你现在的位置：上海市黄浦区2014年高三语文第二次模拟考试参考答案及评分标准
一 阅读80分
（一）（17分）
1．（2分）藏品增值及其极大的挑战性刺激性。
2．（3分）Ｃ 3．（2分）B
4．（3分）不可以删掉，理由：此段内容照应上文第②段现代人执着收藏及第③段我们今天仍对宋徽宗的艺术造诣怀有敬意的内容，并为第⑥段文化通过文物一代代传承的主旨升华做铺垫。（3分）
可以删掉，理由：从上下文看没有断文气文脉，没有影响文物是物证的核心内容表达。（2分）
5．（3分）相同：都为表现藏品是物证的核心内容及收藏的魅力之大。（1分）
不同： 乾隆的材料承接徽宗材料的《写生珍禽图》，还能深入表现文物“一代代传承”中华文化的特点。（2分）
6．（4分）（1）人们精神追求的物质证明
（2）收藏者对文化艺术执着热爱的物证
（3）生生不息的文化传承的物证
（4）民族辉煌的物证
（5）人类一步步进步不易的物证
（任意答对4点即可）
（二）（20分）
7.（2分）得知木心反感采访，情绪易怒没耐心，不轻易信任采访者。
8．（2分）不带傲慢自负、也不作为弟子或信徒的平等的交锋。
9．（3分）肖像描写表现木心的不信任、对采访的排斥，与下文表现他随和的一面形成对比，欲扬先抑，更具感染力。
10.（3分）D
11.（4分）选材上前后照应，且在第7段特别强调是小型新画作，突出表现木心在这一艺术领域孜孜以求的执着精神及成就之高，表现作者的敬慕之情。
12.（6分）用这些引用的句子把文章串联成一个整体，首段引用福楼拜的话统摄全文，下文引用木心自己的话不断与前文照应，使文章结构严谨；这些引用还突出表现文章了主旨，表现木心对艺术的执着与尊重，做人的低调。
（三）（6分）
13．
（1）竟无语凝噎 （2）昨夜西风凋碧树
（3）万钟则不辩礼义而受之 （4）虎鼓瑟兮鸾回车
（5）弄花香满衣 （6）大智若愚
（7）收之桑榆 （8）帆过浪无痕
（四）（8分）
14．（1分）词牌名 15．（3分）C
16．（4分）相同：两首词的桐和雨都形象寄托了作者悲秋之感和凄苦哀愁。
不同：李清照借桐和雨更多抒发自身凄清孤独之苦，而邓剡则表现寂寞飘零的无奈，抒发亡国之痛，境界更深远。
（五）（16分）
17．（4分） （1）恰逢，正赶上 （2）推荐，举荐
（3）交好，友善 （4）多，广泛
18．（5分）
（1）谢尚倾慕（袁宏）文风率真文笔典雅，就把（他）迎接过来上船，与（他）交谈。
（2）我的父亲功业这么大，你的东征赋中为什么忽略他不记。
19．（2分）后游青山饮归/命宏同载/众为之惧。
20．（2分）妙在以笑婉拒，虽不言却表明态度，袁宏看不惯桓温跋扈，故不愿加其父名于赋中，迫于桓温的威势，不便名言。
21．（3分）袁宏为官、为文皆有杰出才华，为文受到谢尚欣赏，且善于即时为文，做官累升；他做人有节操，咏史诗体现他的节操情感，为东征赋不惜得罪权贵。
【参考译文】
袁宏字彦伯，是侍中袁猷的孙子。父亲袁勖为临汝令。袁宏有杰出的才干，文章绝美，他曾经写咏史诗，这是他用来寄托自己节操情感的。他年少孤贫，以运租船只为业养家糊口。谢尚当时镇守牛渚，秋夜趁着月光，随意与左右穿便装在江中泛舟。恰逢袁宏在船中歌诵，声音清朗有节奏，文辞润色优美，谢尚当时停下来听了很久，然后派人去打听。回报说：“这是袁临汝的儿子在诵诗。”袁宏这时就是在诵读他的咏史诗。谢尚倾慕他文风率真文笔典雅，就迎接他过来上船，与他交谈，通宵达旦没有合眼，从此袁宏的声誉一天天大起来。
谢尚做安西将军、豫州刺史，引荐袁宏参与军政之事。袁宏做官多次升迁一直到在大司马桓温府记室为官。桓温看中他的文笔，让他专门汇总书籍、奏记一类的文字资料。后来袁宏写《东征赋》，赋的结尾列出曾经过江的诸位名德，却单单没有列出桓温父亲桓彝的名字。当时伏滔比袁宏先到温府，又和袁宏交好，苦苦地劝袁弘宏。袁宏笑而不答。桓温知道了非常生气，但敬畏袁宏为一代文宗，不想让人公开去质问。后来一起去游山喝酒后返回，桓温让袁宏同乘一架车，大家为袁宏捏一把汗。车行了几里路，桓温问到：“听说你作《东征赋》，称列多位先贤，为什么没有列及我的父亲？”袁宏答到：“称列您父亲这事下官不敢擅自决定，在没得到您的允许之前，我不敢公开让人知道。”桓温怀疑不是真的，就说：“你想怎么写？”袁宏随即答到：“风鉴散朗，或搜或引，身虽可亡，道不可陨，宣城之节，信义为允也。”桓温听后感动得欲流泪的样子，不再讲话。袁宏的赋文也没有列出陶侃的名字，陶侃的儿子胡奴曾经在深邃隐秘之室抽刀逼问袁宏：“我的父亲功业这么大，你的《东征赋》中为什么忽略他不列？”袁宏惊急，答到：“我已对您父亲多加称述，怎么说没有呢？”于是诵到：“精金百汰，在割能断，功以济时，职思静乱，长沙之勋，为史所赞。”胡奴这才停下来。
(六)（13分）
22．（3分）理 事 意
23．（2分）D
24．（2分）B
25.（3分）用整句形式加强了语言的气势，强调是斋东西南北都可用来命名的事实，与前文“终莫能名”形成强烈反差，突出立说矛盾，引人深入思考。
26.（3分）杨简认为自己立说并非无常，能名或不能名，因立场、角度不同，各有道理；说不能名，主要是担心对用来命名的江山美景、事物及其理、意等不能真正懂得、理解。作者借此看似矛盾的立说，旨在提倡为学要探究事物本真，不轻率、不流于表象。
【参考译文】
四明人杨简，在宝莲山的山顶得到一屋。杨简考虑如何为这屋命名，他向东面眺望大江，巨大的波浪滔滔滚滚，（东流而去）与天边相连，高耸的山峰拱手对峙，白云缭绕壮美如画，风帆飞鸟，夕阳伴着傍晚的雾霭。山中白昼和黄昏的景色一明一暗，变化百出。从这方面来为这屋命名吗？这样命名，先不说是游乐闲适颠迷，沉溺于外在美景，重要的不能说是真正懂得了江山。他向西遥望钱塘之水，似玉如镜，树林丰茂，山峰奇异，楼宇辉映明月，雾霭映衬翠色，简直不可名状，从这方面来为这屋命名吗？这样命名，不只是游乐闲适颠迷，沉溺外景，重要的不能说是真正懂得了湖山。
反过来尝试以探究这屋的本真来为其命名，收敛那放纵之情，摒弃向外的慕求，穷尽义理聚集之处的隐微，探究明亮大珠的阴暗，否则就把事和理两方面融合起来，通达无阻，如百川会合，归宿到一个地方；再不然就悠然无事的样子，只顺着思想所到之处，没有任何作为，平和快乐，像这样命名倒不只是游乐闲适颠迷，沉溺外景了，但都不能说是真正地懂得了这屋的本真。广泛思考天下古今名言，没有一句可以来为这屋命名的，又岂止是我杨简一人不能为这屋命名，正恐怕是穷尽万古智慧明达见识独绝之人，日夜不停地穷尽他们全部的思考，最终还是不能命名。于是我只好宣告此屋名为莫能名斋。
既然这样，那么终究不能来为这屋命名了吗？回答是有能为这屋命名的：这屋的南面，有高大的松树，松枝散开，庇护有加，微风吹过，发出萧瑟的声响，这是可用来给我的屋子命名的；这屋的东面，江上巨涛随风怒号翻滚，扑击长空，这是可用来给它命名的；这屋的西面，湖光山色交相辉映，白云飘飞，鸟雀啼叫，这是可用来给它命名的；这屋的北面，在靠近它的山脚下，万座房屋鳞次栉比，人来人往，热闹忙碌，这也是可用来给它命名的。有人讥笑道：既说不能命名，又说能命名，立说怎么能这样反复无常？杨简回答道：我立说是固定不变的。
二 写作 70分
28．（70分）（略）
F
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