你现在的位置：安徽省六安市2014年高三质量检测语文参考答案
1．D（因果关系太绝对，文中只是说“两者相互作用，迅速形成污染”）
2．C（文中只说“相对湿度与能见度在整个过程中保持稳定的负相关线性关系”）
3．A（文中说“一旦形成往往很难消散”，“往往”与“大多”有较大差异）
4．A（诮：责备）
5．C（A．①表提示、停顿②定语后置标志B．①音节助词②代词C．①②于是D．①从②用）
6．C（文中的“遵循当初老师的教导”错）
7．（1）我不是儒生，为何要用儒生的标准来要求我？（“非”1分，“奈何”1分，“责”1分）（2）我不久就要做卿相，何至于谋取微薄的俸禄呢？（“不日”1分，“谋”1分，“升斗”1分）（3）恰逢太原的孙传庭调任商丘令，了解贾生，到任就引见贾生，每天前往拜谒。（“会”1分，“下车”1分，“日”1分，“谒”1分）
【参考译文】
贾生名叫开宗，是河南商丘人。年轻时，行为放浪，不受拘束，十四岁跟从老师学习。老师原本是个儒生，做事喜欢循规蹈矩。贾生仰慕司马相如的为人，学习击剑弹琴，喜欢远游。老师认为贾生不像自己，就责备他。贾生就说：“我不是儒生，为何要用儒生的标准来要求我？”当天就除去学籍，离开后反而与闾里的年轻人力伍。闲暇时读书写文章，贾生求托当权之人，考秀才收获了第一名；这时贾生才二十多岁，越发自负其才。
陈腾凤来考评儒士，关照郡县的太守，要让贾生充任县官。贾生说：“我不久就要做卿相，何至于谋取微薄的俸禄呢？”推辞不去。贾生和同郡的张渭等人仿效阮籍豪饮六十天，白天射箭，半夜击鼓。根据宋代的风俗，元宵节要张灯结彩纵情喝酒。贾生带领他的一帮子人，疾驰一百多里，半夜三更到达睢阳。有个姓司马的人，是睢阳的大族，他准备了一个银瓢，里面可盛几斗酒，约定能将银瓢里的酒喝完的人可以将银瓢拿走。许多年轻人都喝醉了躺在地上，窘态百出。贾生忽然大喝着踏上台阶，拿起银瓢将酒喝干净，就将银瓢扔给仆人拿了就走，连自己的姓名也没有留下，在座的宾客惊讶地散去了。
过了很久，贾生越发贫困，盛夏之时，穿的短衣都不完整，路过集市，儿童跟在后面嘲笑他，贾生却不停地放声歌唱。恰逢太原的孙传庭调任商丘令，了解贾生，到任就引见贾生，每天前往拜谒。替他筹措钱财，帮他恢复了农田屋舍。
贾生总共参加了七次科考都没有考中，于是大彻大悟，把平素所读的书都烧掉，闭门思索了十余年，研习前贤老师的学问十多年，最后闭目而坐深入思考，与侯方域、徐作肃来回辩论又达特近十年，最终遵循正道，天下之人称赞他是纯粹的儒者。
贾生年老之后，越发追忆年轻时游历京洛的过程，汇集所见所闻创作了《帝都》、《君德》、《相术》三篇文章。随后，雇船到金陵，泛游于吴越一代。贾生与侯方镇、侯方域结为不拘形迹的朋友，又自称为“野鹿居士”。
侯方域说：“从我的角度来观察贾生，是所谓的“羊质善变”，但每次变化必定朝更好的方向发展呢？还是与社会若即若离，轻蔑世事，是人们所称的“大人先生”呢？贾生年轻时像邯郸的侠客，后来却成为学识渊博超群出众的人才。唉，世上那些终身拘于一隅、不知变通的人是很多的。假如不是那些依道行事，善于变化的人，又怎么能了解贾生呢？”
8．内容：两诗情感相同，都怀念家乡、怀念亲人，期望团圆。写法：都借助意象来抒情，都采用了虚写（想象）的表现手法。
9．《夜月》不说自己望月而思念妻子，偏说妻子见月而思念自己、彻夜难眠的情景；不说自己望月而想念儿女，偏说儿女随母望月，想象儿女幼小，尚不解望月而思念身陷长安的慈父，以此表现对家人的怀念。《夜雨寄北》前两联一问一话，以对话的形式写诗人目前的凄凉景况，后两联是诗人想像与爱人相聚时的情形，前后对比，表达出对爱人的无限思念。
10．甲：①至于幽暗昏惑而无物以相之 ②亦不能至也 ③然力足以至焉 ④于人为可讥 ⑤而在己为有悔 ⑥尽吾志也而不能至者
乙：①燕然未勒归无计 ②虽九死其犹未悔 ③放浪形骸之外 ④潦水尽而寒潭清 ⑤飞羽觞而醉月 ⑥叶上初阳干宿雨
11．（1）没有最简单最朴素的生活之根，就没有日后踏实、稳健、安全的生活之花，否则只能堕入空虚之中。（2）农民就像草一样，虽然出身低微，但他们无欲无求，生生不息，有着旺盛的生命，有着充沛的力量，有着朴素的情怀：勤劳艰辛、胸怀宽广、平实无华、真实快乐。
12．①以小见大，通过不被人们注意的小草，表现农民虽卑微但坚韧、虽平凡但富有生命力的形象，角度奇特，意境深邃。②巧用白描，不是在比喻、拟人、夸张等修辞手法下功夫，而是用简炼、干净、明快的语言，择其精、气、神而着笔，三言两语勾勒事物的神态，极写农民之神。③工于铺陈，长于渲染，无论是各种草药的名称，还是写各种小草的神态动作，既极尽铺陈之能事，又情注其中，字里行间溢满了浓烈的情感。
13．①“草”是大地的精灵，有旺盛的生命力，春天一到，即妆点河山。②“草”是孩子们游戏的乐园，为孩子们的童真世界提供厚实的基础。③“草”是农民的化身，壮实敦厚，朴素真宾，勤劳达观，不计得失，永远向上。④“草”是放飞的风筝，牵动着游子善良无私的心。⑤“草”是安神补心的良药，时常为农民祛除百病。⑥“草”是游子心灵的家园，即使像草籽一样四处飘散，但草根始终扎根于故土。
14．①同意作者的看法。中国的老百姓像草一样，一日复一日，过着平凡的日子，朴素低调，不为人们所重视，但却有着草药一样的功用，既生生不息，为世界妆扮绿色，又默默奉献，为人类祛除百病。作者通过对草的赞美，表达了落地生根的意愿。②不同意作者的看法。中国老百姓有着虽卑微但勤劳艰辛、虽平凡但坚忍不拔的美德，可是，这毕竟是满足现状、不求进取的表现，我们固然要像小草样不避平凡，但我们更应该像大树样不甘平庸。（自圆其说即可）
15．B（A．何尝；C．发祥地；D．相辅相成）
16．B（A．篡改：用作伪的手段改动或曲解历史、经典、理论、政策等。窜改：改动，改动成语、文件、古书等。应将“窜改！，7改为“篡改”。C．搭配不当，“含英咀华”意为“嘴里含着花朵，品味花的芬芳，比喻品味、体会诗文中的精华”，不能用来形容“花蕾”。D．“半斤八两”多为贬义。）
17．C（A．“主要”和“以……为主”重复。B．“不仅”位置不当，递进美系也不恰当。D．缺主语，滥用介词，导致主语残缺，文明与提高也不搭配。）
18．（1）标题示例：高考学科分数将作调整；高考语文分值或将增至180分；高考英语分值或将降至100分。（2）看法示例：语文高出英语分值80分，表明今后将要强化母语教学；学科分数调整，突出了对母语的重视；高考英语降分不利于英语学习。
19．示例：（1）行人甲：如果我扶她起来了，却被诬陷为肇事者怎么办？三十六计，走为上计。我还是走吧。行人乙：难道十三亿人就扶不起一个摔倒的老太太吗？人间自有公道在，都不扶，我来扶！（2）我们要有公德意识，对摔倒的老人要有恻隐之心。（心动不如行动，我们要摒弃“看客”私心，弘扬社会主义公德。）
20．示例：①嘿，这么多好看的春联！这回我们可以直接买副春联回家贴上就是了。②带“马”字的春联如果今年卖不完，明年卖给谁？③春联既要讲究形式，更讲究内容。大量印刷春联对春联文化传承不利。④回去后，我们要苦练毛笔字，明年自己写春联。（符合语境即可）
21．【素材点拨】面对荣誉与成就，徐贵祥巧妙地用小时候的亲身经历来解释获奖后的感想，告诉了我们一个哲理：荣誉和成就只是脚下的“梯节”，是暂时放置攀爬脚步的“支点“，而并不是终点。因为追求的高度才是生命中挂起的“红枣”，那里盛满生命意义的香甜。生活中，我们要“志存高远”，即使取得成绩，也不自傲，而应把这一成绩当作新的“起点”，向着更高的目标攀登。
【适用主题】支点；追求；学会谦逊；“仰望天空”与“脚踏实地”……
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