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语文试题答案 2014.11
一、语言文字运用：共24分，其中选择题每小题3分.
1．D 2．C 3．A 4．B
5．①⑤②⑥③④（3分）
6．（1）死记（或:死记硬背）古书内容；（2）生搬硬套（或：简单模仿）作文程式；（3）追求功名利禄（或：应付考试）（“死记”“古书内容”各1分，“生搬硬套”“作文程式”各1分，第3点1分，意思对即可。）
7．天然湖在天山高处，面积很大，湖水明净，湖面幽静，湖色多变。（标准：“天然湖在天山高处”1分，“面积很大”1分，“湖水明净”1分，“湖面幽静”1分，“湖色多变”1分，写出4点就可得满分）
二、现代文阅读：共29分，其中选择题每小题3分.
（一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）
8．C 9．D
10．①长城具有强烈的生命节奏；②长城达到了天人合一的境界（或建筑美与自然美浑
然一体）；③长城因天时不同具有丰富变幻的美感。（3分）
（二）阅读下面的文字，完成11-15题。（20分）
11．小说中“他”对故乡的感情随着岁月的流逝，慢慢地淡漠了，几近消失。（4分）
12．透过母亲的满头白发他感受到母亲时刻牵挂与思念着他，（2分）他对故乡的思念与眷恋之情被唤醒。（2分）
13．动作描写，语言描写，细节描写，各举一例分析。（每种手法各1分，举例1分，共6分）
文中写道母亲推他回被窝，替他掖被子等动作描写，体现出母亲对他的关爱；文中的语言描写很多，都可以看出母亲时时处处为儿子着想；文中多处细节描写，如写“母亲靠在他的脚旁睡得很香”体现出母亲对儿子的爱，写到母亲的白发，表现出母亲的苍老。
14．①照应小说开头，使小说情节更完整。（1分）②表现了他对母爱更深的理解，升华了主旨。（2分）③以他们的对话，特别是他对窗花的描述结尾，是一种简洁而含蓄的抒情，含而不露，意味深长。（2分）
15．示例一：小说的主题是赞美母爱。（1分）小说的主人公是母亲，小说要赞扬的正是母亲身上伟大的母爱。（1分）小说的题目是“开在玻璃上的花”，小说正是通过母亲怕他冷，夜里一直烧火而使屋子温暖如春使他最终没有看到窗花来表现母爱的。（2分）母亲对儿子的爱是无私宽容的，及时儿子十年来第一次回家，母亲仍认为儿子很孝顺。小说虽写到我的自私，但只是为了更突出母爱的伟大。（2分）
示例二：小说的主题是批判他的自私。（1分）“他”是小说贯穿始终的主人公，在他身上作者寄托的正是对目前孝的缺失的批判。（2分）钱代替不了关爱，虽然他每年都要寄钱回家，但十年来这是第一次回家，说明他对母亲的关心不够。（2分）母亲的无私和宽容，恰恰更衬托了他的冷漠和自私。（1分）
示例三：两者都有（1分）母亲和“他”都是小说要刻画的主要人物。（1分）母亲烧炕，屋内温暖如春，玻璃不能结花，表现母亲对儿子的浓厚的爱。儿子虽寄钱给母亲，但疏于看望，只能说是有些自私。（2分）母亲和儿子的行为两相对照，是赞美母爱和批判自私的主题同时表达得更明显。（2分）
三、古诗文阅读：共37分，其中选择题每小题3分.
（一）阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）
16．B 17．C 18．B
19．故善为君者/劳于论人而逸于治官/不能为君者/伤形费神/愁心劳意/然国逾危/身逾辱（3分，每处0.5分）
20．①这四位君王因为所受影响不当，结果身死国破，被天下人羞辱。列举天下不义可
耻的人，必定要称这四王。（为、偿、举各1分）
②所以善于做国君的，在选用人才时费尽心思，而在办理公务上轻松安逸。不善于
做国君的，劳神伤身，用尽心思，然而国家更危险，自己更受耻辱。（论、逸、逾、然各1分）
（二）阅读下面两首诗，完成21-22题。（7分）
21．“催”有“催促”之意，运用拟人的手法写出晚秋天凉，促织鸣声四起，催促妇女
织布，赶制裘衣。（1分）今又到了晚秋的季节，光阴徒催人老，（1分）诗人借此表达自己当年也曾想要干一番事业而至今落魄，一事无成的郁闷心境（1分）
22．在草木凋零、小虫鸣叫的晚秋时节，唯有一棵老松安卧云壑，冷眼静观，只有沧江
挽纤的万牛才能把老松拉走。（2分）老松正是看透炎凉世态、不与世俗合污、毅志坚定的诗人形象的象征。（2分）
（三）阅读下面的材料，完成23-24题。（5分）
23．“中庸之道”是一种行事的道德标准，指做人处事要守正不偏，无过不及。（2分）
24．孔子、子贡的言论符合“中庸之道”。（1分）
孔子“恶”人违背仁德，偏离“中庸之道”。（1分）
子贡“恶”人混淆仁德，假托“中庸之道”。（1分）
（四）古诗文默写。（6分）
25．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1）念去去 暮霭沉沉楚天阔
（2）碧云天 波上寒烟翠:
（3）道之以政 齐之以刑
（4）侣鱼虾而友麋鹿 举匏樽以相属
（5）塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑
四、作文：共60分.
26．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
【写作提示】针对大树离开原来的环境的现象，人们有三种议论：一是认为应该离开原有环境，二是认为离开原有环境是有代价的，应还要适应新环境，所以要慎重，三是认为不必离开原有环境也能发挥才能。所以，可以挑一种观点来写，但必须紧扣生存环境来写。写“成功需要付出代价”跑题，孤立去写“是金子总会发光”而不去强调适应现实环境也不对。三种议论是三种方向，如果平均用力，把它们当三个分论点去写就是没有从总体上看懂，是乱写。因为从第一种议论出发是要谈孟母三迁之类的，从第二种议论出发则要谈安土重迁之类的，从第三种议论出发则要谈适者生存之类的，完全不是一种思路。
【文言文参考译文】
墨子说，他曾见人染丝而感叹说：“（丝）染了青颜料就变成青色，染了黄颜料就变成黄色。染料不同，丝的颜色也跟着变化。经过五次之后，就变为五种颜色了。所以染这件事是不可不谨慎的。”
不仅染丝如此，国家也有“染”。舜被许由、伯阳所染，禹被皋陶、伯益所染，汤被伊尹、仲虺所染，武王被太公、周公所染。这四位君王因为所染得当，所以能称王于天下，立为天子，功盖四方，名扬天下，凡是提起天下著名的仁义之人，必定要称这四王。
夏桀被干辛、推哆所染，殷纣被崇侯、恶来所染，周厉王被厉公长父、荣夷终所染，周幽王被傅公夷、蔡公谷所染。这四位君王因为所染不当，结果身死国亡，遗羞于天下。凡是提起天下不义可耻之人，必定要称这四王。
齐桓公被管仲、鲍叔牙所染，晋文公被舅犯、高偃所染，楚庄王被孙叔敖、沈尹茎所染，吴王阖闾被伍员、文义所染，越王句践被范蠡、文种所染。这五位君主因为所染得当，所以能称霸诸侯，功名传于后世。
范吉射被长柳朔、王胜所染，中行寅被籍秦、高强所染，吴王夫差被王
孙雒、太宰嚭所染，知伯摇被知国、张武所染，中山尚被魏义、偃长所染，宋康王被唐鞅、佃不礼所染。这六位君主因为所染不当，所以国破家亡，身受刑戮，宗庙毁灭，子孙灭绝，君臣离散，百姓逃亡。凡是提起天下贪暴苛刻的人，必定称这六君。
大凡人君之所以能够安定，是什么原因呢？是因为他们行事合理。而行事合理源于所染得当。所以善于做国君的，用心致力于选拔人才。不善于做国君的，劳神伤身，用尽心思，然而国家更危险，自己更受屈辱。上述这六位国君，并非不重视他们的国家、爱惜他们的身体，而是因为他们不知道治国要领的缘故。所谓不知道治国要领，即是所染不得当。
不仅国家有染，士也有“染”。一个人所交的朋友都爱好仁义，都淳朴谨慎，慑于法纪，那么他的家道就日益兴盛，身体日益平安，名声日益光耀，居官治政也合于正道了，如段干木、禽子、傅说等人即属此类（朋友）。一个人所交的朋友若都不安分守己，结党营私，那么他的家道就日益衰落，身体日益危险，名声日益降低，居官治政也不得其道，如子西、易牙、竖刀等人即属此类（朋友）。《诗》上说：“选好染料。”所谓选好染料，正是这个意思。
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