一、(15分，每小题3分)

1．下列词语中加点的字。读音全部正确的一项是

A．泥淖(nào)      杂烩(huì)  发横财(hèng)    如椽之笔(zhuán)

B．装订(dìng)  着调(zhuó)      土坯墙(pī)   为虎作伥(chāng)

C．哂笑(shěn)   喷香(pèn)     转捩点(lì)   囿于成见(yòu)

D．反诘(jié)   趔趄(liè)     刨花板(bào)   瑕瑜互见（jiàn）

2.下列各句中，没有错别字的一句是

A．1月31日．冬泳爱好者王先生精神矍烁，步履轻快地来到松花江的冬泳场，以挑战    严寒的冬泳方式庆祝农历马年的到来。

B．中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，坚定制度自信，不是要固步自封，而是    要不断革除体制弊端，让制度成熟而持久。   

C．美元是美国的命脉所在，若中东北非被基地分子控制，美元倾刻间灰飞烟灭，美国拿    什么维持其遍布全球的庞大的军事力量体系?

D．交通拥堵、高不可攀的房价、巨大的工作压力……这一个个无法逾跃的高峰，让选    择坚守北京的年轻人，开始怀疑自己当初的决定。

3．下列各句中，加点词语使用恰当一项是

A．河南卫视正在热播大型汉字节目《汉字英雄》，这对习惯键盘书写导致手写能力不    断蜕化的人，称得上是一种警醒。

B．湖南某地公务员工资信息的意外公开，引发了对公务员工资的热议。舆论认为，应通    过消除灰色收入，来消解公众对此的误解。

C．“奇石会”上，80多枚奇石可谓姿态多样，惟妙惟肖。瞧，优美如画的“三峡素描”、风起云涌的“云水怒”，处处体现出大自然的鬼斧神工。

D．对于本次山东省“两会”的会风之变，代表委员们最大的感受是没了饭局，大家可以    心无旁鹜、充耳不闻地开会履职。

4．下列各句中，标点符号使用正确的一句是

A．近期,一套《中华文化基础教材》的教材引起人们强烈兴趣，这套由两岸学者编撰的    书成为国学教材的首选。(中华书局出版，新华书店发行)

B．传统藏式建筑用的木料多，救火也有一套老办法——如“砍柱子、掀房顶”等。而为了“掀房顶”不费事，藏式建筑房顶梁和椽子不相互钉死。

C．推进通用航空安全发展，应当严格飞行执照发放、严格飞行安全监控；任何空域、任    何高度、任何情况下，都不能放任违规违章飞行。

D．泰山的色调如油画一样层次分明：春日，山清水绿；夏日，葱郁如盖；秋日，暖色宜人；冬日。静默雪白，四季色彩各异，韵味不同。

5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是

A．舆论认为，安倍参加索契冬奥会，不仅是围绕以缔结“日俄友好条约”为目的，而且也着眼于巩固政权，提升自己在日本国民中的支持率。

B．“马年”春节刚过，省城“霾伏’’天气又“重现江湖”，且污染程度日益发展。监测数据显示，大年初二14时，省城四个监测点的AQI高达534。

C．天下承平日久，既有为山九仞、功亏一篑的隐忧，也有暮气日长、锐气渐消；转变发展方式、调整经济结构等改革，除却已知之难，更有不测之险。

D．转基因食品究竟安全不安全，应交给科学家们去论证，交给时间去检验，这绝不是    方舟子们与崔永元们几个回合的论战就能断定的。

二、(9分。每小题3分)

    阅读下面的文字，完成6-8题。

    《易经》是中国最为古老的一部经典哲学著作。历史的考察表明，无论是老庄的道家思想还是孔孟的儒家思想，抑或其他有代表性的中国古典思想，都无不受到《易经》思想的深刻影响。这样看来，《易经》就成为中华古典文化的主要源头之一。

    认真研读《易经》原著，我们发现，《易经》从某种程度上说乃是中华民族千百万年生活经验和思想智慧的高度概括。从历史的另一个层面我们还观察到，中国历史上很多帝王将相和杰出人物都精通《易经》文化，其中周文王、孔丘、孙武、诸葛亮、刘伯温、朱熹、王守仁等都是著名的《易经》大师。易者，变也。变化、变通是《易经》思想的核心理念。《易经》思想跟其他出自于它的一切思想的显著区别在于它是直接面向现实人生和与现实人生相关的天地万物的，它所揭示的乃是人性与宇宙万物的普遍规律，即“人之道”和“天之道”。但这种道不是形而上的抽象之道，而是人性的变通之道、自然的变化之道、社会的运行之道、历史的演变之道，闪烁着素朴的科学和理性精神。正因为这一点，很多《易经》大师们将其活学活用于政治、军事、文化或现实人生，取得了显著的成效。如孙武吸取《易经》思想不仅创建了在哲学思想上一脉相承的兵法，而且在实战中也取得了巨大的成功。很多精通《易经》思想的人都能在变动不居的社会生活中保持一颗相对和谐安宁的心灵，真正做到“不以物喜，不以己悲”。另一些文化巨匠如苏轼、杨万里、周敦颐等结合自己的现实人生来把握《易经》的精髓，写出了闪烁着人性智慧的不朽诗篇，写出了历久弥新的人生况味。因此，我们认为《易经》本质上是一种实用主义哲学思想。它不拔高人性，也不贬低人性，正因为如此，《易经》蕴藏着丰富深刻的人生智慧。

    在科学技术有了巨大发展、人工智能驾驭后高碳社会的今天，《易经》中丰富深奥的人文思想和辩证思想依然给我们以价值和意义。甚至可以说，这些思想从某种程度上恰恰可以作为医治为高度发达的物质世界、技术世界和高碳文化所异化、损伤的心灵的灵丹妙药。这是因为，第一，《易经》思想不是一种严重脱离人生的不切实际的刻板伦理道德，后者的理想主义色彩使得它很难内化为一种自觉自愿的现实行动。它直接通达人性的深处，并为无助、失衡、焦虑、彷徨的人性提供最理性的、最实用的解决方案．从而最大限度地解除人性的烦恼和困局，有助于实现积极、健康、和谐的人生。第二，《易经》思想也不是一种消极遁世无所作为的思想，后者是道家思想的精髓，这种道家思想尽管听起来美妙悦耳，但人无法生活在没有任何烦恼的真空世界，必须随时面对生活中的矛盾与冲突，除非生命结束。《易经》所强调的是有所为有所不为，强调的是得与失的平衡，强调的是积极进取和退让有致，因此，是对盲动的、复杂的人性规律的洞见。既然《易经》思想本身就具有塑造低碳心灵的现实作用，或者说其本身就是一种低碳性质的人生哲学，那么将其作为后高碳社会中低碳艺术文化建设中的一种重要的内生性文化资源就具备了最大的合理性。


6．下列关于“《易经》思想”的表述，正确的一项是

A．它是以老庄的道家思想和孔孟的儒家思想为代表的一切中国古典哲学思想的主要    源头之一。

B．它是中华民族长期生活经验和思想智慧的概括，对中国历史上的帝王将相和杰出人    物都有广泛影响。

C．它直接面向现实人生和与现实人生相关的天地万物，这是它与其他一切思想的显著    区别。

D．它的核心理念是变化和变通，它所揭示的不是形而上的抽象之道。而是人性与宇宙    万物的普遍规律。

7．“《易经》思想在后高碳社会的今天仍具有重要价值和意义”，对其中的原因的解说．不  正确的一项是

A．《易经》思想不是一种严重脱离人生的不切实际的刻板伦理道德，能被内化为人们    的一种自觉自愿的现实行动。

B．《易经》思想能为被损伤的人性提供最好的解决方案，能解除人性的烦恼和困局．实    现积极、健康、和谐的人生。

C．《易经》思想有别于消极遁世无所作为的道家思想，它凸显的是得与失的平衡，强调的是积极进取和退让有致。

D．《易经》思想蕴藏着丰富深刻的人生智慧，是对盲动、复杂人性规律的洞见，具有塑造低碳心灵的现实作用。

8．根据原文，下列理解和分析正确的一项是

A．《易经》大师们之所以在政治、军事、文化或现实人生方面取得显著成效，是因为《易经》揭示了“人之道”和“天之道”。

B．受《易经》思想的影响，孙武创建了具有前后贯通一致的哲学思想的兵法，而且在实战中取得了巨大的成功。

C．真正做到“不以物喜，不以己悲”的，大都是精通《易经》思想且在变动不居的社会生活中保持相对和谐安宁心灵的人。

D．结合自己的现实人生来把握《易经》的精髓，苏轼等文化巨匠写出了闪烁人性智慧    的不朽诗篇及历久弥新的人生况味。

三、(12分。每小题3分)

    阅读下面的文言文，完成9一12题。

    穆宁，怀州河内人也。父元休，以文学著。撰《洪范外传》十篇，开元中献之。玄宗赐帛，授偃师县丞、安阳令。

    宁清慎刚正，重交游，以气节自任。少以明经调授盐山尉。是时，安禄山始叛，伪署刘道玄为景城守，宁唱义起兵，斩道玄首。传檄郡邑，多有应者。贼将史思明来寇郡，宁以摄东光令将兵御之。思明遣使说诱，宁立斩之。郡惧贼怨深，恐后大兵至，夺宁兵及摄县。初，宁佐采访使巡按，尝过平原．与太守颜真卿密揣禄山必叛。至是，真卿亦唱义，举郡兵以拒禄山。会间使持书遗真卿日：“夫子为卫君乎?”更无他词。真卿得书大喜，因奏署大理评事、河北采访支使。宁以长子属母弟曰：“惟尔所适，苟不乏嗣，吾无累矣。”因往平原，谓真卿日：“先人有嗣矣!古所谓死有轻于鸿毛者，宁是也。愿佐公以定危难。”真卿深然之。其后，宁计或不行，真卿迫蹙，弃郡，夜渡河而南，见肃宗于凤翔。帝问拒贼之状，真卿日：“臣不用穆宁之言，功业不成。”帝奇之，发驿召宁，将以右职待之。会真卿以抗直失旨，事遂止。

    上元二年，累官至殿中侍御史，佐盐铁转运使。副元帅李光弼以饷运不继而愠，或恶宁者，诬谮于光弼，光弼扬言欲杀宁。宁直抵徐州见光弼，喻以大义，不为挠折。光弼深重之，宁得行其职。广德初，加库部郎中。是时河运不通，漕挽由汉、沔自商山达京师，选镇夏口者，诏以宁为鄂州刺史、鄂岳沔都团练使。时淮西节度使李忠臣贪不奉法，设防戍以税商贾，又纵兵士剽劫，行人殆绝。与宁夹淮为理，惮宁威名，寇盗辄止。沔州别驾薛彦伟坐事忤旨，宁杖之致死。宁坐贬虔州司马，重贬昭州平集尉。

    宁强毅，不能事权贵。执政者以为不附已，且惮其难制，故处之散位。宁默默不得志，且曰：“时不我容，我不时殉，则非吾之进也，在于退乎!”辞病居家，请告几十旬者数矣。亲友强之，复一朝请。上居奉天，宁诣行在，拜秘书少监。德宗还京师，宁曰：“可以行吾志矣。”因移病，罢归东都。


9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．玄宗赐帛，授偃师县丞、安阳令        授：授予，任命

B．宁唱义起兵，斩道玄首                    唱：倡导

C．贼将史思明来寇郡                          寇：侵犯   

D．惟尔所适                                     适：适应

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是



11．以下六句话分别变为四组，全都直接表现穆宁“清慎刚正”的一组是

①传檄郡邑，多有应者  ②喻以大义，不为挠折  ③惮宁威名，寇盗辄止④时不我    容，我不时殉⑤辞病居家，请告几十旬者数矣⑥宁诣行在，拜秘书少监

A．①②⑥  B．③④⑥  C．②④⑤  D．①③⑤

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．穆宁之父曾以文学著名，因撰《洪范外传》而受唐玄宗赏赐授官，穆宁则因考中明经科而被调任盐山县尉。

B．安史之乱时，穆宁以代理东光县令的身份率兵抵抗叛军；后与颜真卿并肩作战，因建议未全被采纳致功业未成。

C．穆宁深明大义，恪守传统，在前往平原郡辅佐颜真卿抵抗叛军之前，将自己的长子托付给自己的弟弟安顿照看。

D．穆宁经历坎坷，仕途并不顺利，曾多次被贬。但当德宗回到京师后，他又乐观地认为可以实现自己的远大抱负了。

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