你现在的位置：江西省南昌市进贤县2013-2014学年高一语文上学期期末联考答案
一、二、三（36分，每小题3分）
1【答案】D（A弄lòngB禊xì,纤xiān,C瞥piē）
2【答案】C（A殒身不恤 B凄婉 急不暇择 D书生意气）
3【答案】：D (A项“不绝如缕” 形容形势十分危急，或指声音微弱而悠长。或在某方面继承者稀少。此处不当。B项“情随事迁”是指情况变了，思想感情也随着起了变化。感情随着事物的变化而变化 。与题意不符。C项“趋之若鹜”多比喻许多人争着去追逐不好的事物。）
4【答案】A
5【答案】A（B搭配不当C滥省略造成主语缺乏，应是“与会科学家给予了很高评价”D语序不当，“虽然”提前 ）
6【答案】C（“娃娃妻”是朵拉，和他一起长大的是阿格妮丝。）
7、B（A只提“不过度开发”，少了“不合理开发”，使理解片面；“洪水”前要有“江河”的限制，否则太宽。C修建水利工程，是人类为了自身的生存和发展，开发、利用水资源。D据文意，是人类“多占用一部分”水土资源，但不能过多。）
8、D （D“两岸”后少了关键词“走廊”，不符合文意）
9、A （A洪水为害的一面是客观存在的。）
10.A（B辞：辞别；C阿：偏袒；D私：钟爱、偏袒）
11.B（A均表反问，相当于“难道”。B前一个“若 ”是连词，“如果”之意；后一个“若”是代词，意为“你”。C均为疑问代词，意为“什么”。D均是介词，可译为“拿”）
12.C（A ②是作者的观点。B①D②是作者对人物的评价）
二：文言文翻译（12分）
13. (1). 译: 他没有向荆王请示就撤兵了。
(2). 译：石渚不离斧锧，在昭王廷前断头而死。
(3). 译: 本来是一位盖世英雄，然而如今在哪里呢？
14. （1）这首诗描写了海滨暴风雨来临的壮美景象。（2分）诗的第一、二句分别从视觉与听觉两个方面写浪卷、风吹、雷鸣、渲染了“山雨欲来风满楼”的雄伟气势。（2分）（意思对即可）
（2）这首诗表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。（2分）暴风雨将临，按常理本当关门闭户躲避，但诗人却反而高挂起帘子，敞开窗户，为的是能饱览“千山急雨来”的壮观。（2分）[意思对即可]
15.略
16．由于特殊的生活经历，她具有一种心态——怕孤寂，却好像偏偏处于孤寂；（1分）怕无援，又好像时时处于无援。（1分）甚至有无端猜疑和自叹自怜的倾向。（1分）但她的内心是善良的。（1分）
17．答案要点：①突出主题。说明有人留门，表现人间并不像夜归者所揣想的那么冷。②情理之中，意料之外。使故事有了更深的意趣。③戛然而止。给读者留下广阔的想象空间。④蕴含深意。人们常常在心理上虚掩着一道门，轻轻一推即可打开，那里面就是一个别样的世界。（答到其中3点即给6分，1点2分。）
18．答案示例：⑴同意“匠心独运”之说。这篇小说选取了一个典型的生活横截面，主要以夜归者站在院门口短时间内心理活动的描述为手段，展现了主人公特殊的经历和微妙的心理，以及院子里邻居之间相互关心的社会现实。⑵同意“做作拖沓”之说。几个人物作用雷同，都以心理描写的方式回忆往事，手法单一（缺乏变化）。（评分标准：表态2分，理由5分）
19．AC（B“凄清死寂的气氛”“彻底绝望的心情”不妥。文中渲染了风雪寒冷的气氛，但不是“凄清死寂”；根据情节的最后细节——喊人、敲门——来判断，她并没有“彻底绝望”。D“对周 围的人产生了由衷的反感”“倍感孤独”不妥。前者明显对一个孩子有亲切感，后者可根据关心她婚姻的人及虚掩的门来判断。E“错综复杂”错，复杂的只是主人公婚姻上的挫折及其内心感受而已。）
附文言文参考译文：
君子独自行事，举动一定要遵循道义，实行道义。孔子谒见齐景公，景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别景公离去。孔子本是布衣，官职不过为鲁国司寇。万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬，孔子对待取舍的态度一丝不苟啊！
荆国与吴国即将交战，荆国军队人数少，吴国军队人数多，荆国将军子囊说：“我们与吴国交战一定会打败仗。这样就使荆国军队溃败，使君主声名被玷污，使荆国领土丧失，忠臣不忍这样做。”他没有向荆王请示就撤兵了。子囊带军队到达城外，派人向荆王转达他的请求，说：“请处我死刑。”荆王说：“将军撤兵，是因为这样做有利。现今确实对国有利，将军为什么还请求处死刑呢？”子囊说：“临阵撤兵的将军不受惩罚，那么今后为王率领军队的人，都会借不利于国家的名义来效法我而退缩。倘若这样，那么荆国最终还是天下的弱者。”于是用剑自杀。荆王说：“成全将军的义节。”于是赐子囊一具桐木棺材，上面放置一柄斧锧.一国之主忧 虑的是，社稷存而不知为什么存，社稷亡而不知为什么亡，这就是存亡的危险多次出现的原因。荆国自建国已经有四十二世了，这期间有像子囊这样的人臣吗？子囊的节操，不只单单激勉一代人臣。
荆昭王为政时，有士名叫石渚，他为人公直无私，昭王任命他为执法官。有人杀了人，石渚追捕凶犯，得知杀人是自己的父亲，便掉转车头返回，站立在殿庭上说：“杀人的是我的父亲。对父亲执行刑罚，我不忍；私庇罪犯，枉弃国法，是不能容许的。抛却国法当接受惩处，这是人臣应恪守的义理。”于是伏在斧锧上，请昭王下令处死。昭王说：“追捕罪犯但没有追到，怎么一定要惩处你呢？你还是履行自己的职责去吧。”石渚谢绝，说：“不钟爱自己的父母，不能称作孝子。为君主职事而枉法，不能称作忠臣。您下令赦免我，是为君的仁惠。不敢枉废国法，是人臣的品行。”石渚不离斧锧，在昭王廷前断头而死。执法者枉法必被处死，父亲犯了法但不忍捉捕，君主赦免他却不承受。石渚作为人臣，可称得上既是忠臣又是孝子。
20、21题： 略
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