江西省七校2014届高三语文上学期第一次联考参考答案
1、A
2、C(A:扭为纽;B:暖为暧;D:缓为援)
3、C(激活:刺激使活跃,多用于分子、因子;激发:刺激使兴奋,多用于情感、兴趣。择要:选择主要的,强调选择;摘要:摘录主要的,强调摘录。奥秘:奥妙神秘;奥妙:多指道理、内容等深奥微妙。依据⑶的语境,当选“奥秘”。)
4、D(A肝胆相照指对人民忠诚,以真心相见。它只能作谓语或定语。B春意阑珊就是春天将尽之意。C惨淡经营:形容费尽心力经营某事。D长袖善舞:①比喻做事有所凭借,就容易成功。②形容有财势、有手腕的人善于钻营,谋求私利。)
5、D(A“屹立”的主语是“大坝”,“建设者”没有谓语,应将“经过”提到句首。B句中的“其”指代不明:是领导干部子女的,还是自己的?C句对应关系不当,应将“原野和山谷”改为“山谷和原野”。)
6、D(原文并未说用“触摸”的方式,“触摸”是指身临其境下的一种行为》)
7、B(A项,“对身体障碍者也能够提供更大的希望”目前还做不到。C项,应该是“并无特别明显的不良效果”,“任何”太绝对了。D项,应该是“落入虚拟世界的危险性很高”,该项太绝对了。)
8C(A项,“人类能够无限度地适应环境”错,“无限度”说得太绝对了。B项应该是“专家们担心”。D项,原文有一个限制性的词语“在某种意义上”,即虚拟现实技术能使弱小者、残废者产生强大、健全的感觉,而不是真正的强大、健全。)
9、A(正:纠正。)
10、B(以:连词,表原因,“因为”。A.前者为连词,表假设关系,“就”“便”“那么”;后者为连词,表转折关系,“却”。C.前者为副词,“竟”;后者为副词,“就”。D.前者为第一人称代词,“我的”;后者为第三人称代词,“他的”)
11、B(①句是王珪向皇上表示诚意与忠心的;⑤句是说太宗不计前嫌,委以重任,这是王珪向皇上表明自己忠心劝谏的理由;⑥句是交代王珪辅政的事实。)
12、⑴王珪推广诚心,采纳善言,并常常思念规劝皇上使他受益,皇帝更加信任他。
⑵确实知道那是错的事情(却还要继续做),这就是知道不对的却不停止去做啊。
⑶孝孙是恭谨之士,陛下让他来教女乐,又责备他,国人岂不认为皇上太轻视士人了吗?
13、(1)运用了拟人、借代的手法。(2分)作者用拟人化的手法,把秋风与自己比作朋友似的分别和重逢。诗中假托秋风的口气说,去年黄菊盛开时与你(指作者)分别,今年秋蝉鸣叫时我(秋风自指)又回来了。此联没有直接说是初秋、秋末,而是选择了两个最能表明季节特征的事物:“黄菊”与“秋蝉”。听到蝉鸣的季节,用来代指秋初。(结合诗歌具体分析2分)
(2)颈联描写骏马思念边塞秋草,昂着头,抖动拳曲的毛,大雕睁开睡眼看万里青云。一“动”一“开”,不仅反映了它们内心的“思”和“盼”(1分),还从侧面显示出秋风给它们带来了虎虎生气。(1分)感情:抒发了诗人不服老,想为国立功和积极进取的豪情。(2分)
14、⑴尽吾志也而不能至者 其孰能讥之乎 ⑵关山难越 谁悲失路之人
⑶木欣欣以向荣, 泉涓涓而始流 ⑷人而无信 大车无輗
15、⑴坚强,“我没见过祖母掉过一滴眼泪------”⑵乐观“不管天气的好坏,祖母总是会大声爽朗地笑。”⑶有文化知识,祖母习惯在那些叶子上面写字,一句半句的,大多都是哀婉的宋词。⑷热爱生活,“祖母的苦难像一座山,把他的脊背压弯,却压不弯她热爱生活的心。”(仅点出性格特点,两点得1分;每个特点带分析一条2分,两条3分,三条5分。仅有分析不得分。)
16、⑴采用拟人的修辞手法,形象生动地表现将苦痛埋在心底,坚强、隐忍的人生态度,表达作者对祖母的敬佩之情。(3分,意思对即可。)
⑵作者认为落叶孤独飘落的命运与祖母内心凄苦的命运相似,落叶和祖母彼此惺惺相惜。(3分,意思对即可。)
17、①叶子生命的结束,姿态优美地飘落,在风中起舞,如同开始了一次旅行;②祖母内心凄苦,一直深藏着别人无法安抚的苦痛,祖母的去世是去赴与祖父的约会,这样就可以把祖母生命的结束看做一次灵魂旅行。(意思对即可,分析叶子内容2分,结合祖母分析3分。)
18、①结构上照应标题和开头,使以落叶为主线的文章结构更为严谨。②内容上深化主题,借落叶之语表达了祖母对生活的热爱,以及对祖父深深的思念之情。(分析结构和内容的作用各2分)
19、 名著导读(4分)
答:副主教把爱斯梅拉达骗出圣母院后,多次威逼爱斯梅拉达,遭拒绝后把她交给一个修女居第尔看管。不料修女和爱斯梅拉达因互相珍藏的小鞋子而得以母女相认,女修士发现爱斯梅哈尔达就是自己15年前丢失的女儿。正在母女相认、悲喜交集的时候,克洛德叫的军警赶来了。母亲奋力抢救女儿,刽子手把她推倒在绞台下,头部着地身亡,相见于是成为永别。
20、提示:要求对人物外貌特征进行准确、生动、形象的描绘,并通过外貌描写揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征。
21、略
参考译文:
王珪,字叔玠。性情沉静恬淡,为人正直,安于所遇,与人交往不苟且附和。当时太宗任命他为谏议大夫。太宗曾经说:“群臣同心同德,那么国家就会安定。朕虽不是贤明之君,但幸而有各大臣常加规劝纠正朕的过失,但愿这样可以使天下太平吧。”王珪进言说:“古时天子有谏诤之臣七人,都因谏言不被采用,而相继死去。现在陛下发扬您的美德,采纳像我们这样的草野之人的意见,我愿竭尽愚钝之力,来辅佐陛下。”王珪推广诚心,采纳善言,并常常思念规劝皇上使他受益,皇帝更加信任他。
一天,王珪进见,看见有一美人在皇上身边侍候。太宗指着她说:“庐江王不行道义,杀了她的丈夫而纳她为妾,怎么会不灭亡呢?”王珪离开座位回答说:“陛下认为庐江王做得对还是不对呢?”皇上说:“杀了人却纳那人之妻,竟然还问朕是对还是错,为什么呢?”王珪回答说:“我听说齐桓公到郭国,问老百姓说:‘郭公为什么灭亡?’老百姓回答说:‘因为他能分清什么是善什么是恶。’齐桓公说:‘如像你们这么说,他就是一个明君了,可为什么会到了灭亡的地步呢?’老百姓说:‘不是这样的,郭君知道是好的意见却不采纳,知道是错的事情却不停止做,所以灭亡。’如今陛下知道庐江王灭亡的原因,他的美姬还在你的身边,我看陛下认为这样做是对的。知道那是错的事情(却还要继续做),这就是知道不对的却不停止去做啊。”太宗感叹且十分欣赏他的话。
太宗派太常少卿祖孝孙用乐律来教授宫中的乐人,因这些乐人的技能没有长进,孝孙多次被皇上责怪。王珪与温彦博共同进言说:“孝孙是恭谨之士,陛下让他来教女乐,又责备他,国人岂不认为皇上太轻视士人了吗?”太宗十分愤怒地说:“你们这些人都是朕的心腹之臣,竟然附顺下人欺瞒朕,替人游说说情吗?”彦博惧怕,谢罪,(但)王珪不谢罪,他说:“我本来侍奉前皇太子,罪当受死,陛下您怜惜我的性命,任用我,让我担任重要的职务,并要求我忠诚效力。现在陛下因私心而怀疑我,这是陛下对不起我,我没有辜负陛下。”皇上默不作声,感到惭愧,于是就不再追究了。
当时,王珪与玄龄等一同辅佐朝政。太宗对他说:“你给朕评评玄龄等人的才干,并且说说,你与这些人相比谁更贤能?”王珪回答说:“勤恳奉公为国,朝中事情知道了没有不关心处理的,我不如玄龄;文才武略,将相之才兼备,我不如李靖;上奏详尽明了,思虑恰当公允,我不如彦博;治理繁重事务,事事必办妥,我不如戴胄;把谏诤作为自己的职责,以国君不及尧、舜为耻辱,我不如魏征。至于抨击坏人坏事奖励好人好事,疾恨邪恶喜好善美,我和他们相比有一点点长处。”太宗称好。