你现在的位置：沈阳市2013-2014学年高三语文10月阶段验收试卷参考答案
1．【解析】C “‘文化符号’具有当代性才能呈现它应该有的活力”概括文意不全。原文既有“只有多元、现代的文化符号才能展示完整的、充满活力的中国形象”这样的话语，也有“坚持传统与当代的结合，创新与积淀的整合” 这样的论断。
2．【解析】B “以当代文化符号的建构为主体”不合文意。
3．【解析】D“因此美国文化的影响力都体现在其当代性上”错误，原文没有这样的论断。
4．B．第：品第，评定，排名次。
5．C．（②③⑤直接体现其仁爱之心；①体现孝顺；④⑥为官清廉）
6．B．侄子长大后，他准备给侄子娶亲，不是自己娶妻。
7．（10分）
（1）（5分）译文：考中进士后，母亲去世，他在母亲的坟墓旁边建一间茅棚守护，吃饭不放盐酪，坐卧不垫坐垫和席子。（“擢第”、“庐”、“藉”各1分，大意2分。）
（2）（5分）译文：有个小偷被关押在牢里，当地正碰上老虎作恶，小偷请求打虎赎身，元德秀答应了他。（“系狱”、“会”、“格”各1分，大意2分。）
8．（5分）首先是因为军营中严肃之号令、庄重的气氛和严整的军容而“震惊”。汉家大将营中，吹笳击鼓，喧声重迭。朦胧曙色中，一切都显得模模糊糊，唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。其次，因为 “万里寒光生积雪”的环境而震惊。这笳鼓之声，是在严冬初晓之时发出的，此时，雪下得如此之广，又积得如此之厚，不说它是怎样的冷了，就是雪上反映出的寒光，也足以令人两眼生花。
9．（6分）“沙场烽火连胡月”，烽火燃处，紧与胡地月光相连，雪光、月光、火光三者交织在一起，不仅没有塞上苦寒的悲凉景象，反而壮伟异常。这是向前方望。诗人又向周围望，“海畔云山拥蓟城”，蓟门的南侧是渤海，北翼是燕山山脉，带山襟海，仿佛天生是来护卫大唐的边疆重镇的。这两句，一句写攻，一句说守；一句人事，一句地形。在这样有力有利气势的感染下，从惊转入不惊，承上启下，引出下面两句的“望”后之感。
10．（每空1分，共6分）
（1）鸣之而不能通其意 （2）无案牍之劳形 （3）浊酒一杯家万里
（4）多于在庾之粟粒 （5）奈何取之尽锱铢 （6）只是当时已惘然
11．⑴答案：答C项3分；答E项2分；答A项，1分
解析：A项，“完美”应加引号，他们的婚姻生活并不完美，小说情节只是在结尾异峰突起，也谈不上“跌宕起伏”；B项，“浓缩了一对夫妻美满和谐的生活”表述不当。小说主体写的是相亲过程，而且其生活貌似美满和谐，实则单调乏味；D项，“表现了主人公‘我’懦弱无能、胆小怕事”错误。
⑵答案：①起强调作用，突出两人惊人的“相像”和“一致”，为结尾打算离婚埋下伏笔②呼应题目，如此相像一致正是一般人所认为的最佳配偶；③与打算离婚的结局构成极大反差，深刻地揭示出小说的主题。（共6分，每点2分，意思对即可。）
⑶答案：①性格内向，拘谨羞怯。（从相亲时的语言描写、心理描写分析） ②爱好广泛，追求生活品质，有良好生活习惯。（从“我们所有的爱好都很一致”“毫无两样”，可推知“我”的性格爱好与邓菲尔德小姐相同。） ③潜意识里有对机械的程式化的生活的反抗，以及对生动鲜活的生活的向往。（从想离婚可以看出）（共6分。每个要点及分析2分，意思对即可。）
⑷（8分）答案：观点一：这样的安排好。这是既在意料之外，又在情理之中式的结尾（或欧&亨利式的结尾）。（2分）（只有结论没有分析得1分）
①从情节上看，两个人虽然经电脑配对，“非常相像”，但彼此过于熟悉，谈话毫无新鲜的话题，无趣无聊，已经暗示出这种婚姻的乏味，所以两个人最后的分手也在情理之中。（2分）
②从表达效果上看，前面的叙述平淡无奇，直到最后才给读者一个出乎意料的结局。这样写，能增强小说的戏剧性，从而形成独特的艺术魅力，增强文章的感染力。（2分）
③从主题表达上看，这样的结局与前边的情节构成极大反差，更能引人深思，深刻地揭示出小说的主题：机械的、程式化的生活是令人生厌的，多姿多彩才是有趣味的生活状态。（2分）
观点二：这样的安排不好。（2分）（只有结论没有分析得1分）
①从情节上看，离婚的结局过于突兀，前边的情节缺乏必要的铺垫与暗示。（2分）
②从表达效果上看，这样的结局，虽然能增强小说的戏剧性，却使文章缺乏可信度，缺少生活的真实：在现实生活中，夫妻两个情趣相投往往生活得很幸福。（2分）
③从主题表达上看，小说结局宣扬夫妻之间性格差异产生美，但同时否定夫妻之间性格谐调也会产生美，是失之偏颇的。（2分）
12．(25分)⑴ 答案：答D项3分；答A项2分；答B项，1分
解析：B项“从小的心思都不在学业上”错，是说明“他的许多学问最初都起源于乐趣”；C项“有意识地关注‘雕虫小技’”错；E项应是以记叙为主，间有议论。
⑵①研究民俗方面，是杂家也是通家，特别关注的社会底层的文娱活动，不停留在“玩”的层面，还进行艰苦深入的研究，使之有助于文化发展；②抢救收藏文物方面，为保护民族文物而费尽心力，收藏广泛，最终却散尽藏宝；③为人处世方面，生活简朴，自甘淡泊，待人热情，重视亲情。(每点2分，共6分，意思对即可)
⑶不矛盾。①前一句的意思是：人天性好玩，对玩投入极大热情，在玩的过程中可以总结知识，凝聚智慧，而如果没有这样的知识和智慧是干不好工作的；②后一句是王世襄的自谦之语，也是自得之言；③这两句话表明王世襄专注于不被一般人认可的“学问”，却乐此不疲，很有收获。（观点明确2分，分析4分）
⑷示例一：学问与乐趣。①“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，兴趣是做学问的动力，带着兴趣去做学问，那么在做学问过程中不仅能获得知识、提高自身的文化修养，还能获得探究、发现、创新的乐趣；②在做学问的过程中，乐趣能产生强大动力，可以化苦为甘，使做学问不再是枯燥的事情，而成为有意义的探索过程；③一个人学问成就的大小，往往与他在其中感受到的乐趣成正比。（学生结合自身实际进行阐释也可。第l点2分，后2点各3分，共8分）
示例二：藏与散。①对一切藏品而言，藏是暂时的，散是必然的，藏与散是收藏过程中的一对矛盾；②藏是珍爱，也是保护，但并不是个人在物质上的占有；③散是对藏品进行的更合理的再分配，藏品散于社会，让更多人了解其价值，由此可以传承文化；④人对喜爱的东西应该懂得珍爱，藏时竭尽心力，也应该懂得与人分享，散时散得洒脱。（观点明确2分，分析充分6分）
13.答案C A. 望文生义。安堵如故，堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。B．不容分说：不容人分辩解释。D.细大不捐：小的大的都不抛弃。
14.答案D A.杂糅 B.成分残缺，应在亲情后加“的故事”，C.搭配不当，两面对一面。
15．答案 A ④接在所给语句后面要比⑤更贴切，故排除C、D两项。⑥中“这里的‘铅华’”照应③中的“铅华”，故③在⑥前，排除B项。
16．参考答案：①删去“根据”或“显示”②“截止”改为“截至”④删去“是”
⑤“对于”改为“对”⑦删去“要做的事”，并在“当务之急”前加“的”
17.参考答案：慎独亦叫慎心，是最早载于《礼记&中庸》中的以小心翼翼地固守本性，无怨无悔地遵循，矢志不移地追求为原则的由中国儒家创造出的一种靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑的修身术。
18. 写作指导：本题考查考生的能力主要有：①对自然和社会的观察、思考能力及创造性思维；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言知识积累的能力。
（参考思路：首先提炼材料的重要信息：普雅花经过了100年的寂寞、100年的积聚、100年的坚持、100年的等待、100年的高原伫立、100年的栉风沐雨，才迎来两个月的花期、两个月的绽放、两个月的绚丽。然后据此可以得出以下立意：只有在寂寞中坚持，才能收获成功的喜悦；越能耐得住困境中的寂寞，越有希望迎来成功的曙光；要想获得成功，就得在等待中积聚力量；等待是一种智慧，等待是一种美丽……
[文言文参考译文]
元德秀，字紫芝，是河南府人。质朴敦厚，很少文饰。年轻时就死了父亲，对母亲十分孝顺。被推荐参加进士考试，不忍心离开母亲左右，就背着母亲进了京城。考中进士后，母亲去世，他在母亲的坟墓旁边建一间茅棚守护，吃饭不放盐酪，坐卧不垫坐垫和席子。服丧期满，因为贫困调到南河县任县尉，（治理期间）有仁惠的政绩。黜陟使把他的事迹报告给皇上，朝廷提拔他做龙武军录事参军。元德秀没有来得及在母亲健在时娶妻，就不肯结婚。有人认为他不可以断绝了后代，他回答说：“我哥哥有儿子，我的先祖可以得到祭祀，我为什么还要娶妻呢？”当年，他哥哥的儿子在襁褓中就成了孤儿，又没有钱请奶妈，德秀就亲自喂养他，等到侄子能吃饭了才停止喂养。侄子长大后，将要为他娶媳妇，家里十分贫穷，就请求任鲁山县令。有个小偷被关押在牢里，当地正碰上老虎作恶，小偷请求打虎赎身，元德秀答应了他。有个官吏对他说：“那是小偷的诡计，将来他逃走了，你不是要受到牵累吗？”元德秀说：“我已经答应了他，不能背弃约定。如果有牵累，我当承担罪责，不牵连到别人。”第二天，小偷带着老虎的尸体回来了，全县的人都为此而感叹。唐玄宗在东都时，在五凤楼下设宴，命令三百里内的县令、刺史都要拿出歌曲到他那里汇集。当时人们都传言皇帝将要排出优劣，施加赏罚。河内太守用车装着几百个演员，披挂着锦绣，有的装扮成犀牛大象，十分新奇而美丽。只有德秀带了演员几十个，集体唱一首叫《于蔿于》的歌，《于蔿于》是德秀所创作的歌。皇帝听到后，十分惊奇，赞叹说：“唱的都是贤人说的话呀！”对宰相说：“河内府的百姓恐怕都生活在苦难中吧？”于是罢免了太守，元德秀更加出名了。元德秀所得到的俸禄全都用来供给那些孤儿弃儿吃饭穿衣。（作县令）满一年，他用来盛物的竹筐里仅剩一匹细绢，便赶着一辆柴车离任。他喜爱陆浑那秀丽的山水，于是（在那儿）定居。他的住宅不造围墙，不设门锁，也没有仆人小妾。碰上荒年，有时整天不烧火做饭。他喜欢喝酒，悠然地弹着琴来自娱自乐。元德秀擅长于写文章，写了一篇《蹇士赋》来自比。房琯每次见到他，总是叹息说：“只要看到元紫芝的面貌，便使人的名利之心都忘却了。”苏源明也常常对别人说：“我不幸生活在衰败和庸俗的环境中，使我不感到耻辱的，是因为我结识了元紫芝呀。”天宝十三年，元德秀去世，死时，家里只有枕头、鞋子、竹盆和舀水的瓢一类东西。族弟元结哭丧时极度悲哀，有人说：“你哭得过于悲哀，符合礼节吗？”元结说：“你只知道礼节过分，却不知是情感真挚。人们感情上所沉溺、喜爱的事物，他从来没有。他活着的六十年中不曾接近女色、正视锦绣，不曾谋求富足、苟且言辞、贪恋女色，未曾有十亩大的土地，十多尺长的房子和十来岁的僮仆，也未曾用完整的布做衣服穿，用多种调料做饭吃。我哀悼他，是用来告诫那些荒淫贪佞之徒和纨绔子弟呀！”
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