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摘 要:福建省漳州市2014届普通高中毕业班质量检查语文试题(满分:150分考试时间:l50分钟)一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)故不积跬步,。(苟子《劝学》)(2)亭亭净......


2014年漳州市普通高中毕业班质量检查

语文参考答案及评分标准

  1.(6分)(1)无以至千里(2)可远观而不可亵玩焉(3)谈笑有鸿儒(4)族秦者秦也(5)柳暗花明又一村(6)不敢稍逾约(一处l分,错、漏、添字的不给分。)

  2.(3分)B(秉:掌握)

  3.(3分)D(①是陈述自己当时的行军处境,②是陈述自己再次出山,⑤是陈述自己为父亲写墓志。)

  4.(3分)B(“诗文的才华还没来得及施展”说法有误,担心的应是违背初志,失信于天下人。)

  5.(6分)

  (1)(4分)用兵以令人难测为贵,可是我的性格太平易;用兵以欺诈为贵,可是我的性格太正直,怎么能够法办这些罪恶极大的贼子呢?(意思对、语句通颇l分,“兵”“贵”“岂”译对各l分。)

  (2)(2分)近来(我)经历的更多,深切了解到带领军队的艰苦。(意思对、语句通顺1分,“谙”译对1分。)

  6.(6分)

  (1)(3分)词人由远望中萦绕远山的这抹微云,自然联想到心爱的妻子的画眉(1分),体现出他对亡妻的难以忘怀(1分);而把微云与亡妻在世时清早的画眉相似写人词中,更表达了他对亡妻的深切怀念。(1分)(意思对即可。如有其他说法,言之成理亦可。)  

  (2)(3分)词人写了微云、远山、野店、西风等眼前所见的凄冷景象(1分),又通过红烛、青绫被、沉香等回忆起昔日美好的生活(1分),虚实结合,表达了词人在旅途中内心的凄凉、孤独,寄托了对亡妻凄婉缠绵的怀念。(1分)(意思对即可。如有其他说法,言之成理亦可。)

7.(5分)B D(B.“碍于父亲的面子”说法有误,应是被他的镇定自如折服,因而决定提拔他;吴荪甫没有把他留在身边。D.“作为检查官参加审讯”说法有误,应是作为陪审员;“十分高兴”的说法有误,应是非常震惊。)(答对一项给3分,答对两项给5分。)

8.(5分)

 (1)让曹操把所有的战船用铁索连接起来。(1分)

 【情节要点】曹操受到东吴的火攻(1分),由于铁索将船全部连接(1分),又加上东南风助长火势(1分),他的船队被烧毁,全军溃败。(1分)

  (2)讨要施舍。(1分)

  【情节要点】凤姐接待了她(1分),并派人告诉了王夫人(1分)。王夫人表示不能怠慢她(1分),凤姐便给了二十两银子来打发她。(1分)

9.(6分)

  (1)(2分)推己及人(意思对即可)

  (2)(4分)【要点】孔子侧重于帮助他人践行仁德,追求人生目标;孟子侧重于从自身做起,推行仁德。(一点2分;意思对即可。如有其他说法,言之成理亦可。)

10.(3分)A(“彻底解决了”说法有误,从“为什么明明指向问题所在却收效甚微?为什么媒体文化品位一直难以提高”等来看,“限娱令”的效果不是很明显。)

11.(2分)(1)拥有文化资本的高低。(2)基于现有文化资本而形成的一种品位评判力的高低。(一点l分,意思对即可。其他看法,言之成理亦可。)

12.(4分)(1)解释和论述了导致品位出现阶层差异的原因;(2)为第⑥段论证媒介文化品位的问题张本(或提供了理论依据)。(一点2分,意思对即可。其他看珐,言之成理亦可。)



13.(5分)C D(C.“表达了抚今追昔、怀古伤今的思想”说法有误,第④段写泰山上的石刻主要的是表现石匠的创造;D.“作者以此表现帝王的渺小”说法有误,作者以此来表现帝王的心思难测,石刻难以完全纪录。)(答对一项给3分,答对两项给5分。)

14.(4分)①本段景物描写描摹出隆冬时节草木“默然无言”、冷寂萧瑟的泰山景致,烘托出一种雄浑、凝重的环境氛围;②为下文表现泰山的风骨、泰山劳工的气质,及写泰山石刻“都会说话”等内容作铺垫。(一点2分,意思对即可。如有其他说法,言之成理亦可。)

15.(6分)【示例】①万千劳工以沉稳、坚毅的品格在泰山上开山铺路,凿石刻字,为帝王铭刻了丰功伟绩。②万千劳工开山刻石为泰山创造了璀璨的文化,在石头上记载了一个个历史瞬间,赋予这座千古名山以文化的人格。③作者认为,是泰山劳工的劳动创造把帝王抬到可以与天对话的天阶上,由此表达了对泰山劳工的肯定和敬意。(一点2分,意思对即可。其他看法,言之成理亦可。)



13.D E(5分)(D.“乐观向上,虽是文弱书生却敢于面对整个世界”说法有误,结尾一段强调的是在人生的道路上,要敢于坚持自己的追求;E.“以议论描写为主”说法有误,应以记叙描写为主。)(答对一项给3分,答对两项给5分。)

14.(4分)【要点】①文章借虎尾草把沈从文先生和其作品《边城》自然联系起来,并贯穿全文,使沈先生的品格与他作品中的理想追求相互印证,交相映衬。②虎尾草是沈从文先生坚守自我、热爱故乡、执着理想的象征,多次出现以强化沈先生的人格(或丰富沈从文的精神世界)。(一点2分,意思对即可。如有其他说法,言之成理亦可。) 

15·(6分)【要点】①沈先生坚守独特的文风。他的作品里没有多么震撼人心的故事,只是道出一直在他身边的事。②他不媚俗从众。身为有名气的青年作家后,他仍自称为“乡下人”,批判城市现代文明的丑陋。③他一生保持自己的本心和追求。他热爱故乡的一切,坚持独立的人格,勇敢面对整个世界,成全了自己。(一点2分,意思对即可。其他理解言之成理亦可。)

16·(2分)

  (1)(1分)摄

  (2)(1分)“捌”改为“撇”

17.(2分)B(“轻慢”是指对人或物不敬重,态度傲慢;“轻狂”则是指举止非常轻浮。“无伤大雅”形容无关正譬或不损害本质的优越性;“无关痛痒”则是形容与切身利害无关。“激活”是使某种事物活跃地发挥作用;“激发”则是刺激使奋发之义。)

18.(2分)

    【示例一】汉字里藏着一份乡恋,这份思恋如深不见底的古井。

    【示例二】汉字里藏着一份爱情,这份爱情如泛着涟漪的春水。

    (修辞手法l分,句式l分。)     

19·(7分)

    【示例一】刘丁宁选择退学复读体现了年轻人的独特主见和个性追求。港大作为一所世界级名校,是很多考生的奋斗目标,但由于学生个体之间存在差别,港大并不一定适合所有的优秀人才。对此,学生可以也应该依据自己的实际情况做出理性的选择和判断。因此,刘丁宁通过在港大一个阶段的学习、生活后,为自己重新做出的选择值得尊重。

    【示例二】刘丁宁选择退学复读表明了中国学生的适应能力不强。首先,港大作为世界

级名校,必有一套先进而独特的人才培养模式;对于来自内地的学生而言,可能需要适应。

其次,内地有些学生虽然是高考中的赢家,却在之后的学习或工作中常被评价为“高分低能”。所以,国内基础教育在注重学生学习能力培养的同时,不能忽略对学生综合素质的培养。

    (看法简明合理2分,阐述连贯合理5务。)

    20·(70分)参照2013年福建高考作文评分标准。

【附】参考译文

(一)

   目前正是局势非常紧急的时候,四面都被阻塞,(外面的)接济已断绝。加上这一次受挫,军心受到特别大的震动。(我)所盼望的是左宗棠的军队能够打败景德镇和乐平的敌人,鲍超的军队能从(江西)湖口迅速来救援,事情或许略有转机,不然的话,局势就不堪设想了。

   我自从投身军旅以来就抱着一种临危受命的志向。丁巳和戊午那两年在家养病,常常担心自己突然在家中去世,违背了我最初的志向,失信于天下人。后来重被任用再出山(打仗),意志尤其坚定。这次假如遇到什么不测之祸,我也毫无牵恋的了。回想我自己贫穷无知,现在能官至一品大员,年龄也已过五十,(在外面)也稍有点虚名,又手握兵权,自己感到非常惭愧,还有什么可遗憾的呢?只是我对古文和诗歌,这两方面都花了很多精力,多方寻求、研究也很辛苦,但是不能经常地运用并自己打开一条大道。我对古文的研究尤其有依托和根据,如果我现在突然死了,那么我的一些心得,就会像《广陵散》一样永远无人领会了。我的书法用功最少,但近年也略微深入了一些。这三方面一无所成,心中不免耿耿于怀。

    至于行军打仗,本来不是我所擅长的。(因为)用兵以令人难测为贵,可是我的性格太平易;用兵以欺诈为贵,可是我的性格太正直,怎么能够法办这些罪恶极大的贼子呢?以前即使屡有克敌制胜,已经是侥幸的事,超出我未曾有的期望。你们兄弟长大之后,一定不要涉足于军队之间,这种事难以见到功业,而且容易造下大孽,尤其容易给后代人留下非难的口实。我长久地在军队中生活,每天如同坐在针毡上一样。稍可安慰的是我没有辜负我最初的愿望,没有辜负我的学问,片刻也没有忘掉爱民的心愿。近来(我)经历的更多,深切了解到带领军队的艰苦。你们应当一心一意地读书,将来不要从军,也不一定要出去做官。

    我教育子弟有“不离八本”和“三致祥”的格言。这“八本”是:读古书要以字句解释为本,作诗文要以讲究声调为本,奉养父母要以得到他们的欢心为本,修养身心要以少恼怒为本,立身处世要以不乱讲话为本,管理家事要以不迟起床为本,做官要以不要钱为本,行军打仗要以不骚扰百姓为本。“三致祥”是:孝顺能带来吉祥,勤奋能带来吉祥,宽恕能带来吉祥。我的父亲竹亭公教育人,就专门注重一个孝字。他在少壮时敬爱父母,晚年时疼爱儿女,都出于一心中一片至诚,所以我为他写的墓志铭,就只说这一件事。

    处在这个乱世之中,钱越少,就越能免除祸患;开支越俭省,就越能保持幸福。你们兄弟奉养母亲,除了一个“劳”字和一个“俭”字外,没有其他安身立命的办法。我在此军事极其危急的时候,就将这两个字叮嘱你们一遍,此外也就没有什么遗训给你们了,你们可

(二)

    ①孔子说:“仁德的人,自己想站得住也要让别人能站得住,自己想做到通达也要让别人通达。凡事能就近以自己作比,可以说就是实行仁的方法了。”

    ②孟子说:“敬爱自己的长辈,而推广到敬爱别人的长辈;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人的孩子。”


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