你现在的位置：漳州市2014届第四次八校联考语文参考答案
1．(1)言笑晏晏 (2)而无车马喧 (3)惠风和畅 (4)不畏浮云遮望眼 (5)化为狼与豺 (6)世人甚爱牡丹 (每处1分，有错、漏、添字的该处不得分)
2.【解析】选C。信：的确。
3.【解析】选C。②是写竹之有节，③是谈自然界的节气，⑤是写黄中立的淡泊之心。
4.【解析】选A 。应为：花草树木得了节的中和之道，就能枝繁叶茂，反之则生出坏草木；春分、秋分、夏至、冬至，就是节气——阴阳寒暑转移的时机。
5.答案：（1）这的确具有大大超过常人的地方，我又怎能不高兴呢？（反问句式1分，“诚”1分，整句通顺1分）
（2）那么，黄中立取竹的含义来为他的亭子命名，又和我们这些人交游，难道随便就能这样吗？（“然则”1分，“吾徒”1分，反问句式1分）
附【译文】
古人栽种花草树木是想从中获得深义的，不仅仅是好玩而已。所以兰花是取它的芬芳之义，谖草是取它忘忧之义，莲花是取它生长在污泥里，却不染上污秽之义。不只是花草树木，（其他如）用玉石做佩饰，用象牙做环圈，用倾斜的器具做座位右边的摆设（也是这个意思）；有的人拿它来比拟美好的德行而借以自勉，有的人拿它来惩戒不良的想法而借以自警；这样做，在提高道德修养方面是有好处的。
会稽人黄中立，喜欢种竹子，是取竹有节的意思，因此他在竹林间建了一所亭子，起名叫“尚节之亭”，作为读书游玩的地方，淡泊而无向外营谋的念头。我见了，很喜欢。
竹子作为一种植物，体态柔弱，当中还是空的，柔美却不会被风雨摧残折断，因为它有节。至于经历冬天的严寒、夏天的酷热，遭受霜雪的侵袭，而枝茎不改，叶子不变，颜色依旧青青的，像是守住大节而不可以使他屈服的君子一般。的确，里面有什么也会表现在外面，因为（天赋的真性）常常表现在形体上。这样，就拿节来说竹子，（否则）又凭什么崇尚竹子呢？
世风衰败，道德沦丧，能够凭借节操立身的人很少了。中立有才能还没有开始施展，却早早地因崇尚节操而立下志向，这的确具有大大超过常人的地方，我又怎能不高兴呢？
关于“节”字的含义，《易经》已解释得十分充分了，用不着另外寻求解释。花草树木的节，确实是枝叶所生的地方，生气聚集在那里，筋脉也汇合在那里。所以得到这个的中和之道，就可以畅旺茂盛，枝条通达，而长成美好的植物；得不到这个中和之道，就变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的坏草木，从而戕害了它的生命。因此一年中的春分、秋分，夏至、冬至，就是节气；所谓节气，就是阴阳寒暑转移的时机。在人生旅途中遭到变故，人的节操就会显露出来；所谓节操，是人很难表现得恰到好处的，于是有了中庸（的标准）。所以辞让国王之位，这件事是大节，在泰伯那里就做对了，在季子那里就没有做对；守住自己至死不变，也是大节，在子思那里是适宜的，但在曾子那里就太过了。必定要看看怎样才能合乎义，不可固执。选择得不精准，处理得不适当，就不能畅达通顺，而变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的花草树木了。这不就差太远了吗？
《礼记·中庸》的注书上说：“在做事前预先计划好，就不致发生困惑。”平日有所研究，一旦遇到事，处理起来就应对自如了。那么，黄中立取竹的含义来为他的亭子命名，又和我们这些人交游，难道随便就能这样吗？
6.（1）【解析】此题考查炼字。“吐”“浮”都是极富动感的动词，形象而富有神韵。“山吐月”赋予了山以生命，“水浮空”鲜明地描摹了雨后水涨的情状。
答案：①“吐”字运用比拟手法，赋予“山”以生命，把月亮从山间升起的瞬间写得极有动感，极具神韵；②“浮”字不仅表明了雨后水涨的情状，又呼应了题目。
（2）答案：尾联描写了雨后邻家院外鸡犬撒欢、集市上有待售的鲜活鱼虾的情景，极富生机与活力；传达的是作者对乡村安逸生活的恬适、喜悦之情；读后令人心旷神怡。因此读后并无瑟缩之感。
7.BE B项，①反对此事的是克明，不是觉新、觉慧；②应是“克明正统刚直，仍有士大夫的不屈；克安心怀鬼胎，心术不正；克定明哲保身，毫无气节”。
E项，伽西莫多告诉爱斯美拉达自己没能找到弗比斯，爱斯美拉达生气地将他赶走。伽西莫多宁愿受她冷待也不愿意她伤心，自己承受了全部痛苦。（答对一项给3分，答对两项给5分）
8.（1）许攸背弃袁绍的原因有：许攸建议袁绍袭击许昌，未被采纳（1分）；审配向袁绍告发他滥受民间财物，并且让子侄辈向百姓多征税，中饱私囊，他为这事遭受袁绍斥责。（2分）他投奔曹操后献上袭击袁绍屯粮之所乌巢的计策。（2分）（大意对即可）
（2）贾赦。（1分）贾赦想让邢夫人向贾母讨鸳鸯为妾，邢夫人与王熙凤商量后，先找鸳鸯说了此事，鸳鸯不肯；（2分）后来，鸳鸯哥嫂也来劝说，鸳鸯当于是贾母等人之面明志，发誓永不嫁人。（2分）
9.（1）【解析】本题考查对人物观点的概括能力，需抓住关键词句，比如孔子的“君子谋道不谋食”，孟子的“我不意子学古之道而以啜也”，都体现了二者对学习终极目标的理解。
答案：学习是为了追求道。（或：学习是为了长远理想。）
（2）答案：孔子认为学习自然可以得到功名利禄，所以君子不必担忧贫穷；（2分）孟子认为学习不能只为了生计，要有更高的追求。（2分）
附【译文】
（1）孔子说：“君子只谋求行道，不谋求衣食。耕田，也常要饿肚子；学习，可以得到俸禄。君子只担心道不能行，不需担心贫穷。”
（2）孟子对乐正子说：“你跟着子敖来，只是为了混饭吃罢了。我没有想到，你学习古人的道理，竟是用它来混饭吃的。”
10．C，论证的是“书籍还带给我们思想和审美”。
11．从阅读行为目标看，人们更注重实用；从阅读行为时效看，更重视短期见效；从阅读行为方式看，浅读、速读、泛读成为新的阅读趋势。
12．“无用阅读”可以让人们跳脱个体的狭隘，超越时空的局限，带给人们心灵的抚慰、思想的启悟、审美的提升和文化的渗透。（“跳脱个体的狭隘”“超越时空的局限”答出一项即可给1分，“心灵的抚慰”“ 思想的启悟”“ 审美的提升”“ 文化的渗透”答出两项即可给2分。）
（甲）13．【解析】选CE 。C项应为“抒写了寒流浪漫而诗意的情怀，在冷酷中给人带来缕缕温情”。E项 “表达了对冷酷现实的厌恶与对霜花高洁精神的礼赞”这一关于文章主题思想的表述有拔高之嫌，与原文文意不符。（选对一项给3分，选对两项给5分）
14．【解析】概括第①段的段意，主要写大兴安岭春节奇寒却依然处处充满生机的景象。作者这样安排的意图，一般是从结构上考虑。
答案：开头一段主要写大兴安岭春节奇寒却依然处处充满生机的景象。这样写的用意是为下文写有生命的霜花做衬托或铺垫。（概括段意2分，分析作用2分。意思对即可）
15．【解析】解答本题，先分析“冷色调中，有着融融的暖意”这句话的意思，即“冷色调”和“融融的暖意”指的是什么。然后结合文本挖掘霜花的深层意蕴。最后答出作者借霜花要表达的意图，即本文的主旨。
答案：（1）《寒夜生花》这篇散文虽然写了大兴安岭春节天气奇寒，昼短夜长的特点；但更多地描写了霜花的多姿多彩、变幻莫测的美丽图景，展现出酷寒中的缕缕暖意、勃勃生机。（2）作者笔下的霜花是有生命的，是与人的心灵共通，与人的呼吸共融的。它能懂得人的心思，带给人新的憧憬，温柔地回馈人们在冷酷世界中所失去的东西，是佑福人生的爱的天使，是慰藉人心的精神佳侣。（3）作者借“寒夜生花”这一自然景象抒发了对人性温暖的关注，对诗意人生的渴慕。（答对一点给3分，答对两点给满分）
（乙）、13.【解析】选BD。本题考查筛选并整合文中信息的能力。在整体阅读文本的基础上把题中各项信息与文中相应信息分析比照是解题的关键。B项，“出于对新疆悠远历史和多彩文明的喜爱”有误，到了新疆，读了斯文·赫定的书之后，杨镰才喜爱上新疆的悠远历史和多彩文明。D项，“揭开秘密”于文无据。
14.【解析】本题考查把握文章结构的能力。分析文本中某个段落的作用，应该从内容和结构两个角度入手。文章第③段写到冯至送杨镰一本斯文·赫定的《我的探险生涯》，在内容上说明杨镰对新疆的探险源于斯文·赫定的影响，也说明杨镰的探险考察是对斯文·赫定探险精神的延续；在结构上为后文写杨镰帮拍电视片《斯文·赫定之路》和赴瑞典交流做铺垫。
答案：①说明杨镰对新疆的探险源于斯文·赫定的影响，也说明杨镰的探险考察是对斯文·赫定探险精神的延续。②为后文写杨镰帮拍电视片《斯文·赫定之路》和赴瑞典交流做铺垫。
15.【解析】本题考查从不同角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力。根据题干要求，解答本题要结合杨镰的探险活动，通过对其探险活动的分析探讨其中蕴含的深远意义，进而解读“我们看到新疆，看到绿洲，看到人类文明成长的身影”这句话的内涵。
答案：①杨镰对新疆进行长达二十多年的探险，写出了多部有关新疆探险的作品，让我们进一步了解了新疆。②杨镰对荒村阿不旦的探访，唤醒我们对阿不旦以前“水草丰美，适宜人居”的美好记忆，引发我们反思如何处理好人与自然的关系。③杨镰对新疆的探险考察，告诉我们大漠、绿洲等都是人类文明发展的背景，让我们看到了人类文明发展历程的缩影。
16.（1）匮
（2）“其最大的忧患是流失的观众”改为“ 其最大的忧患是观众的流失”
17.选B。先按照句子与句子之间的关系将⑤⑥、①④排在一起，再根据②句与首句中数字的直接关系，可知应将②排在首位，再根据③句所述的“二者都需要肯定的回答”确定“二者”指的是“伸出援手”和“正确施救”。
18．示例：
就像沉静的秋色拦不住凄冷的北风一样，凄冷的北风也拦不住你走向春天的脚步。
就像厚重的夜幕拦不住闪烁的群星一样，闪烁的群星也拦不住你追求心灵窗外的阳光。
就像朗朗的晴空拦不住突来的暴雨一样，突来的暴雨也拦不住你已经远去的背影。
19.示例（1）：我赞成公文及教科书与网络流行语“绝缘”。（1分）
其一，公文是在公务活动中进行交际、传递信息的文书，教科书则是教会学生规范表达的工具，二者表达均应准确、规范、严谨，而网络语言不严密、不规范且缺少高雅；（3分）
其二，网络语言对汉语是一种污染，公文中如出现网络流行语，绝大部分老百姓是看不懂的；而中小学生语言基础还不牢固，如果过早接触网络语言，势必影响规范汉语的传承。（3分）
所以，公务机关、学校应尽快远离网络词汇。
示例（2）：我认为公文及教科书不该远离网络流行语。（1分）
其一，网络语言是对中国语言文化的拓展和补充，给中国语言注入了新鲜血液，世界日新月异，时代在不断发展，新的词汇和语文现象层出不穷，网络语言也是新语言，汉语没有理由不吸纳之；（3分）
其二，网络语言简洁生动，能吸引年轻人。作为政府和官员而言，在日常工作中分清主次，保持公文的科学严谨之外，可以关注网络化表达方式，利用好网络语言，这是接地气与网友联络的好方式。另外，像“喜大普奔”、“坑爹”、“酱紫”等很多网络语言符合青少年学生的情感特点，他们迟早要接触，不如正确地引导，以去粗存精，去伪存真。（3分）
所以，公务机关、学校不应错过网络词汇。
（言之成理亦可。）
20.
【写作导航】
立意角度一：扁担人生，寻找生命的支点，去担负生命的重量。
立意角度二：你试想一下自己挑着一个扁担，扁担的两头分别装着水，当一头水多，一头水少的时候，会怎么样？人生也是，做事要考虑到均衡。不均衡势必挑不起担子。人生只有找到均衡的时候才不会有偏差。
立意角度三：扁担可以帮我们担起更多的责任或重担，但重量还要我们自己承担，我们可以找捷径去取得成功，但不可回避应负的责任。
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