你现在的位置： 明星做荣誉博士，其实没有什么大不了的事情，不是吗？这都礼崩乐坏了，都不从四书五经研读中国传统了，几个明星去做荣誉博士，算个什么事呢？群起而攻的，不是迂腐，就是气量狭小，或者干脆被人作了动机猜测：你想干嘛？你是不是眼红了？
这里不想干嘛，也不是批评，只想平心静气地说上一些事，那些往事。
诚然，社会知名人士有他们的立身之道，值得世人借鉴学习。他们的经历，或励志，或启发，都可能对每一个学子的成长产生正面的影响。然而学校动辄冠以荣誉博士的名，则值得商榷。
“博士”这一名字，让我想起了五经博士。汉武帝时期设置五经博士，这里的五经所指的，属于先王政典，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。后世有人说，《论语》很重要，它不能不是经，于是它就被经了。也有人说，孝为人之本，因此《孝经》也应该列入经类。渐渐地，五经变成了十三经，变得不靠谱起来。例如《孟子》是子书，也被经了；《尔雅》属小学，也被经了。数度折腾之后，经作为先王政典的本色，渐渐抹去。
比起经的博士，经的数目增加算是慢的了。起初，每一经的博士很少，后来不断增加，政府又劝以利禄，到西汉末叶，出现了五经十四博士的局面。这还不是最过分的，到了东汉，做学问如同学艺一样，一个博士旗下弟子是济济一堂的数千人。汉代真正为中国人奉献了一个令人神往的世界，这个世界是如此地尊重知识，人们相互告诫：“黄金满籯，不如遗子一经。”
但经学的衰落，也自汉代开始。“章句渐疏，多以浮华相尚，儒者之风盖衰”（范晔），“经学不重，而人才徒侈其众；实学已衰，而外貌反似乎极盛”（皮锡瑞）。
一个定义，被扩容了之后，就失去了初衷。如今的博士也一样，今天有荣誉博士，无需考试，不必修业，只要你有社会地位或者名气，和学校对上眼了，就能戴上这顶帽子。那么明天或者还有变形金刚博士、熊猫博士、玛莎拉蒂博士……博士一词，不断被注水，造成的事实就是拥有博士头衔的人越来越多。于是，“人才徒侈其众”之下，博士本应具有的劝学崇智作用，就随之消失。
如果大家还愿意记起来的话，被扩容的不止是博士，还有各式各样的“国学大师”。众多的民国学人，被今人冠以国学大师的名头，并没有促成国学的复兴。不管何世，人类都需要这么一块园地，以为精神的归宿。因此，无论是个人还是社会，都不应该丢失一种自贵精神。就像博士学位一样，别人可以不当你是宝，但你不能就此降低门槛高度，变相大开准入之门。而荣誉博士的滥赠，只会使高校变得越来越菜市场化，对学校的品位格调没有提升作用。
是办大学，还是办菜市场，对于教育家来说，这应该成为一个问题吗？
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