1.D（A藏cáng，B乘chènɡ—chénɡ，C稂láng幢chuáng）

2.  C (A关怀备至；  B敞篷车；  D抱歉。  )

3.B　（A项“坐而论道”泛指空谈大道理，含贬义。B项“不足为训”指不足以作为行动的准则。C项率尔：不经思索，随意地。不加思索，下笔成文。形容写文章粗疏草率，不认真。D项“小不忍则乱大谋”指小事情不能忍耐就会打乱整个计划，褒义词。）

4.B（A 项“基于这些真实文字基础上”句式杂糅，应为“基于……”或“在……基础上”。不合逻辑，应该是“不仅生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑，也真实直接地记录了晚清时期的历史。”C“成就自我的关键在于是否相信梦想”两面对一面。D.把“一个”应放在“提出”之后）

5．C（④中心句； ⑥“随之”指代的是“网络阅读”，应该紧接其后；第⑤句 “然而”可以把第②句与其前后联系起来；第①句是总结性话语，所以应该放在第③句的后面。）

6、D（  不是妙玉，妙玉是尼姑，是史湘云醉卧芍药，但不是这一回，是将“脂粉香娃割腥啖膻”和“憨湘云醉眠芍药裀”混在一起了。）

7.C（模糊信息变为确切信息，原文是“一般说来，无论是科学还是人文，大致都可以分为两个层面”。）

8. C （A实证、功利与形而下不等同，思想、精神与形而上不等同。B“都属于” 不当，原文是“很大程度上”；“重视”不合文意。  D对“它们”和“二者”理解不当。“它们”应改为“人和文化”。）

9. A （B强加因果。C因果倒置。D必要条件变为唯一条件。）

10.C【解析】访：查访，这里是“寻找”的意思。

11.C(解析。A项，代词，它，牛/动词，到。B项，表承接，可译为“就”/表转折，可译为“竟”。C项，连词，表递进，可译为“况且”/连词。D项，是介词，可译为“拿”“用”/连词，而且。)

12.B【解析】①是描写舟人的相貌，②是写舟人的力气大，⑥舟人的情感。这三句都与义行无关。

13.（1）陈泰岩告诉舟人：“太阳就要落山，为什么不在这里住宿呢？”（语、盍、诸，各1分）

   （2）现在你父母已经死了，你孤单单的一个人要依靠（投奔）谁呢？（或：你孤身一人，无人可依靠）（既、茕茕、依，各1分）

   （3）问起他的姓氏和家乡，舟人说：“现在天下这么乱，哪里还需要这些呢？”最终没有说。（讯、紊紊、安用、竟，各1分）


参考译文：

　　没有人知道舟人的姓与名，也不知道他的家乡住处，以及从事什么职业。与他偶然在舟中相遇，就用“舟人”来称呼他。我们郡中的陈泰岩，是一位文士，派仆人雇船，到远乡收债。他同侄子与仆人来到船上，看到舟人胡须如戟，眼光如炬，仪态风度十分壮伟，光着膀子用篙撑船。陈泰岩心中就觉得他与众不同。来到舟中，又看见一个十六七岁的女子，依稀有大家闺秀的风度。陈泰岩又私下里感到疑虑。等撑起船后，划船像飞一般，一会儿就到了岸边。岸边有三头牛在水中，妨碍小船停泊。舟人招呼放牛的人牵牛起来，两头牛被牵走了，另一头仍在水中，牵不走。舟人就伸出手，抓住牛后肘，将牛扔到岸上。岸上的人原本聚集在一起观看，见这举动，都躲避了。这令陈泰岩更加疑虑。

　　收完债，陈泰岩拿着数十金回到舟中。对舟人说：“太阳将要落山，为什么不在这里住宿呢？”舟人说：“你不要害怕。即使是带着几百万缗钱，行数万里路，我也不会辱没使命，你为什么要担心这么点儿钱呢。”泰岩不能勉强他，姑且听从了他。船在河中行驶，太阳快落山了，微风吹动着波浪，舟人忽然撑着船靠了岸。泰岩非常害怕，询问泊船的原因。舟人说：“风雨来到了。”一会儿，半空中电闪雷鸣，大雨瓢泼而至，船依在柳树下，被柳树遮蔽着。雨停后，又起程，最终安然无恙。

　　距离郡中还有数里，泰岩又对舟人说：“前面村子树木掩映，有酒旗从树梢中露出，应该能买到酒吧？”舟人说：“好的。”就拿着酒壶离开了。泰岩就询问船尾的女子：“你是干什么的啊？你为什么一个人跟从那个髯者行舟呢？我担心那髯者不是个好人，更何况那髯者又是做什么的啊？你心里一定明白，向我说一说吧。”女子抽泣着说：“你说得不对，我也是为官者的女儿。从前跟从父母出行到三泖湖，夜里遇到了强盗，他们杀死了我的父母，扔到湖中，掳掠了钱财和我。忽然见那髯者从黑暗中跃入舟中，一个人杀死了数十名强盗，又带着我离开，我哭着求死。那髯者说：‘现在你父母已经死了，你孤单单的一个人要依靠谁呢？幸而你的仇人已被杀死，我会慢慢地寻找你的亲戚，送你回去，即使找不到你的亲戚，我也会给你找一个好男子，让你出嫁。我坚守道义不会污辱你，不会像那群强盗的做法一样。’我因此忍死留在此处。”说罢，泪如雨下。泰岩又说：“船很小，你们两个人怎么一起生活呢？那髯者最终怎么做的？”女子说：“自从我来了后，那髯者总是睡在船板上，即使刮风下雨也不叫苦。他停船没有固定的地方，所交往的，也不止一个人。他们在一起所谈论的话，我都不明白，他们每次都是痛饮后离去。夜晚，他一定登到高处观星斗，回到舟中常闷闷不乐，我也不太了解他为什么这样。”

　　舟人买酒回来后，斜视着那女子，好像已知道她所说的话，看起来有点儿生气的样子，泰岩了解这些后，对他佩服为异人，作长揖向他请罪。于是煮酒坐下，相谈甚欢。舟人就说：“我和您萍水相逢，希望拿几句话赠送给您。天下大乱，各自珍重，我也从此离开。”问起他的姓氏和家乡，舟人说：“现在天下这么乱，哪里还需要这些呢？”最终没有说。到了郡里，两人感慨叹息着分手，以后最终没有再相遇。

14(1)“阅”有看到、见证之意。这里用了拟人手法，生动逼真地写出了江山见证了我头发变白的过程，表明了作者对恢复明朝矢志不渝、坚持到底的决心。（手法2分，分析2分） 

(2)这首诗既有对远在他乡的友人的思念；（1分）又有对自己身世飘零的感慨；（1分）更隐含着深沉的爱国情怀。 （2分）

 (附：这是一首酬答诗。王处士，名炜，是作者的好友。此诗写出了他们虽天涯沦落，却肝胆相照的友情，写得沉着深挚。它在抒写离情别愫之中，又交织着对国家兴亡的深沉感慨，而这两种情感却是如此有机地熔铸在一起，整首诗苍凉沉郁，情深意切，表达了作者对清朝统治者的不满，对恢复明朝统治的矢志不渝。颇能打动读者的心弦。诗文的风格深沉蕴藉，语势有停顿转折。 )

15.(1).无食桑葚  无与士耽⑵飞羽觞而醉月  何伸雅怀(3)钟鸣鼎食之家  青雀黄龙之舳（4）侵晓窥檐语 叶上初阳干宿雨

16．曹丕因怕曹植争王位，便想加害。其母听说曹熊缢死，曹植被擒，急召曹丕相见，要曹丕放过曹植。华歆主张除掉曹植。于是曹丕限曹植作七步诗，曹植七步即成。曹丕听后潜然泪下，贬曹植为安乡侯。

17. （1） 这句话采用比喻的修辞手法，把生命比作浮木、把人生中的机缘际遇比作巨浪风波，生动形象地写出在力量巨大的机缘际遇面前，生命无力孤弱、只能任凭命运摆布的特点，表达了作者对人生变化无常、生命渺小无奈的认识（“因缘不可思议，生命的大部分不可预约”的观点）。（手法2分，内容效果2分，共4分）

18. (1)文题中“可以预约的雪”意指秋天的菅芒花，文章内容也是写由朋友预约看菅芒花而引发的人生感悟，虽然没有写雪，但“菅芒花”和“雪”都有“可以预约”、可与人的主观期许愿望达成一致的相似点。(2)与人生的“不可预约”形成鲜明对比，反衬出人生的变化无常，更能凸显文章主体内容。(3)“可以预约的雪”别致而富有诗意，与文章清新雅致的风格一致，也更能引发读者的阅读期待。（每点2分，共6分）

19. （1）“常”，指的是人们心中的美好愿望，一种理想的恒常生活状态。“变”，指的是人们在生命历程中不愿面对的种种变化。（每点1分，共2分）

（2）悯恕之心，要对生命的恒常有祝福之念，对生命的变化有宽容之心。（2）欣赏之心，要善于发现体味变化中的美丽。（3）希望之心，要永远保持着预约的希望，永远保持对美好生活的向往。（每点2分）     

20. 【赏析资料】《太白行吟图》是梁楷减笔人物画的代表作之一。图中的李白“月下独酌”，仰面苍天，诗情满怀，纵思运句，一副抑郁不得志的表情。中国绘画注重神韵的画风在梁楷的这一作品中得到了完美的体现，而且达到了一个新的高度。李白在政治上受到排挤，理想不能实现，常常饮酒赋诗，以发泄笑傲王侯、愤世嫉俗的牢骚情绪，寄托渴求个人自由、摆脱社会羁绊的政治理想。在人们心中，尤其是在文人名士心中，李白是个性情豪放、傲岸不驯、才华横溢的人。

作者在《太白行吟图》中寥寥数笔就把“诗仙”那种纵酒飘逸的风度神韵，勾画得惟妙惟肖。作者不拘泥于琐碎细节，而是突出诗人的性格特征，描摹反映诗人的精神状态和思想情绪的瞬间动作，并对这些状态和动作加以概略的描绘.一个鲜明的李白就呈现于人们眼前了。

评分标准：未侧重肖像描写的9分以下，未使用第二人称的扣2分，未使用修辞手法的少一种扣2分。

21、略