“你留着慢慢吃，省一星期鸡蛋钱。”我说。喔喔在读物理博士，靠奖学金买房子置地娶老婆，每天只吃一打鸡蛋，早中晚各四个，一天一块钱。问他什么滋味，他答：“我变了十几种吃法：炸、烹、煮、蒸、腌、卤……后来就不费事了，怎么变都无所谓，反正不是吃着都像鸡屎吗？”
“这怎么行这怎么行！”喔喔的意思是大伙儿的不守信对他打击过大。“你怎么办你怎么办？”一旦失望过度，喔喔就把一句话说两遍，出来一种捶胸顿足的节奏。
“我？我头疼，低烧七天了。”半点谎也没有。要舍得买医疗保险，我肯定娇嫩得多。喔喔马上问我要不要阿斯匹林。我回答我有的就是阿斯匹林。
“你不会哭吧？……”
我笑起来：“你别哭就行！”
搁掉电话，心死了，没人来了。我劝自己想开些，不聚也好，明一早还要早起打工。我自己坐在晾台上，眼瞪着空空一片天。心空得回声四起。就要去睡时，玛雅回来了。她的早归不知怎的将我激动的心引得酸胀酸胀的。我把中国这个古老的节日形容得又诗意又神秘，用穷了我的英文辞汇。说起月亮里私奔的嫦娥、捣药的玉兔、伐桂的吴刚。玛雅忙问：“嫦娥和吴刚怎么样了呢，后来？还有那个兔子？”兔子在美国人看是性爱、繁殖的暗示。我赶紧说他们没怎么样。一男一女中间还有个兔子却谁和谁都不挨，这故事劲儿在哪儿？她满口“喔，真的呀。”脸上的情绪却沉了底。当她看见她的东西被齐齐叠在一边，立即要哭了，她一个个纸盒数上去，发现都在，神经质消掉不少。
她很给面子地终于坐在了桌子对面。我们吃月饼。我开始讲起月饼，讲起有关月亮的所有中国古典诗词；李白、李煜、东坡。玛雅很顾吃相，咀嚼时从不开口，只好对我罕见的滔滔不绝挑眉瞪眼地赞叹。
“这月饼的卡洛里一定很高吧？”玛雅打断我，她已吃完两个。她像计算钱一样精确地计算卡洛里，可仍是吃下去，胖下去。
我说不高不高。心想，管它呢，反正明年我不会再哄你吃了。
我还是讲月亮。我说中秋节所引起的情绪是最浪漫的，比如思乡、相思、念故土故人。我不时去看天，希望向玛雅证实，八月十五这天的月亮的确比平时大许多，圆许多；有点暖色的粉红或鹅黄。然而一片空空的天。玛雅似乎很感动地听着。紫百合在我们之间散着淡淡的腐臭。
玛雅决定不再等我们中国人的浪漫月亮。我多想再留留她。站起时她开口了。
“对了，你总是很欣赏我带回的花。以后我们分担买花的钱，怎么样？”
我没说话。她从来没有不公道过啊。我以为我征服了一颗心。也许我征服了，但公道归公道。
她走了，我独坐、闷坐、枯坐。头生疼生疼。摹地扭脸，天中央竟有了月亮。我看它一会儿，想它从哪里来。一定不是我故土的它，一定不是我的父母十几小时前看到过的它。它很圆很圆，像一枚阿斯匹灵大药片。
(1)下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.朋友们在中秋节的缺场，导致聚会的取消，让我和喔喔充满了失落，而玛雅的早归让我本来就低落的心情更加糟糕了。
B.喔喔在国外读物理博士，他基本每天都是吃十二个鸡蛋，为的是节省开销，然后凭借奖学金买房子置地和结婚。
c.月亮里的嫦娥与吴刚被“我”说得诗意神秘又浪漫，而玛雅却对他们没有出现爱情而扫兴，这体现出中西文化的差异。
D.玛雅吃月饼时特顾吃相，咀嚼时就不开口说话，但听“我”滔滔不绝地讲话时，她还是由衷地挑眉瞪眼地表示赞叹。
E.面对中西方的文化差异和玛雅∞离开，加之“我”因思念故土故人的“独坐、闷坐、枯坐”，我感到头越加生疼了。
(2)小说中的“我”是一个什么样的形象?请简要分析。（6分）
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(3)文章最后一段写月亮的句子有什么意图，请简要分析。（6分）
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(4)本文为什么以“方月饼”为题，请结合文章，谈谈你的看法。（8分）
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四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。（25分）
材料一：9月23日，“全球新媒体与社会公益峰会-北京论坛”暨“益起来——公益嘉年华启动仪式”在北京联合国大楼举办。来自公益慈善和新媒体的领袖们近百余人汇聚一堂，就新媒体在促进社会公益、推动人类健康与发展领域的创新实践与前沿问题进行了热烈讨论。新浪微公益执行主编杨光出席论坛并致辞：
今年最火爆的一个公益活动无疑就是冰桶挑战了，这场慈善与游戏相结合的活动让大家充分体验了冰桶的感觉，同时又传播了工艺理念，帮助了更多的弱势群体。
8月17号早上，我们开始接手冰桶挑战话题，经过我们产品团队的努力，到当天晚上11点，整个项目上线只用了40分钟，保证了项目与话题热度同步。到今天为止，话题阅读量从最初73万已经提高到46亿，微公益筹款超过750万，捐款人数超过4万多人。特别是合作机构瓷娃娃，它本来是一家很普通的民间公益组织，粉丝这次增长了十倍，可以说突飞猛进。冰桶挑战很快从IT圈，从雷军以及一些企业家，迅速延伸到或者说传递到像刘德华、王力宏、周杰伦这样的明星大腕。活动期间，超过200位明星发布微博@项目链接，33位明星捐款，明星捐款超过36万元。我们接触了一些媒体，像京华时报、法治晚报、央视新闻和人民日报都参加冰桶挑战，公众参与公益事业的积极性是值得肯定的。
我国约有20万渐冻人群体，而且相比之下，针对渐冻人的慈善活动极少被大众知晓，而关注这个的公益组织就更少了，即便是公益圈的媒体也很少有哪个组织做这个项目，更多地是一些个案被传统媒体报道了，引发媒体关注，给他一些捐款或者是帮助，但是这种模式还是比较传统的，很难从系统上一次性或者说可以长期关注这个群体。但是这次冰桶挑战，我们看见了，并让所有中国人都知道了什么叫渐冻症，什么是渐冻人群。而且冰桶挑战用快乐的方式做公益，让大家从慈善中得到了快乐，这恐怕是冰桶活动在中国风行所具有的更深层意义。
（2014年9月29日，新浪公益）
材料二：2014年8月23日．“2014南宁绿色家园（秋季）家装建材博览会南国早搬家博会”在广西区科技馆隆重举行。当天上午博览会举行士模特冰桶挑战赛公益活动，男女相互用冰桶挑战轮流淡水，泳衣模特参加“冰桶挑战”，吸引了众多顾客与观众的参与。
2014年8月21日，山东省济南市泉城公园，冰桶挑战赛现泥浆版，少士身穿比基尼，大盆的冰水泥浆从头丁倾斜而下，女孩们还在泥浆中摔跤，身上瞬间沾满泥浆，如同泥人雕塑。男孩曼上演暴力版的泥浆挑战，大桶黄土泥浆和彩色泥浆互泼，浑身上下被泥浆覆盖。
2014年8月22日，遭遇干旱的河南省，民众拿着水捅聚集在中原大佛前。人们举起空的水摘等器皿，喊出“我们要喝水”，中原大佛管理方在现场发出倡议，“传递爱一心，也要珍惜水资源！”“河南，请对‘冰桶挑战’说‘不’！”的口号，呼吁改变方式救助渐冻人。
（2014年8月26日，东南网）
材料三：年底是台湾“丸合一”选举，作为各色候选人，自然把冰桶挑战看作抢报纸版面的良机。比如连胜文、柯文哲这对台北市长选举的死对头，就率先完成。他们争先恐后，一方面是迎合民众的关注，一方面也是迫于指名人放话带来的压力：不在24小时内完成，“台北市长就造不上’。当然，不是所有政坛人士都认同这种“捆绑”，有A就觉得台湾政客加入此类创意患善，无异于东施效颦。
这个为罕见病患者募捐的活动，似乎渐渐沦为名人的“慈善秀场”。冰桶挑战的点名过程，已成为另一种代言商业行销活动，成为展现人脉网络的工具，一种另类的炫言行为。有媒体刊文呼吁，民众捐款即可，别再拿利他名义遮掩自我炫耀的举动。毕竟，公益活动的重点是“渐冻人”，而不是“水桶秀”。慈善可以是由名人推动，但其最终目的应当是让更多普通人参与进来帮助更多普通人。不要让慈善活动成为名有的专属，才能让慈爱之一心星火燎原。
(《人民日报海外版》2014年8月22日)
材料四：[中国日报网9月7日电（柳洪杰）]日本经济新闻中文版5日刊文，根据最近的一次读者调查，分析日本民众对于“冰桶挑战”的态度，结果显示，赞成者仅为23.4%，而反对者占76.6%。
关于被点名后会怎么办，回答“什么都不做”的受访者占69. 6%，比例最高。而“向援助团体捐赠100美元”占23.8%．“从头浇下冰水”占2.3%．“两者都做”为4.2%。
赞成者的主要观点有“不管采取何种彤式，参加募捐就是发扬互助精神，令人高兴”(7l岁，男性)，“成为了款活动的契机，非常好”（34岁，士性），等等。
回答称“将向援助团体捐赠100美元”的一位50岁男性表示，“这是最有效的方法，将以自己的方式提供帮助。不过不打算挑战别人”。而称“两者都做”的一住71岁男性则指出，“如果仅仅从头浇下冰水而不捐款，就仅仅是做寿”。
反对者万面则认为，“如果浇下冰水导致有人死亡，应该怎么办呢”（27岁，女性），“感觉这只是名人的做秀”（59岁，男性），等等。
回答即使被点名也选择“什么都不做”的人的看法包括，“捐赠应该是自发性的，不应被强制（挑战）”(62岁，女性)，“疑难病除此之外还有很多”（53岁，男性）。
报道指出，虽然AKB48制作人秋元靡、滨崎步等很多日本艺人都参与了冰桶挑战活动，但也有艺人开始对这一活动提出了反对意见，有艺人已经表示，很多日本艺人并未了解到这一活动的本质，只是被点名就泼水，但是这已经丧失了活动最初要达到的本质性。最开始冰桶挑战只是想让更多人认识到还有这样的罕见病，同时希望人们更多地向公益组织捐款，现在在日本几乎已经偏离了轨道。也有很多艺人在被指名后直接拒绝了挑战，他们觉得捐款比发水重要，因此已经决定捐款，就不会波水了。
（2014年9月7日，中国日报网）
(l)阅读材料一，简要分析“冰桶挑战”火爆的原因。（5分）
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(2)根据材料一和材料二，概括说明“冰桶挑战”与河南“对冰桶挑战说不”活动在效果上的共同点。（6分）
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(3)请根据材料二和材料三，概括分析“冰桶挑战”的弊端。（6分）
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(4)结合材料四，请谈谈休对“冰桶挑战”的积极建议。（8分）
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