广元市普高2010级第一次高考适应性统考
语文试卷
说明:本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。全卷150分,考试时间150分钟。考试结束后,第I卷选择题(30分)
一、(12分,每小题3分)
1. 下列词语中加点的字,读音全都正确的一卑是
A. 整饬(chì) 抽搐(xù) 镌刻(juān) 擘画(bò)
B. 醪糟(láo) 拾掇(duō) 出岫(yòu) 憎恶(wù)
C. 咫尺(zhǐ) 不啻(chì) 贮存(chú) 给水(jǐ)
D. 着陆(zhuō) 菁华(jīng) 箭镞(zú) 坍缩(tān)
2. 下列词语中,没有错别字的一组是
A. 粮食歉收 蹿门 名缰利锁 意气用事
B. 礼上往来 怄气 锐不可当 人不敷出
C. 一服中药 忤逆 人老珠黄 蝉联冠军
D. 严加防范 须知 亟待解决 别出新裁
3. 下列各句中,加点词语使用恰当的一句是
A. 正在此时,原先在网吧认识的蔡某出现在眼前,听到刘递的哭诉,豪爽仗义的蔡某顿对怒发冲冠,吵嚷着要为这个萍水相逢的朋友打抱不平。
B. 有关东盟部分成员国与中国间的南海主权之争,美国政府高官日前直接敦促本届东盟轮值主席国柬埔寨外交部长改变支持中国的态度。
C. 2012年10月11日,中国当代著名作家莫言因其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得诺贝尔文学奖。瑞典文学院将给以他800万瑞典克朗(约合人民币750万元)的奖励。
D.有报道说,自上世纪80年代以来,我国有80多个城市先后提出“建设国际大都市',甚至许多中小城市也当仁不让,不遗余力地打造“百万人口大城市”。
4.下列各句中,没有语病的一句是
A. “精彩地活着”是刘伟的梦想,一次次的打击虽然让刘伟看清楚了自己与梦想间的距离,但无论距离有多远,刘伟始终坚定地眺望着梦想,追逐着梦想。
B. 中国共产党第十八次全国代表大会11月8日一 14日在京召开,第十八届中央委员会是由376名中央委员和候补中央委员组成,新成员中有将近一半为新提名的。
C. 广元市第六届旅游美食购物欢乐节的准备工作已接近尾声,将于12月24日上午在南河全民健身广场隆重开幕。‘
D. 进城务工、经商人员子女需在城区学校就读的,须持当地学校和政府同意外出就读的就学联系函、户口簿、工商营业执照或务工合同、流人地公安部门颁发的暂住证、房产证或租 (购)房协议等相关证件于9月1日至9月2日到实际居住地就近学校联系入学。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成5— 7题。
西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真实;而中国戏剧却求与真实隔开一层,&达到教人放松、教人解脱的效果。中西方戏剧在世界整个文化体系中,各有各的特点与意义。
在五四运动时,一般人提倡西方剧,尤其如易卜生,说他能在每一本戏剧中提出一人生问题来。其实中国京剧正是人生问题剧,在每一剧中,总有一问题或不止一问题包涵着,如死生、忠奸、义利、恩怨等。这些都是极激动人的人生大问題,中国京剧正能着眼于此。即使是西方戏剧也未必能如此深刻生动而剌激人。在《大劈棺》中,庄子死了,他的妻另有所爱,而其人有病,非得人的心脏不能治,因此庄子妻遂演出了劈棺一幕,要挖取她前夫的心来&医救她爱的人。但庄子却并未死,他变为蝴蝶飞出棺来了。这一故事中,即包涵有死生忠奸恩怨义利种种问题在内,刺激够深刻。但蝴蝶飞出,全部问题全变为戏剧化,使看的人于重大刺激之后获得了轻松与解放。因此看完戏,好像从那戏中情节中解脱了,使人仍可以安然入睡。一切严重的剧情,则如飞鸟掠空,不留痕迹,实则其感人深处,仍会常留在心坎,这真可谓是存神过化,正是中国文学艺术之最高境界所企。若看西方戏,正因其太逼真,有时会使人失眠,看了不能化,而因此其所存也不能神。在他们是戏剧而人生化,在中国则盼能人生而戏剧化,其戏剧中之忠孝节义感人至深。这正是中国艺术之精妙处。
京剧《天雷报》叙述一青年,蒙义父母养大,科举应试得中,成了大官还乡,却忘恩负义, 连义父母要求以仆人身份留下来也遭拒绝了。结果一阵天雷把他击毙。这出戏谁看了都会流泪。若说中国戏剧情节不科学,有些是速信成分,这是不明白中国戏剧之妙义。其实亦只是要把太刺普高2010级第一次高考适应性统考语文第2页(共8页)激人的真实人生来加以戏剧化,-要其冲淡了一些真实性。而暂时冲淡反而会保持了更深的感染,这是中国文学艺术中之所谓含蓄,需更有其甚深妙义,与科学不相关。试问世界又哪里去找科学的文学呢?
西方戏剧又注重特定背素,有时空限制。中国戏剧则只求描出一共相,并无时空条件之束縛,而且在很多处,必须超越时空限制,始能把剧情充分表达出。《三娘教子》一类的唱工戏不重在情节的复杂与变化,而重在情味之真挚与深厚。如《三娘教子》,方其在唱训子的一段,似乎像把时间冻结了,一唱三叹,使人回肠荡气,情味无穷。把当时一番情感曲折唱出,便情味深厚了。那一番心情之表达,则正能超越时空,直扣听众与观者之心弦。 .
西方戏剧都重剌激,中国戏剧则重欣赏。中国的戏剧,既雅俗共赏又极富教育意味c
(节选自《中西方戏剧》)
5. 下列关于第一、二段内容的表述,不正确的一项是
A. 在中国京剧的每一剧中,总有一问题或不止一问题包涵着,如死生、忠奸、 义利、恩怨 等。中国戏剧中忠孝节义感人至深。
B. 《大劈栴》极富教育意味,包涵死生忠奸恩怨义利种种问题,并能使全部问题全变为戏剧化,看的人于重大剌激之后获得轻松与解脱。
C. 中国京剧能着眼于死生、忠奸、义利、恩怨等极激动人的人生大问题,可称得上是人生问题剧,西方戏剧却不能如此深刻生动而刺激人。
D. 中国戏剧求与真实隔开一层,西方戏剧求逼真,说白动作,完全要逼近真^^。看西方戏,因其太逼真,有时舍使人失眠。
6. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A. 中国京剧有教人放松、教人解脱的作用,一切严重的剧情常如飞鸟掠空,不留痕迹,实则其感人深处,仍会常留在人的心坎。
B. 在五四运叙时提倡西方剧,是因为当时的一些人认为以易卜生为代表的西方剧能在每一本戏剧中提出一人生问题来。
C. 西方戏剧求逼真,说白动作完全要逼近真实,又注重特定背景,有时空限制,戏剧情节上具有重刺激的特点。
D. 中国戏剧只求描出一共相,大多没有时空条件之束缚,为把剧情充分表达出来,在很多处,必须超越时空限制。
7. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.《三娘教子》中直扣听众与观者心弦的唱训子的一段,似乎像把时间冻结了,一唱三叹,此艺术处理方式正体现了中闻戏剧无时空条件限制的特点。
B.西方戏剧讲究逼真,追求戏剧人生化,有较强的科学性;而中国戏剧追求人生戏剧化,虽然情节不够科学,但反而有更深的感染力。
C.在比较中西方戏剧时,作者没有厚此薄彼,他认为在世界整个文化体系中中西方戏剧各有各的特点与意义。
D.《三娘教子》一类的唱工戏情节虽术复杂,但照样能打动听众与观者的心弦。是因为此类的戏不重在情节的复杂与变化,而重在情味之真挚与深厚。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8—10题。
郅都者,杨人也。以郎亊孝文帝。孝景时,都为中郎将,敢直谏,面折大臣于朝。尝从帝入上林,贾姬如厕,野彘卒入厕。上目都,都不行。上欲自持兵救贾姬,都体上前曰:“亡一姬复一姬进,天下所少宁贾姬等乎?陛下纵自轻,奈宗A太后何!”上还,彘亦去。太后.闻之,赐都金百斤,由此重郅都。
济南瞷氏宗人三百余家,豪滑,二千石莫能制,于是景帝乃拜都为济南太守。至则族灭瞷氏首恶,.余皆股栗。居岁余,郡中不拾遗。旁十余郡守畏都如大府。
都为人勇,有气力,公廉,.不发私书,问遗无所受,请寄无所听。常自称曰:.“已倍亲而仕,身固当奉职死节官下,终不顾妻子矣。”
郅都迁为中尉。丞相条侯至贵倨也,而都楫丞相D是时民朴,畏罪自重,而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯宗室见都侧目而视,号曰“苍鹰”。.
临江王征诣中尉府对簿,临江王欲得刀笔为书谢上,而都禁吏不予6魏其侯使人以间与临江王。临江王既为书谢上,因自杀。窦太后闻之,怒,以危法中都,都免归家。孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守,而便道之官,得以便宜从事。匈奴素闻郅都节,居边.为引兵去.竟郅都死不近雁门。匈奴尝为偶人像郅都.令骑馳射莫能中,见惮如此。匈奴患之。窦太后乃竞中都以汉法。景帝曰:“都忠臣。”欲释之。窦太后曰:“临江王独非忠臣邪?”于是遂斩郅都。
(选自《史记.酷吏列传》)
8. 对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是
A. 野彘卒入厕 卒:最终
B. 居岁余,郡中不拾遗 居:过了
C. 临江王征诣中尉府对簿 诣:往,到
D. 临江王独非忠臣邪 独:难道
9. 下列各组中,加点词意义和用法都相同的一組是
A.面折大臣于朝 谪戌之众,非抗于九国之师也
B.而便道之官,得以便宜从事 胡为乎遑遑欲何之
C.令骑驰射莫能中,见惮如此 生孩六月,慈父见背
D.列侯宗室见都目而视 我决起而飞,抢榆枋而止
10. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 郅都被汉景帝任命为济南郡太守后,雷厉风行地打击济南豪强,影响极大,周围十几郡太守对他衷心敬服,视他如上司。
B. 临江王被传到中尉府受审,郅都责讯甚严,临江王恐惧,请求郅都给他刀笔,欲写信直_ 接向汉景帝谢罪,郅都不许。
C. 景帝欲救遇险的贾姬却遭到郅都的阻止,可见郅都是一个能考虑宗庙社稷而直言进谏的难得的忠臣。
D. 郅都执法不阿,从不趋炎附势,难免得罪权贵,后因其对头魏其侯故意陷害,致使临江王自杀,郅都也因此遭窦太后记恨,最终被处决。
第II卷(非选择题,共120分)
四、(28分)
11. 把第I卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 身固当奉 职、死节官下,终不顾妻子矣。(5分).
(2) 居边,为引兵去,竟郅都死不近雁门。(5分)
12. 用斜线(/)给下面短文中画线处断句。(3分)
万乘之国弑其君 者,必千乘乏家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉 ,
不为不多矣苟为后义而先利不夺不餍未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也王亦曰仁义而已矣何必曰利(《孟子.孟子见梁惠王》)
13. 阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(8分)
春游湖 (宋)徐府
双飞燕手几时回?夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。
(1) “夹岸桃花蘸水开”一句中最传神的字是哪一个?找出来并作简要分析。(4分)
(2) 富有理趣是宋诗的一大特色,请简要分析“春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来”中蕴含的哲理。(4分)
14. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(7分,每空1分)
桑之落矣,_________。 (《诗经&氓》)
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?________。 (苏轼《定风波》)
普高2010级第一次高考适应性统考语文第5页(共8页)
遥岑远目,献愁供恨,________。 (辛弃疾《水龙吟&登建康赏心亭》)
________,________.人死,则曰:'非我也,岁也。”
(《孟子&寡人之于国也》)
________,常在于险远,________________故非有志 者不能至也。
(王安石《游褒禅山记》)
五、(22分)
阅读下面的文字,完成15—18题。
大树和我们的生活
周涛
①如果你的生活中周围没有伟大、高贵的人和有智慧的人怎么办?请不要变得麻木,不要随波逐流,不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周囷还有树——特别是大树,它会教会你许多东西。一棵大树,那就是人的亲人和老师,而且也可以毫不夸张地说,它就是伟人、高贵和智慧。
②更早发现这一点的,是托尔斯泰。他在《战争与和平》这部巨箸中,有一段保尔康斯基公爵与老橡树的对话,就体现了树的生命对人的生命所产生的不可忽视的影响。再早些,中国历史上也有人流露过这种意思,叫做“树犹如此,人何以堪'。这证明,树的生命比人的生命更长久。从“阅世”的意义上看,人是比不过树的。所以,你若是到十三陵,看到周围静立在那里的松柏,尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏,会不由得生出某种敬畏和感激---有什么办法?帝王们全都死了,它们却依然活着,默默地、居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上.它们就是历史.它们就是帝王。
③我甚至觉得没有什么哲学比一棵木朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命,树以静以不言而寿‘它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空,尽得天地风云之气。相比之下,人愚蠢而又浅薄,人一生都在说话,声嘶力竭,奔走呼号,没有人肯静下来想一想,没有人想到向树学习点什么。在人的心目中,树是傻瓜。那么在材的心目中人是什么东西呢?不清楚。能够清楚的是,树的存在为人们贡献了自己的全部,从树叶到花果根干,却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用,但同时也靠人喂养照料。树本来用不着人养的,它在大自然中间活得好好的,姿态优美,出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗?谁秣到那种险处去呢?树甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露一一那是锘子在尖叫而不是树在尖叫。
④等到大树被伐倒了,人们看到了它的心——年轮,一圈一圏,岁月的波纹荡漾,生命的记忆永存。这时候,略有悟性和良知的人就全明白了:树决不是麻木的,而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行,心里面却比谁都清楚。它与山诃大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系,比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。
⑤它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的,它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态,使人望之而生敬仰之心、爱慕之情,使人认识到伟大、高贵、智慧‘这些词语从人类头蝻中产生时的本意„
⑥但是树和人一样,同祥有各式各样的苦难伴哼,除了被砍伐之外,还有各种艰难。在天山南麓温暖干燥的农村,白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常&栽的树,它绿叶飒飒直雙高天。可是有一年冬天,南疆奇冷,这些适&应了温暖干燥气候的白杨经历了打击。有些已经非常粗壮、高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝;裂缝一指宽,从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田D
⑦还有一年八月,北疆下大雨,下着下着,变成了大雪。大雪里饱^^水气,落在仍然枝叶翠绿茂密的树上,雪积了很厚、很重的银冠。第二天阳光一照,十分奇丽壮观。但是不少树承受不了了,技丫被压得劈开。银雪、绿叶之下,被劈折后露出的白生.生的枝丫内质,望过丢就像人的白骨被折断后的模样,一样的怯心动魄。树无声,可是你&完全可以感受它骨折的疼痛。
⑧一棵树在漫长的成长过程中,会遇到各种大大小小的灾难,但它要是都挺过去.了,经历了时间的考验,它就会成为一棵大材。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密,就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同凡响,一看就知道,是有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号桂牌,就像勋章一样,代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”,能活到今天的,已经只有这些了。
⑨你细细端详这些巨大的柳树,会从它们每一棵树的神态雄姿上,找到左宗棠的神韵,一派大人物风.范。我当时就颇觉疑惑,心想,难道树也会遗传栽树人的风貌吗?要是果然如此,那树就是通神通灵的生物了。
⑩看来我们对它们了解得还远远不够。
15. 下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(5分)
A. 文章先叙写大树的种种品质,后写大树遭受到的种种灾难,这种由虚到实的构思,更有助于突出大树品质,更能说明大树给我们的启示和教益之多。
B. “大树”的形象在文中具有特殊的含义,作者把大树当作活生生的生命体来看待,大树的生存状态实际上就是作者心目中理想的人生生存状态。
C. 本文写到了许多大树,如十三陵的老柏、哈密的百年老树,突出了他们生命力的顽强, 目的是托物言志,借物喻人,使主旨更鲜明。
D. “在某种意义上,他们就是历史,他们就是帝王”,这里的“某种意义”是指大树生存长久及其奉献精神。
E. “你仔细端详这些巨大的柳树,会从它们每一棵树的神态雄姿上,找到左宗棠的神韵”,在作者看来,左宗棠有着历经艰难甚至灾难而不折的风貌。
16. 第3自然段主要运用了什么艺术手法?运用这种手法有什么好处? (7分)
17 “它靠它的阅历、顽强的生命力和光辉命形态,使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语 从人类头脑中产生时的本意” 一句中,'阅历”和“光辉的生命形态'在文中的具体含义分别是什么? 分)
18. 请联系 现实社会生活,谈谈对“树以静以不言而寿”的看法。(4分)
六、(10分)
19. 阅读下面文字,请分点概括成都茶文化的特点,每点不超过5个字。(5分)
成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年,资中人王褒的《僮约》里就记我了在西蜀人 .家里烹茶的情景:“舍中有客,提壹行酤。烹茶尽具,已而盖藏。”成都的茶馆,民国时期就有 400多家,时至今日,已发展到3000多家,.从豪华Bt尚的高档茶楼到街边老树下的露夫小茶馆一应俱全,消费少至两三元多到数百元,一年四季生意兴隆。茶倌掺茶有许多绝活,他们可以把装满开水、有一米长壶嘴的大铜壶玩得风车斗转,表演的花祥有“蛟龙探海” “飞天仙女” “童子拜观音”……普通花茶和绿茶一般都奏用盖碗茶具采喝。茶盖谓天,茶船谓地,茶杯喻人,茶水沖上,盖子一盖,意思就是天地人和,您说多有讲究。茶馆里竹制的扶手椅是几千年人体工程学的光辉成果,完全符合人的关节屈伸,又不像沙发或躺椅使人昏昏欲睡,你舒适地坐上一整天也不疲倦。
20. 仿照下面的示例,另写两个句子,要求内容贴切,句式与示例相同。(5分).
你看那船,不是随波逐流,而是高扬风帆在狂风暴雨中奋勇搏击;
你看那鹰,不是畏惧困难,而是张开翅膀在碧海蓝天中自由翱翔。
七、(60分)
20. 作文(60分)
阅读下面的材料,按要求作文。
方式,也就是平常说话或做事所采取的方法和形式,方式是多种多样的,有生活的,工作的;做人的,学习的t思维的,表达的……方式也不是一成不变的,因人、时、事、境的变化而结果不同。
请联系你的生活经历和感受,自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)角度自选,立意自定;
(2) 文体自选;
(3) 不脱离材料范围;
(4)不少于800字。
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