅力的价值,我不说你也清楚。闻名于世的麦当劳创始人克罗克就曾说过:“在世界上毅力是无法替代的。天赋无法替代它,有天赋却失败的人比比皆是;才能无法替代它,有才能却失败的人时时可见;教育无法替代它,受教育却失败的人处处可闻。只有毅力是无所不能,所向披靡的。”

  对此,我仿佛觉得自己便是这方面最能经得起检验的绝
佳典型。

  为什么?

  因为年轻时的我,是一个绝对没有任何毅力的人。当年,在我痛苦得要离开这个世界前,我对自己的失败不断反思。反思的结果,我把自己没有毅力 只凭小聪明做事,看成是导致自己人生走向失败的重要原因之一。

  但如今年届花甲的我,情形如何呢?我铁定自己是个极有毅力的人。这不是凭我怎样说,而是凭我用实际行动一天天 一月月 一年年做出来的。
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