第Ⅱ卷 表达题(共84分)
四、(24分)15.下列词语中加点的字,每对读音完全不相同的一组是( )(3分)A.泥淖/船棹 搭档/挡箭牌 引吭高歌/沆瀣一气B.果脯/苗圃 桂冠/冠心病 力能扛鼎/提纲挈领C.内讧/豇豆 炮烙/炮羊肉 掷地有声/鳞次栉比D.恪守/咯血 熨帖/熨衣服 言简意赅/垓下之围16.下列词语中,没有错别字的一组是( )(3分)A.爆料 焦燥 副食品 神采奕奕 耳濡目染B.勘察 奇葩 强迫症 独辟蹊径 罄竹难书C.炫目 折腾 灯芯绒 为虎附翼 声名鹊起D.羞赧 严竣 一溜烟 积重难返 蔚为大观17.下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是(4 )(3分)A.影片讲述邓小平75岁徒步登黄山的故事,用平实的镜头表达了邓小平对这片土地和人民的浓烈情感,大量航拍镜头将黄山美轮美奂的景色收入画中。B.在乌克兰危机中,一场准代理人战争已经开始,关于欧洲面临一场战争威胁的警告绝非危言耸听,也绝非小题大作,而是一个迫在眉睫的现实威胁。C.“我邪到修鞋上面了,心里就想修鞋。”河南新蔡县68岁修鞋匠时美龙凭着吃苦耐劳的精神和精湛的手艺,用自己亲身经历诠释了将勤补拙的真理。D.提姆纳峡谷六千多年前见证了世界上第一个伟大的科技突破——铜的冶烁,这项技术今天被视为理所当然,但在考古学家眼里却是空前绝后的突破。18.下面文字中有三处语病和一处标点符号使用错误,请写出相应句子的序号,并对错误加以修改。(4分)①这个春节长假,手机上抢红包的火爆程度令很多人开阔了眼界。②在家人团圆、以及亲友聚会等场合,总有人低着头,双眼紧盯屏幕,频频滑动指尖抢红包。③但是凡事过犹不及,不少人发现抢红包正从消遣的“伴奏曲”演变为春节长假的“主题歌”。④这样的春节,未免本末倒置,也未免得不偿失,抢红包、刷微信不应成为生活的主题。⑤春节长假过半,不少人又得准备踏上漫漫的归程。⑥趁着长假的尾巴,请放下手机,给父母妻儿得到一个微笑和拥抱,重新唱响亲情的春节“主题歌”吧。
19.将下面的句子改写成一个长句(可调整语序、适当增减词语),给“生态文学”下一个定义。要求做到既保留全部信息,又语言简明。(5分)①生态文学的最高价值是生态系统整体利益。②生态文学的一个目标是考察和表现自然与人的关系。③生态文学的思想基础是生态整体主义。④生态文学的另一个目标是探寻生态危机的社会根源。答:20.某中学的一间高三教室里,四壁各贴着一个字,分别是:“竞”、“静”、“净”、“敬”。请你给这四个字重新排序;然后说明理由,要求运用两种以上的修辞手法,不少于80字。(6分)(1)排序:(2)理由:五、(60分)21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一位原本整天忙碌的名人,病中闲暇,到一个朋友家做客。一进门,他就感叹对方家里的桂花很香,主人说,以前庭院的桂花也是这样。“你家不是刚装修吗?”他问道。主人一脸疑惑: “没有啊,你来过我家好多次,怎么会这样说?”他这才意识到,自己以前每次来去匆匆,脑子里都是工作,只是因为现在闲了下来,他才能在朋友家中第一次闻到桂花香。要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。福建省(晨曦、冷曦、正曦、岐滨)2016届高三语文第一次联考试卷参考答案
1.答案:A解析:文中说诗三百篇“一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人”,选项中“并没有深刻含意”错。2.答案:C解析:子展的意思是晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。3.答案:B解析:文中说“庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中”,这一些作品不一定被收入诗三百篇中,但都有曲调。4.C【命题意图】本题考查“理解常见文言实词在文中的意义”的能力。【解题思路】A项,“推”见《孟子·齐桓晋文之事》:“故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。”符合语境。B项,“持节”见《江城子·密州出猎》:“持节云中,何时遣冯唐?”符合语境。C项,“适应”是两个词,“适”是“恰好;恰逢”;“应”是“适合;符合”。答案错误。D项易从上文推出。符合语境。5.C【命题意图】本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义”的能力。【解题思路】A项,前者代词,可译为“他”;后者助词,可不译。B项,前者连词,表假设,可译为“如果”;后者连词,表修饰,可译为“着”,或不译。C项,二者均为助词,表判断语气。D项,前者助词,可译为“吗”;后者助词,可译为“吧”。6.A【命题意 图】本题考查“筛选文中的信息”、“归纳内容要点”的能力。【解题思路】此题四个选项都具有较强的概括性,考生需对照选项与原文,仔细加以分析比较,找出表述不准确的的地方。A项,“深受胡瑗赏识”于文无据,从第1段看,徐中行的学问主要来自刘彝的转授,与胡瑗缘悭一而。B项,出自对徐中行话语的概括:“人而兀行,与禽兽等。使吾得以八行应科目,则彼之不被举者非人类与?吾正欲避此名,非要名也。”C项,难点在于“有点迂腐”,这可以从“夜必就榻而后脱巾,旦必巾而后起”一句看出。D项,难点在于原文说“庭筠之兄庭槐、庭兰,皆有父风”,但其实从徐庭筠的作为和品行来看,他更有父风。7.(1)于是回乡修理小屋,整天端坐,所达到的境地没有人能够揣测。(2)当时章悖、蔡京等人窃夺国家大权,几乎放逐了所有的有德之士,徐中行每次一听到这样的命令就会落泪。(3)平素家居没有萎靡不振的神情,欢喜之时没有开玩笑的话,不注重外貌的修饰,不随便评论别人。【命题意图】本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。【解题思路】每个词1分,语句不通顺适当扣分。(1)“葺”:修理。“竞日”:整天。“造诣”:所达到的境地。(2)“窃”:窈夺。“窜逐”:流亡,放逐。“且”:几乎,差不多。“辄”:总是,就。(3)“居”:平素家居。“缘饰”:修饰。“臧否”:褒贬;评论。8.(1)诗人首先描写昔日甲第名同、高城沼台业已荒芜、草木丛生的凄凉景象,抒发了盛衰无常的感慨;(2)进而想象空翠飞来、天淡云闲的优美画面,直抒胸臆,表达了超脱闲逸的情怀。【命题意图】本题考查“鉴赏文学作品的形象”、“评价文章的思想内容和作者的观点态度”的能力 。【解题思路】要扣住“情感”二字,须从“景色”二字着手;以最好逐句考虑,才不会有所遗漏,回答得全面细致。凄凉之景与优美之景的对比,盛衰无常的感慨与超脱闲逸的情怀,这二者都比较鲜明,容易把握。重点在于答题时表述的清晰与完整。9.(1)诗人运用用典、想象等表现手法,酣畅淋漓地抒发了对暮霭散去、空翠飞来的期待之情,有力地深化了诗歌的主旨。(2)两句气势磅礴,奇伟瑰丽;上承“江山吟断”,下启“渺渺予怀”,使结构更 为完整绵密。【命题意图】本题考查“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”的能力。【解题思路】“赏析”多可从内容、结构、手法、语言等角度考虑,这4个角度各占1分。手法上答对比(“暮霭”与“空翠”之间)也可适岩赋分。10.:① 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 ②何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足11. ③后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也【命题意图】本题考查“默写常见的名句名篇”的能力。【解题思路】本试题仍采用两组任选的形式出现,但同时增加情景填空式,难度适中。11.这篇小说通过主人公梅梅之回忆,主要叙述了战争期间“我”的父母背井离乡,长途跋涉,定居马孔多的艰难历程,表达了梅梅对过去生活的眷恋、惆怅,以及对现在生活的忧悔、厌倦与无奈之情。【命题意图】本题考查“分析作品结构,概括作品主题”的能力。【解题思路】这篇小说的叙述主体是梅梅,需要点明;“艰难历程”是叙述重点,“今昔对比”是情感重点。12.在梅梅的眼中,“我”的父母是执着追求幸福的人。他们勤毅顽强,坚忍不拔;重视传统,非常守旧;热爱家庭,善待生灵;崇尚节俭,敝帚自珍。【命题意图】本题考查“欣赏作品的形象”的能力。【解题思路】题目要求“简要概括”,所以可以不作分析。“追求幸福”可从“对我父母来说,马孔多是应许之地,是和平之乡,是金羊毛”这一句看出。“勤毅顽强”可从“没过几年,就盖起一所乡村宅院,有三个马厩和两间客房”这一句看出;“坚忍不拔”可从母亲经受的苦难看出。“传统守旧”可从“圣像”、“神坛”看出。“热爱家庭”可从父亲对母亲的怀念看出;“善待生灵”可从母亲对于牲口的态度看出。“崇尚节俭”可从“祖辈的衣服”和“盒子里的炊具”看出。13.(1)结构上承上启下、前后呼应,引起梅梅对“找”的母亲和过去生活的回忆;内容上强化了梅梅对“我”的母亲的眷恋和对过去生活的缅怀。(2)作者运用比喻手法,化虚为实,“惨笑”本是一种神态,这里却成为一种可以折叠收藏的物品,从而表现了梅梅即使惨笑也异常僵硬的情态,深刻表现了她内心的苦闷与悲凉。【命题意图】本题考查“分析作品的表现手法和领悟作品艺术魅力”的能力。【解题思路】(1)作用多从内容、主旨、结构等角度去谈。这里从“事”与“情”这两个方面作答比较简明。(2)这一句与“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”相似,一般认为这是一种特殊的比喻,但从拟物的角度去解释也可以。赋分时不必考虑文学术语的运用,能用简练的语言解释清楚即可。“物品”、“僵硬”、“苦闷”是三个关键词,需要着重把握。14.(1)马孔多原先是一座静谧的荒村,社会习俗传统而保守,但具有发展潜力;现在却成为一个喧闹的集镇,物质充裕而精神贫瘠,挥霍之风盛行。(2)【角度一】马孔多从荒村发展为集镇,从物质匮乏发展为物质充裕,靠的是先辈勤劳节俭的精神。如果一味挥霍浪费,那么再多的财富也会坐吃山空;所以必须建市合理的消费观。【角度二】马孔多从贫瘠的荒村发展为富裕的集镇,靠的是先辈艰苦奋斗、白强不息的精神。如果丧失这种精神,一个社会便会失去它前进的动力,势必逐渐没落,为历史所抛弃。【角度三】马孔多从静谧之乡发展为堕落之地,这是主人公梅梅所深感痛惜的。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。只有缅怀先辈,富不忘本,继续保持以前勤俭节约、自强不息的精神,才能把握新的机遇,取得更大的发展。【角度四】马孔多的发展源自先辈建设“应许之地、和平之乡”的梦想。时代变了,条件变了,但不能丢掉自己的梦想。一个富裕的社会,还需要继承和弘扬优秀的传统文化,构建富裕时代的人生观和幸福观,建构能够传之久远的生活方式。【命题意图】本题考查“从不同的角度和层面发掘作品蕴含的民族心理和人文精神”、“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”的能力。【解题思路】本题注重个性化阅读,可以联系当前的社会现实去作答。第1问2分,答题时要注意梳理马孔多的历史变迁。第2问6分,答题时要注意将马孔多的发展状况与人的精神状态联系起来。角度一满分为3分,角度二满分为4分,角度三满分为5分,角度四为6分。15.A【命题意图】本题考查“识记现代汉语常用字的读音”的能力。【解题思路】A项,n a o/zh a o、d a ng/d a ng、ha ng/h a ng;B项,fu/pfi、gu an、gang;C项,h a ng/ji a ng、pao/bao、zhi;D项,ke /ka、yu/yun、g a i。16.B【命题意图】本题考查“识记现代汉语常用字的字形”的能力。【解题思路】A项,应为“焦躁”;C项, 应为“为虎傅翼”;D项,应为“严峻”。17.B【命题意图】本题考查“正确使用词语(包括熟语)”的能力。【解题思路】A项,应为“无与伦比”,指事物非常完美,没有能跟它相比的。“美轮美奂”多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。B项,符合语境。“迫在眉睫”比喻事情已到了十分紧急的关头。注意与“刻不容缓”的区别,该词指形势紧迫,一刻也不允许拖延,C项,应为“天道酬勤”指上天会酬报勤奋的人,付出的努力一定会有所回报。“将勤补拙”指以勤奋弥补笨拙。句子并没有表现“拙”的内容。D项,应为“史无前例”,指历史上从来没有过的事。“空前绝后”指从前没有过,今后也不会再有,夸张性地形容独一无二。18.①“开阔”改为“开”。②删去“以及”或顿号。④“春节”后面加上“过法”;或改为“这样过春节的方式”。⑥删去“得到”。【命题意图】本题考查“辨析并修改病句”和“正确使用标点符号”的能力。【解题思路】①表意不明。“开阔眼界”指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽。“开眼界”指看到美好的或新奇珍贵的事物,增加了见识。②顿号与“以及”重复,只能保留其中一个。④成分残缺,缺少主语中心语。⑥句式杂糅。19.【示例】生态文学是以生态整体主义为思想基础,以生态系统整体利益为最高价值的考察和表现自然与人之关系、探寻生态危机之社会根源的文学。【命题意图】本题考查“变换句式”的能力。【解题思路】首先要注意短句的次序,要按照逻辑重新组合,由“思想基础”到“最高价值”,然后由“一个目标”到“另一个目标”。其次要建构一个恰当的句式:“生态文学是……的文学”。最后要选择各个短句中最主要的信息加以组合,同时要注意长句的语法正确。20.【示例】(1)静、净、敬、竞。(2)“静”是态度,可以奠定梦想基础;“净”是前提,可以打造优美环境。“敬”是至诚感人的品格,是携手并进的铺路石;“竞”是勇往直前的航标,是“直挂云帆济沧海”的壮志。【命题意图】本题考查“扩展语段”、“正确使用常见的修辞手法”和“语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动”的能力。【解题思路】排序2分,理由4分。排序并无固定先后,而以“静”、“净”、“敬”、“竞”为佳。这四项都是实现成功的前提和基础,一侧重心境,一侧重环境;一侧重在群体中和谐共处,一侧重从群体中脱颖而出。其他排序可适当赋分,关键在于后面的理由要言之有据,能够自圆其说。示例中运用了对偶、比喻、引用等修辞方法。21.【立意说明】本题重在能够辩证分析问题。角度可以很多,如:(1)动与静。生命在于运动,所谓“生无所息”;但也在于宁静,这才能对人生有更深的体味和积淀,所谓 “静水流深”。(2)忙与闲。忙可以使人充实,闲可以使人优雅;二者相辅相成,才能塑造更完美的人生。(3)远与近。追逐远处的梦想,人会志向高远;体悟近处的哲理,人会淡泊宁静。(4)事业与生活。铸就绚烂事业的时候,不要忘了自己的生活;营造静美生活的时候,不要忘了自己的事业。(5)熟悉与陌生。熟悉的事物,会因为自己的熟视无睹而变得陌生;陌生的辜物,会因为专注的凝视欣赏而变得熟悉。(6)身边的美丽。人不仅要有发现美的眼睛,更要有发现美的心灵和情韵。其他角度如能自圆其说,言之成理,亦可。【文言文参考译文】徐中行是台州临海人。他刚刚通晓儒学,就听说世居陕西路安定堡的胡瑗将理学讲得非常透彻,他的门生之间互相传授学业(先入学的学生直接和老师学习,然后辅导后入学的学生),将要去跟从胡瑗学习。到了京城,首先拜访范纯仁,范纯仁认为他很贤能,就向司马光推荐了他,司马光认为这个人心神清朗,态度和蔼,可以和他一起进修道业。恰逢福唐(今福州市)人刘彝入朝,(徐中行)(从他那里)得到了胡瑗所传授的经义,反复诵读,深入思考,勤苦自励,一心向学(致力于勤苦之事,食用无味之物),夏天不摇扇取凉,冬天不生炉取暖,夜晚(也困苦读)难以安眠,就这样过了一年多。于是回乡修理小屋,整天端坐,所达到的境地没有人能够揣测。父亲死后,他赤着脚在墓旁搭盖小屋(居住守护),亲自耕种抚养母亲。(就着)剩余的力量推广施行(这样的行为),安葬了十多个同姓和外姓的亲戚以及乡里(古代二千五百家为州,二十五家为里)贫苦没有后代的死者。晚年他教导学生,从洒水扫地、应酬答对,以及研究事理、荻取知识,以至于治理国家、平定天下,(都要求)不失去人的本性,不越过学的次第,如此这般方才罢手。他的朋友罗适奉命出使两浙路,推举他来代替自己(的职位),又率领掌管督察郡国的部使者用隐居遗才的名目加以举荐。北宋徽宗崇宁年间,知府李谔又用“八行”(八种品行,即孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和)的名目加以举荐。当时章悖、蔡京等人窃夺国家大权,几乎放逐了所有的有德之士,徐中行每次一听到这样的命令就会落泪。一天,他离开(家乡)前往黄岩,拜会亲友,把自己所写的文章全部毁掉,戴着头巾,拄着拐杖,来往于委羽山中。有人质问他是拿回避举荐来邀取名声,徐中行说: “人如果没有品行,那就与禽兽没有两样了。假如我得以凭借八行的名目应允举荐的话,那么那些不被举荐的人难道就不算是人类了吗?我正是要回避这样的名声,并非是邀取名声。”那个人羞愧地走了。陈璀被贬谪到台州,听说了他的名声,与他结交,等到他去世,就记录下他的事迹,认为他与山阳徐积累齐名,称他为“八行先生”。徐中行有三个儿子,徐庭筠是他的小儿子,从少年练习科举文章起就有志向和操行,侍奉父母兄长孝顺友爱出于天性。守孝的时候曾因为过度哀伤而损害健康,等到守孝期满,脱去丧服,有十多年还是不能抑制情感而去娶妻。秦桧当权的时候,科举考试喜欢奉承献媚,试题问到如何歌颂南宋中兴的事情,徐庭筠感慨地说:“现在难道是歌颂的时候吗?”就陈述了现在不值得歌颂中兴的五条原因,看到文章的人责备他,徐庭筠说:“我想要不撒谎,却敢去欺君吗?”黄岩县尉郑伯熊被代替官职要离开的时候,向他请教,徐庭筠说:“富贵容易得到,名节难以坚守。希望你安于时运,顺应变化,提倡社会道德风尚。”郑伯熊接受了他的建议,最终成为有名的大臣。有诏书要求举荐曾经五次担任礼部官员的人,将会给予祭祀五岳之神庙宇的官职。徐庭筠恰好符合标准,亲近的人都劝他去试试,徐庭筠推辞说:“我曾经草拟过秘密的奏章,认为祭祀五岳之神庙宇的职位坐食俸禄,毫无用处。我已经在心里认为这样做是不对的了,怎么可以自己去做这个官呢?”他的学问以“诚”、“敬”为主,夜晚一定要先上床而后脱去头巾,早晨一定要带上头巾而后起床。平素家居没有萎靡不振的神情,欢喜之时没有开玩笑的话,不注重外貌的修饰,不随便评论别人。一听到别人微小的优点,就记下那个人的姓名。遇到饥寒交迫的人,就把正在吃的食物让别人吃,把穿着的衣服脱下给别人穿,一点也不吝惜。他租房居住,不曾为此忧伤。尤袤担任知府的时候,去信表示敬意。一天,他坐着有帷幕的车子遍访旧友,往返数月。回来之后感染了轻微的疾病,端坐着,闭上眼睛就去世了,享年八十五岁。乡里的人都崇敬他,因为他们父子都是隐居避世,就称呼他们“二徐先生”。南宋孝宗淳熙年间,常平使者朱熹巡行所属部域,在墓前参拜瞻仰,所题写的诗中有“道学传千古,东瓯说二徐”的句子,并且写大字来表彰,道: “有宋高士二徐先生之墓”。徐庭筠的两位兄长徐庭槐、徐庭兰,都有父亲一样的风范。徐庭筠的孙子徐日升,勤学苦读,富有操守,到这时徐家诗书不绝已经六代了。(选自《宋史·徐中行传》,有删节)
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