第II卷 表达题
五、语言文字运用（20分，其中选择题每题3分）13、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）① “且行且珍惜”“萌萌哒”“也是醉了”“有钱，就是任性”等十条网友们 的流行语入围“2014年十大网络流行语”，立即引起了网友们的强烈共鸣。②“耻”和“不耻”，是君子人格的封底阀门。如果这个阀门开漏，君子人格将 ；如果这个阀门依然存在，哪怕锈迹斑斑，君子人格还会生生不息。③先生在这所大学从事教学和研究工作三十余年，学问炉火纯青，性格 ，所以既受尊重，又有很多朋友。A．耳熟能详 荡然无存 外方内圆
B．家喻户晓 付诸东流 外方内圆
C．家喻户晓 付诸东流 外圆内方
D．耳熟能详 荡然无存 外圆内方 14、下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）A．公立医院改革成败与否，关键在于能否处理好三方面的回归：一是公立医院的公益性的回归，二是医务人员的劳动价值的回归，三是尊重生命的理念的回归。B．参加第16届“亚洲杯”小组赛B组比赛的队伍有“中亚狼”之称的乌兹别克斯坦队，有六次打入世界杯决赛圈的沙特队，有作风硬朗的朝鲜队，还有让中国球迷既爱又恨的中国队。C．清华大学联合剑桥大学、麻省理工学院，成立低碳能源大学联盟未来交通研究中心，他们试图寻找解决北京雾霾天出行困难的破解之道。D．奥巴马作为美国第一位非洲裔总统，本来被舆论解读为种族和解的象征，但是弗格森事件表明，美国并未进入“后种族时代”，种族矛盾依旧是美国的突出问题。15、依次填入下面一段话的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）（3分） 灾难性的历史从来就有两个含义，即死去的历史和活着的历史。 ， 。 ， 。 ， 。只有在灾难的句号化为一片良药时，我们才有权力说灾难性的历史已经结束了。①活着的历史则贻害犹存 ②而是冷静的反省与清明的思辨 ③活着的历史属于现实 ④死去的历史徒具残骸而不能复生 ⑤但终结的方式，不是遮掩，不是忘却，不是佯装不知 ⑥死去的历史才是一种终结A．④①③⑥⑤② B．⑥⑤②③④①C．④①⑥⑤②③ D．③④⑥⑤②① 16、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）文学创作是一种具有明显内省色彩的艺术创作。因为它是个人行为，① 。我们曾经历过一个痛苦的历史阶段，让作家消除个性，否认自我在文学创作中的基础作用。经过拨乱反正，② ，文学事业拥有了一个灿烂的春天。又因为作家的文学创作是以作品的发表、出版面世的，这就决定了作品和作家必须带有公共性。因此，③ 。 17、下面是某医院“合作医疗患者入院示意图”，请根据示意图写一段入院程序介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过１００字。（５分） 六、（60分）18、阅读下面的文字，按要求作文。某驴友在网上发了几张偶然发现的一个古村落的照片，村子周边风景清幽，建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。不少网友急切打听村子的位置，该驴友却不肯透露，说怕来来往往的人太多，干扰了当地人的生活；更怕村子出名后因为过度开发而破坏了它本来的面目。跟帖的网友议论纷纷。有人说，这样的古村落应该让更多的人了解它的价值。有人说，如果缺乏必要的开发性保护，这些古建筑用不了多久就会消失。也有人说，只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义，任何刻意的措施都不是办法。以上材料引发你怎样的联想、感悟或思辩？就此写一篇文章。要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。2015年江西省四校高三上学期期末联合考试
语文参考答案
1、【A】据原文知中亚人的贸易在张骞出使西域之前，而德国地理学家李希霍芬命名的“丝绸之路”（即“这条路”）是指西汉使团凿开亚、欧、非三大洲的通道。2、【C】张冠李戴。我国当前的发展需要兼顾地区平衡，并着力开拓新的经济增长点。3、【B】以偏概全。“国际战略基础”还包括“两大经济引擎通联的需求”。4、【A】擅政：独揽国政。5、【B】沈束回到家，父亲已经去世了。沈束枕土块饮水，假装癫狂自我颓废。刚刚两个月，世宗死，穆宗继位。起用沈束为原官职，沈束不到任。6、【B】混为一谈，应该是要求赐予周尚文爵位，祭祀董旸、江瀚。7、⑴现在当权的臣子，任意给与或者剥夺，忠诚勤勉的官吏却被抛弃，用什么鼓舞士气，激励军心呢？（予夺、捐弃、何以，各1分，大意2分）⑵等到达京师，沈束已经被拘囚下狱，潘氏坚守志向不改嫁他人。（比，系狱，不他适，各1分，大意2分）【翻译】沈束，字宗安，会稽人。父亲沈侭，做邠州知州。沈束考上明嘉靖二十三年进士，被授于徽州推官。被提升为礼科给事中。当时大学士严嵩独揽政权。大同总兵官周尚文去世，沈束请求朝廷给予“恤典”（即朝廷对去世官吏给予追封、赠谥等典例），严嵩却阻挠不给予。沈束向皇帝上书说：“周尚文作为大将，以忠义自许。曹家庄那一战役，他建立了奇功，应该赐封爵位给他并延及他的子孙。其他的董旸、江瀚，努力抗击敌人，接着为国而死。虽然已经立庙祀，但应该赐祭，来表彰为国而死的忠心。现在当权的臣子，任意给与或者剥夺，忠诚勤勉的官吏却被抛弃，用什么鼓舞士气，激励军心呢？”疏章奏入，严嵩怀恨，故意激怒皇帝，将疏章下到吏部都察院讨论。闻渊、屠侨等人说沈束没有其他居心，只是不受拘束应当治罪。皇帝越发恼怒，夺去了闻渊、屠侨二人的俸禄，还将沈束下了诏狱。之后，刑部判处沈束奏事没有事实根据，交钱赎还本职。特命在朝廷杖打沈束，但结果他仍然被关在诏狱里。这时沈束做谏官不到半年。过了一年，俺答迫近都城。司业赵贞吉因请求赦免沈束而获罪，此后就再也没有人敢站出来替他说话了。沈束被拘囚了很久，衣食多次断绝，只有天天读《周易》自为疏导缓解。后来他的同乡沈练弹劾严嵩，严嵩怀疑沈练是沈束的同族，为同族进行报复，下令狱卒官将沈练的手脚铐起来。因徐阶的劝阻，才得以免去。等到严嵩被解除职位时，沈束在狱中已经被关了十六年，他的妻子张氏向皇帝上书说：“我的夫家有年老的父亲，年纪八十九岁，衰弱抱病不断相侵，已朝不保夕。过去我因为沈束没有儿子，给他纳妾潘氏。等到达京师，沈束已经被拘囚下狱，潘氏坚守志向不改嫁他人。于是，我与她一起寄居在旅舍，靠织布来供沈束的衣食。这种日子过了很长时间，非常凄苦。想回家侍奉公公，那么丈夫的稀粥就无法供给。想留下来供养丈夫，但是公公又将不久于人世。翻来覆去地考虑，觉得进退无策。我愿代替丈夫被拘囚入狱，让丈夫能够为父亲养老送终，之后再回来被拘囚，这实在是陛下莫大的恩德。”法司也为沈束请求，皇帝还是不许。皇帝非常痛恨言官，用廷杖、戍边的手段还不足以遏止他们，就长期拘囚来困住他们。但天天让狱卒上奏他们的语言吃食休息等情况，这叫做监帖。有时无所得，即使是戏言也要向皇上报告。一天，一只喜鹊在沈束的面前鼓噪，沈束谩骂地说：“难道有喜事降临到我这个罪人身上吗？”狱卒将这向皇帝奏报，皇帝心有所动。正巧户部司务何以尚正上疏营救（也被关在诏狱里的）主事海瑞，皇帝大怒，用杖责打，并将何以尚禁锢在诏狱中，而把沈束释放回家。沈束回到家，父亲已经去世了。沈束枕土块饮水，假装癫狂自我颓废。刚刚两个月，世宗死，穆宗继位。起用沈束为原官职，沈束不到任。服孝期满，被召为都给事中。不久又提升为南京右通政。又以病辞官。穿粗布衣服吃粗食，终老在家。沈束被囚入狱共十八年，等到他出狱，最终也没有子嗣。8、【答案】本诗突出运用了虚实结合的手法。（2分）首联实写，交代诗人和友人当年同时离家避难，如今诗人送友人“独北还”；颔联首句实写流落他乡白发已生，而后句则虚写“旧国”青山如故；最后两联虚写，想象友人“北还”途中的寂寞、艰辛、愁容面带。（2分）虚实结合，互为补充，拓展了诗歌的意境，丰富了诗歌的情感。（1分）9、【答案】①表达了诗人对安史之乱（战争）的痛恨之情。②多年流落他乡，无法归家的惆怅之绪。③对故国残破的悲痛之情④对友人“北归”旅途艰辛的牵挂之情。⑤对岁月易逝，人生多舛的感慨。（每点2分，答满3点给6分）【翻译】战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。流落他乡头上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。【赏析】此诗意在感伤自己乱平之后独留南方，不能与朋友同来同返，并抒发了对乱后形势的忧虑之情。“世乱同南去，时清独北还。”首联交代送人北归的原因，抒写自己不能还乡的痛苦，“世乱”之时，司空曙和友人一起逃到江南避难，如今天下已经太平，友人得以回去，自己仍滞留他乡，“独”字含义丰富，一指友人独自北还，一指自己独不得还，含有无限悲感。“他乡生白发，旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义：一是形容乱离中家国之愁的深广，一是说时间的漫长，从战乱开始到结束，前后历时九年。“见青山”是说假如友人回到故乡，田园庐舍肯定是一片废墟，所见也惟有青山如故。从这句起，以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”，一般在第三联转折，此诗却在第二联完成“承”“转”，章法上别具一格。“晓月过残垒，繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”。“故关”，为兵家必争之地，估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景，笔力所致，“描尽乱离之后荒乱风景”（王文濡《历代诗评注读本》）。“寒禽与衰草，处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景，“禽”和“草”本无知觉，而曰“寒禽”“衰草”，正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”，言愁无处不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，这里与一、二两联遥相呼应，针线细密，用笔娴熟。这是一首酬赠诗，这类题材在“大历十才子”集中比比皆是，但多数思想平庸，艺术才力贫乏，缺少真情实感，这首诗却能独辟蹊径，通过送北归的感伤写出“旧国残垒”“寒禽衰草”的乱后荒败之景，由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。10、【答案】(1)君子生非异也，善假于物也。(2) 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋（3）斯是陋室，惟吾德馨11、【答案】(1)答C得3分，答A得2分，答E得1分，答BD不得分。B项，从文中看第二点原因不妥，应是为当年沉船之事而心生愧疚。D项，文章意图并不是要赞美柳摆渡的高尚品德或揭露张摆渡的自私之念，而是在于表现人性的弱点与自我救赎。E项，“情节起伏多变”与“农村社会面貌的巨大变化”表述不妥。(2)小说题目运用了一语双关的手法(2分)，表面上是指张摆渡和柳摆渡撑船渡人(或：用船把人或物载过河)(2分)，其深刻含义是指张摆渡用后半生的种种努力，进行灵魂的自我救赎与解脱。(2分)(意思对即可)(3)①自私狭隘，缺乏公平竞争意识：为争生意，竟然用不光彩的手段，制造沉船事故，挤走了柳摆渡；②良知未泯，对自己的错误能深刻反省并补救：沉船后尽力协助柳摆渡救人；做错事后，一直愧疚，良心不安，其孤独和固守其实是一种良心的拷问和灵魂的救赎；③勤劳吃苦，有生活理想：不仅摆渡，还网鱼，用辛勤劳动供出了一个大学生。(每点2分，意合即可)(4)观点一：应该把秘密说出来。①张摆渡多年来一直愧疚，良心不安，背着沉重的思想包袱，说出来是一种解脱；②事情已过去多年，说出来柳摆渡也不会责怪并找他的麻烦；③说出来更能表现自己的真诚悔意和认识错误的勇气，能得到柳摆渡的谅解；④更能表现出张摆渡在邪念与善念之间成功的“摆渡”，从而揭示主旨。观点二：已经没必要把秘密说出来。①多年来，张摆渡为自己的错误忏悔了无数次，并努力进行自我救赎，所以，秘密说不说出来已经不那么重要了；②时间久远，事情已成历史，此时说出来确实没有什么意义；③说出来可能会让柳摆渡对张摆渡产生不好的看法，容易节外生枝；④柳摆渡或许已知道这一秘密，所以才会说“应该是我谢谢你才对，要不然，我也不会有今天”，因而没有必要说。(具体理由每点2分；不论持何种观点，言之成理即可。)12、（1）答E得3分，B得2分，C得1分。C项 “生活是无望的，荒诞始终多于幸福”并不是《鼠疫》的全部主旨，“只要一息热情尚存，绝望就不致吞噬人心”也是《鼠疫》的主旨；A项“肺结核影响他一生”于文无据，“常常让加缪陷入绝望”与原文矛盾； D“他选择了局外人的身份”错误。（2）（6分）①加缪认为世界是荒诞的，他的《局外人》等作品，都体现了他的这一哲学。（2分）②生活中的加缪有着积极的人生观，他满含热情介入生活，以手中之笔唤醒众生。③与荒诞的抗争，是加缪创作的唯一命题，更是贯穿其一生的人生哲学。④他认为，诞生到一个荒诞世界上来的人唯一真正的职责是活下去，是意识到自己的生命、反抗与自由。（后三点总计4分，每点2分，答出两点即可）（3）（6分）①在对待斯大林主义的态度上意见相反（1分），萨特支持，加缪反对（2分）；②在对阿尔及利亚民族独立的态度上意见不同（1分），萨特支持阿民族独立，加缪希望通过非暴力的和平手段解决争端。（2分）（4）（8分）①加缪生于北非贫民窟，不足一岁失去父亲，少年时因肺结核几乎失学。生活似乎一开始就为他画上休止符，使他成为生活的局外人。②由于政见相左，加缪与萨特彻底决裂，被巴黎人文学界斥为异类。③加缪始终以阿尔及利亚公民自居，但他又是白人移民的后裔，“既不属于东方也不属于西方”。④法国殖民者和阿民族独立方均对加缪的和平主张无法认同，加缪腹背受敌。⑤加缪避居乡间，不问政事，沉默无为。（答出4点即可）13、【D】“家喻户晓”指家家户户都知道，形容人所共知，不可以“网友们”为主语。“耳熟能详”指听得多了，能够说得很清楚、很详细。“荡然无存”形容东西完全失去，一点没有留下。“付诸东流”比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。“外圆内方”指为人处事之道，表面随和，内心严正。“外方内圆”指人外表正直，而内心圆滑，含贬义。14、【D】A项“成败与否”的表述不合逻辑，改为“成功与否”；B项成分残缺，应改为“有有‘中亚狼’之称的乌兹别克斯坦队”；C项“寻找解决北京雾霾天出行困难的破解之道”句式杂糅。15、【A】结合标点符号，④与①、③与⑥、⑤与②两两连接紧密。16、①所以呈现出作家的个人特色（个性） ②作家找回了自我（个性） ③作家和作品（文学创作）既要有个性也要有共性（每空２分，共６分）17、患者分自然疾病入院和意外伤害入院两种。（１分）两类患者入院前均需出示合作医疗证、户籍证明、参合费缴纳凭据，后一类患者还需出示意外伤害证明。（２分）将上述材料交接诊医生审核，再到入院处办理入院手续，然后就诊。（２分）【作文审题】一、从审题的角度来说，应该是围绕着古村落，谈如何对待古村落。审题的关键一是“古村落”，一是“如何对待”。二、如果由“古村落”引申开来，涉及其他各种类型的文化遗产（包括物质和非物质），应该都属于切合题意。即：古村落——古遗址、艺术品、历史文化名城（物质文化遗产）和传统表演艺术、手工艺技能等（非物质文化遗产）——文化遗产（物质和非物质）三、“如何对待”文化遗产：要不要保护、怎么保护？要不要开发、怎么开发？以下这些观点可供参考：1、要保持本色、真实、原生态。2、拒绝围观，拒绝被同化，拒绝成为标本。3、反对过度商业化，反对过度开发。4、应该让更多的人了解它的价值。5、要进行开发性保护6、任其自然。【例文】遥远的绝响
驴友的偶然发现却让自身又喜又忧，喜于繁华野草处仍残着清幽小村，忧于生怕被外人侵扰，变成一处被明码标价的“文化囚牢”。江南水乡余韵悠长，丽江春色流连忘返。只生怕这静谧的古村成为了一种绝响；只生怕离我们如此相近的风景却成了一种时间上的遥远。当余秋雨担心魏晋风流、士人精神已不复存在时，便将他们形容成一种在时空上离我们遥远的绝响。而我，在这个将一切历史遗留的古迹沦为“废墟”，将一切文化明码标价的时代，担心某些在时间和空间上并不遥远的古村却因人为的过度开发，侵扰和利益化下，渐渐的变成了遥远的绝响。当对古村落的吟咏成为遥远的绝响时，是人心告别初衷的遥远，是保卫的赞歌成为了绝响。丽江春色使人心醉，凤凰古村民风淳朴，可这已成为过去，成为被人工翻新的“古街”，被“表演”的文化舞蹈，被价值化、同化的“记念品”。越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，那么，蝴蝶便离你远去。没有深入了解文化背后的风土人情便一一用金钱利诱，民风变了；用人工翻新一一“做旧”，文化的韵味也变了。追回遥远的绝响。当我们放弃刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，蝴蝶便静静的停在我们的肩上。没有一处古村的韵味是上天所赋予的，它们积淀了文化的记忆，传承了淳朴的民风。然而，人们的过度开发却让这种在静谧中的吟咏成为了绝响。我们应尝试去发现、去保护、去歌颂每一处在我们周边被遗忘的古迹，追回失落的遗址。更重要的是了解背后的民风与人情。保卫遥远的绝响。驴友的沉默是值得认可的，并非自私，而是保卫。一旦将位置公诸网络，游人一多，素质便参差不齐。或许，的确有文化的行家，但也必定有素质低劣的破坏者，也唯有沉默是最安全的眼下之策。然而，长远之计必定是提高自身素养，用心去体会，而不是用照相机简单的留念与粗暴的刻下“到此一游”的炫耀。他们就在我们的周边，静谧而安详的存在着，并不遥远。切勿因人心浮躁，金钱利诱使之成为遥远的绝响。金谷残颜仍需护
桃花夭夭，烟柳飘飘，纵繁华随水而去，仍留素颜清秀，稀缺古村落的惊艳重现，引人唏嘘议论，于我而言，虽“金谷”繁华已逝，勿让其再默默无闻。保护古建筑，时不我待。古村落重现而引起轩然大波，正是由于人们对古建筑文化的保护不慎。尽管王尔德曾赞：“美是唯一不受时间伤害的东西。”但无悉心保护，古时的高山流水，古时集工匠心血的金銮宝殿，古时凝智者智慧的典籍文化，只能在记忆中不受伤害，时光荏苒，终也渐渐模糊了它的残颜，开放性保护，使紫荆宫门庭若市，使苏州园林游人如织，使古村落生机盎然。对古村落的保护，不是拍脑门的一时发热，不是拍胸脯的信誓旦旦，而是群众、政府、社会的实际性行动，是深入观念的古文化保护意识。曾记否，三峡大坝的蓄水淹没了白帝城；曾记否，断壁残垣的倒下，倒下的是多少文人墨客的思想迸发？后悔莫及须谨记，建立起社会的文化价值观，规法立法，方能于烟雨中隐见南朝四百八十寺。保护，一项大工程，政府社会的门面不可少，可基石仍是由个体堆积而成。美国女孩朱丽娅希尔力护红杉树，竟居树上两年多而使太平洋公司放下砍刀，斯德哥尔摩学生组成人墙，终也能使市政铁路绕过“王国花园”。普通人也有大力量，古村落的保护，需要每个个体都有正确的文化价值意识、保护观念，而不是视之为历史遗留废墟而熟视无睹，更不是以之为稀而贵者而加以过度开发，刻意守护。观当今社会，“到此一游”已成为别样题字，拉萨景区内悉心雕琢的小人像也被顺手牵羊，文化价值观像新鲜血液一样亟须注入民众体内，从小培养其对古建筑珍视与尊重，勿让金谷那繁华残颜也灰飞烟灭。既然已不见绚烂在漠北的紫薇花，就不要荒芜了轮回的春夏。“美是无功利性的，不应把它作为有限需要和意图的工具而起占有欲而加以利用”，黑格尔警醒着我们，美的古建筑，美的文化，需要守护。 顺其自然，岁月静好
某驴友上传了几张偶然发现的古村落的照片，却在网友的追问下守口如瓶，不肯透露具体的位置，生怕因过度开发干扰了当地人的生活，破坏了村子的本来面目。读至此处，不得不钦佩该驴友的良苦用心。他并没有因为发现了一处世外桃源而大肆宣扬，而是想得更远：如果古村落遭遇过度开发，那么其原有的宁静祥和会不会从此“一去而不复返”？不要认为这是危言耸听，我们身边有太多太多这样的例子。曾经的凤凰，是沈从文魂牵梦绕的宁静边城。河两岸的吊脚楼静静伫立，人们三三两两坐在树下。然而近些年，过度的开发与商业化使得游客变得越来越多，人声鼎沸，熙熙攘攘间流转的是金钱、利益与算计。人们开始为利而来，为益而往，为票价争吵不休，为交易尔虞我诈，小城再不复当年纯朴模样。过度开发的九寨沟，一日接待数万游客的故宫，难道真的得到应有的保护了吗？反观这个宁静的古村落，谁又能保证，这个村庄不会因为开发变成下一个凤凰？筱敏曾在《捕蝶者》中追问：“什么是真正的美丽？是被做成标本名扬天下，还是默默损耗掉美丽终老山林？”其实，不用太多刻意为之的保护，顺其自然未尝不是一种保护手段。顺其自然，保护的是一种原生态。颓态的建筑上记录的是岁月的变迁和沧桑，为何还要去做那重绘重彩，翻旧为新的画蛇添足之举？顺其自然保护的是看不见的人文情怀。就让这些在村落中世代生活的人们，守住那一壶酽茶，在香气氤氲中慢节奏地生活，花开花落，远离喧嚣，一世安然，岁月静好。那些古老的建筑在村落中静静伫立，远离现代社会的物欲横流、灯红酒绿。没有外部的干扰，或许才是让它长久留存本来面目的最好方法。顺其自然吧，让这份宁静祥和永存，让它从古至今，都保留它原本最初的模样。
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