1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是

A．束缚/讣告 谄谀/陷阱 曲调/曲意逢迎

B．瞋目/瞠目 绮丽/涟漪 差错/参差不齐

C．炽烈/整饬 通缉/修葺 奢靡/风靡一时

D．阡陌/悭吝 付讫/迄今 附和/曲高和寡

2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是

一些官员用注水的GDP数据作为政绩，虽然这种行为危害极大，但他们对这种打肿脸充胖子的行为仍是乐此不疲。究其原因，一是这些官员试图用虚幻的增长来讨好上级；二是违法成本太低，GDP数字造假被发现后，往往可以以统计失误为由来李代桃僵，造假者一般不会受到问责，最重的处罚也只是给予行政处分。正因为如此，一些造假者才变得更加肆无忌惮。

A. 打肿脸充胖子 B. 乐此不疲 C. 李代桃僵 D. 肆无忌惮

3．下列各句中，没有语病的一项是

A．2008年6月，与巴菲特共进午餐的价格再创新高，达到211万美元，创造这个纪录的人是有“中国私募基金教父”之称的赵丹阳。

B．在广州亚运会开幕式上，让有“小蛮腰”之称的广州塔成为了海内外各大媒体关注的焦点，它的美丽身姿给大家留下了深刻的印象。

C．2010年7月16日，法国格勒诺布尔市发生了骚乱，据警方统计，骚乱人群烧毁民房、商铺908家，直接经济损失近2亿欧元以上。

D．2010年广州亚运会的会歌《重逢》，旋律优美，振奋人心，充分表达了中国的音乐创作水平和“激情盛会，和谐亚洲”的精神。

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

《现代汉语词典》说，国学就是我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。按照这个解释， ， 。并且，还可以这样理解： ， 。依此类推， ， “国学”是可以包罗万象的。

①凡是中国古已有之的、只要能够进入“学术文化”圈子的东西都可以叫做“国学”

②只要是中国的传统学术文化就可以叫做“国学”

③只有中国传统的学术文化才叫“国学”

④中国非传统的学术文化和非中国的学术文化都不叫做“国学”

⑤医学、数学、天文学（星相学）、化学（炼丹术）都不排除在外

A. ③①⑤②④ B.③④②⑤① C. ②④③⑤① D. ②⑤③④①

阅读下面的文言文，完成5—9题

温峤，字太真。性聪敏，有识量，博学能属文，少以孝悌称于邦族。年十七，州郡辟召，皆不就。司隶命为都官从事。散骑常侍庾凯有重名，而颇聚敛，峤举奏之，京都大震。属二都①倾覆，社稷绝祀。元帝初镇江左，琨②诚系王室，谓峤曰：“昔班彪识刘氏之复兴，马援知汉光之可辅。今晋祚虽衰，天命未改，吾欲立功河北，使卿延誉江左，子其行乎？”对曰：“峤虽无管张之才，而明公有桓文之志，欲建匡合之功，岂敢辞命。”乃以为左长史，檄告华夷，奉表劝进。

峤有栋梁之任，帝亲而倚之，甚为王敦所忌，因请为左司马。敦阻兵不朝，多行陵纵。峤知其终不悟，于是谬为设敬，综其府事，干说密谋，以附其欲。深结钱凤，为之声誉，每曰：“钱世仪精神满腹。”峤素有知人之称，凤闻而悦之，深结好于峤。会丹阳尹缺，峤说敦曰：“京尹辇毂喉舌，宜得文武兼能，公宜自选其才。若朝廷用人，或不尽理。”敦然之，问峤谁可作者。峤曰：“愚谓钱凤可用。”凤亦推峤，峤伪辞之。敦不之从，表补丹阳尹。峤犹惧钱凤为之奸谋，因敦饯别，峤起行酒，至凤前，凤未及饮，峤因伪醉，以手版击凤帻坠，作色曰：“钱凤何人，温太真行酒而敢不饮！”敦以为醉，两释之。临去言别，涕泗横流，出阁复入，如是再三，然后即路。及发后，凤入说敦曰：“峤于朝廷甚密，而与庾亮深交，未必可信。”敦曰：“太真昨醉，小加声色，岂得以此便相谗贰。”由是凤谋不行，而峤得还都，乃具奏敦之逆谋，请先为之备。

及敦构逆，王含、钱凤奄至都下，峤烧硃雀桁以挫其锋，帝怒之，峤曰今宿卫寡弱征兵未至若贼豕突危及社稷陛下何惜一桥贼果不得渡峤自率众与贼夹水战击王含败之复督刘遐追钱凤于江宁。

（选自《晋书·列传第三十七》，有删改）

【注】①二都：指西晋的洛阳、长安。②刘琨：西晋平北大将军。③硃雀桁，桥名。

5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 （3分）

A. 博学能属文 写作

B．州郡辟召，皆不就 成就

C．敦然之 这样

D．凤亦推峤，峤伪辞之 告辞

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是 （3分）

A. 散骑常侍庾凯有重名，而颇聚敛 温太真行酒而敢不饮

B．峤举奏之 峤犹惧钱凤为之奸谋

C. 少以孝悌称于邦族 峤烧硃雀桁以挫其锋

D. 深结好于峤 峤于朝廷甚密

7．下列各句，都能直接表现温峤堪为“栋梁之任”的一组是 （3分）

①少以孝悌称于邦族 ②峤举奏之，京都振肃

③檄告华夷，奉表劝进 ④乃具奏敦之逆谋，请先为之备

⑤峤因伪醉，以手版击凤帻坠 ⑥峤烧硃雀桁以挫其锋

A．①③⑥ B. ②④⑤ C. ③④⑤ D. ②④⑥

8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）

A．温峤年轻时就因孝敬父母和尊敬兄长在同族中受到称道。他担任都官从事后，上奏检举颇有名望但好搜刮钱财的庾凯，京都官员都大为震动。

B.东西二都沦陷，国家败亡。晋元帝占据江南。仍然效忠晋朝的刘琨想在北方建功立业，被任命为左长史，发檄文遍告华夷各族，呈表劝元帝即位。

C．温峤假意奉承王敦，并极力与钱凤交好，被王敦任命为丹阳尹，饯别时他假装醉酒辱骂钱凤，使王敦没有听从钱凤的意见，从而回到京都。

D．温峤早已预料到王敦等人有谋反之意，后王敦果然谋反。当叛兵即将攻到京都时，温峤考虑到敌众我寡、情势危急，就先烧掉了硃雀桁桥。

9．断句和翻译。（10分）

（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）

峤曰今宿卫寡弱征兵未至若贼豕突危及社稷陛下何惜一桥贼果不得渡峤自率众与贼夹水战击王含败之复督刘遐追钱凤于江宁

（2）翻译下面的句子。（6分）

①峤有栋梁之任，帝亲而倚之，甚为王敦所忌。

②而峤得还都，乃具奏敦之逆谋，请先为之备。

10．阅读下面一首唐诗，回答问题。（7分）

江乡故人偶集客舍

戴叔伦

天秋月又满，城阙夜千重。 还作江南会，翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。 羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

（1）清代学者王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语”，请体会并说出“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫”一句描绘了怎样的情景，表达了怎样的感情。（3分）

（2）古人写诗讲究“炼字”，“羁旅长堪醉，相留畏晓钟”一联中哪两个字用得最好？有怎样的表达效果？（4分）

11、默写（下面四句话，任选三句作答，全选按前三个给分）（6分）

1、 ， 。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《论语》）

2、故木受绳则直，金就砺则利。 ， 。 （《劝学》）

3、采菊东篱下，悠然见南山。 ， 。 （《饮酒》》

4、 ， 。无为在歧路，儿女共沾巾。 （《送杜少府之任蜀州》）

阅读下面的文字，完成12-15小题。

年，汉民族最后的口头传说

红 苇

①为什么说年是“汉民族最后的口头传说”呢？从年的深远的影响上来说，对于过年，几乎每个中国人都会说出一大堆感受、感想和故事。过年是最能牵动民族情绪、民族心理、民族文化的事情了，进而形成了独具特色的年文化，而以年文化为代表的节日文化又是构成传统文化的重要内容。年，之所以称之为“最后”，是说其对我们的重要意义。这个传说对汉民族生活的影响是相当深远的，能与之相匹敌的口头传说，几乎没有。从这个意义上说，年的传说又可说成是汉民族“最后”的口头传说。

②就是这样一个有着重大影响的历史事件，却一直保持在民间口头传说的状态，这不能不说是一件非常奇怪的事情。要揭示年的真相，最为直接的依据只有一个，那就是关于年的口头传说，这是华夏民族千百年流传下来的口头传说，就其受忽视的程度而言，我把它叫做“最后”的口头传说。

③把年的口头传说当成一个文化问题，就会面对这样的现实，这个现实呈现的景象是：一条细弱的藤上却结出了一个巨大的果子。细弱的藤蔓就是年传说，关于其内涵我们知之甚少，相关的研究也相对较少。巨大的果子是指年传说的直接后果——过年，过年是中华民族最为隆重的传统节日，至今依然是社会生活中的一大盛事，两者真是反差强烈。

④透视年传说，首先面对的就是资料、史料特别匮乏的现实。但对于民俗学来说，既有的资料、史料并不是第一位的，民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性，也就是说，民俗学更为看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。正如民俗学家钟敬文所说的，民俗学是一种“现在的”学问，而不是“历史的”学问，这两者的不同，正像“生物学”与“古生物学”的不同一样。这样看来，年传说就完全没有必要为自己的“口头传说”出身而自卑。

⑤以文字为中心的史料观，是社会历史逐渐发展的结果。在这种状态下，口头传说如果不能纳入文字的视野，被文字收编，就难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐。这样看来，年传说真是命悬一线。史学家傅斯年在史料观上却别有见地，他认为“史学即史料学”，并特别看重包括口头传说在内的所谓直接的史料。顾炎武做学问的一个特点，就是搜求直接的史料以修订史文，阎若璩也是以实在地理来订定古记载。傅斯年对他们的做法都特别推崇，他认为“地方上求材料，刻文上抄材料，档库中出材料，传说中辨材料”，花费真工夫，搜求真材料，这样才能做得出真学问。

⑥其实，传说有其独特的意义。在一定的历史时期，传说又有其不可替代的作用。人类学家泰勒通过对前文明状态中南太平洋岛民历史记忆的研究，形成了这样的认识：在文字出现之前，民族历史的传承或多或少是要依靠传说来完成的。传说中可能有后人不能理解之处，但传说的内容并不是无中生有的。这正如 李学勤先生在《走出疑古时代》中所说，不能单纯地把传说看成是神话故事，而否认其中所包含的历史的“素质、核心”。

⑦从民俗学的角度看，作为“汉民族最后的口头传说”，年传说的重要价值是不言而喻的。口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。它们之间并不是矛盾对立的关系，从历史上看有许多资料、史料就是由口头传说而来的，有价值的口头传说完全有资格变成资料、史料。据认为，《国语》的来源即是口说的史料，《左传》的一部分材料也来源于口头史料，还有战国诸子在其论说中所记的故事也多是如此。司马迁的《史记》，也采纳了相当多的口头传说。即使是被奉为圭臬的《旧约》，在其成为经典以前，也只不过是流传于祭司、土师和民间的口头传说而已。所以，口头传说自有其独特的文化价值。

⑧由此可见，作为口头状态的年传说，其在史料上的意义，是不输于任何所谓以文字状态记载下来的材料的。

（选自《年的三幅面孔，中国时间文化的前世今生》，有删改）

12. 下列选项中不符合文意的两项是

A．过年牵动着民族情绪、民族心理、民族文化，形成独具特色的年文化，是传统文化的重要的组成部分。

B．对于民俗学来说，重要的是民俗后果的现在性与现场性，已有的资料、史料并不是最重要的。

C．口头传说没有被纳入文字的视野，没有被文字收编，所以难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐。

D．在文字出现之前，民族历史的传承主要依靠传说来完成，传说中可能有后人不能理解之处，但传说内容不是无中生有的。

E．从民俗学的角度看，口头传说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。

13．根据文意，不列现象不属于“民俗学”研究范畴的一项是

A．学者不仅从历代各种书籍中找出记载孟姜女的材料，还关注从民间收集的关于孟姜女的传说、歌谣、戏曲等等。

B．《红楼梦》中为贾宝玉出生后抓周，身上带护身符，订婚“吃茶”，结婚下聘，端午贴符、中秋赏菊等等的叙述。

C．研究“盛唐时期的广东”时,学者主要通过现存历史文献和考古发现去构建盛唐时期广东的发展状况与历史进程。

D．这里的苗族山寨前竖着一根柱子，上面挂着苗族人演傩戏（在民间祭祀仪式基础上形成的一种戏曲）的面具。

14．作者为什么认为年的口头传说是“最后的”口头传说？（4分）

15．从全文看，传说有何价值？（４分）

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。

阅读下面的文字，完成16-18题。

仰　　望

保罗·詹尼斯（美）

过街天桥上有一个乞丐。他不会弹琴，不会唱歌，甚至不会在地上书写悲惨的遭遇。所以，只是偶尔有人把硬币丢在小盆里，乞丐总算能填饱肚子。另外，还能坚持他唯一的习惯：每天买张彩票。

夜幕降临时，乞丐会回到他的住处——城郊一个废弃的菜园。菜园里有一眼枯井，井边有棵树。

这天，跑来一条瑟瑟发抖的小狗。小狗瘦得可怜，试探着在乞丐的小盆里舔舐着，乞丐昨晚用它盛过食物。乞丐小心地把小狗搂进怀里，两个不被牵挂的生命紧紧地依偎在一起。

小狗很聪明，叼着小盆打转。路人觉得惊奇，纷纷把钱放到小盆里。“富裕”起来的乞丐好运也随之降临，他居然中了大奖。乞丐买下这座菜园，建起了一座豪华的房子。不过，他保留了后院的窝棚、枯井和老树。

乞丐迷上了购物，他喜欢服务小姐迷人的微笑。人们称他先生，乞丐高兴极了，有尊严的生活真好！唯一让乞丐先生感到尴尬的是人们对小狗的态度。尽管小狗已经被梳洗得很干净，但斑驳的毛色还是暴露了它低贱的身份。

乞丐决心让小狗从自己眼前消失，他要忘掉卑贱的过去。

乞丐把小狗关在后院的枯井里。井很深，井底很潮湿，除了井壁渗出的水滴，什么吃的也没有。乞丐找了几块肉投下去。

从此，乞丐一个人潇洒地享受服务小姐热情的目光，去参加那些高级派对。好在他总算没有忘记每天往井里投几块肉。

在井底，无论白天黑夜，小狗一直仰着脑袋向上张望。可是除了每天落下来的一些食物，什么也没有。

转眼一个多月过去了，乞丐过得并不快乐。人们微笑的眼神让乞丐想起了动物园里给人们敬礼的狗熊——它看重的只是你手里的食物，根本不在乎你是谁。这个世界上只有那条小狗才是自己真正的朋友，而自己却把它丢到了井底。

乞丐跑到井边，救出他的小狗。看着小狗，乞丐痛哭失声——小狗的脑袋一直朝后仰着。因为在井下待的时间过长，小狗的脖子已经无法伸直，只能仰着头在地上打转。

乞丐每天领着小狗游走在这个城市的各个角落，他把钱施舍到其他乞丐手中。在感激涕零中，他感到了满足。于是乞丐有了新打算，他通知乞丐们每天到他这里来领钱。

消息迅速传开，领钱的队伍越来越大。半夜，乞丐被街上传来的吵闹声惊醒。透过窗子他吓了一跳，有人披着毯子，有人支起帐篷，就像排队在买当红歌星的演唱会的门票一样。

天还没亮，电视台的人来了，晚上的新闻播出了这一盛况。

第二天，人们像潮水一样涌来。队伍越排越长，警察不得不赶来维持秩序。

乞丐沉醉在自己的壮举之中，每天奔忙于银行与家之间，钱像水一样流了出去。

直到有一天，银行通知他，他的账户已没有一分钱了，乞丐不得不宣布——他已经没钱可发了！人们开始咒骂，并向他的房子冲去，一块块石头飞向门窗。眼看疯狂的人们要冲进屋里，吓坏了的乞丐带着小狗逃到了后院，他急忙爬下井去，甚至没有来得及把小狗带上。

乞丐快要到达井底的时候，绳梯拴在树上的一端突然断开，乞丐和他的绳梯一起摔到了的井底。疯狂的人们捣毁了房屋，拿走了所有东西。好在没有人发现井里的乞丐。

半夜，乞丐开始喊救命，可除了小狗，没人知道他在井底。

乞丐对着太阳喊，对着月亮喊，没有人能够听见。小狗每天四处寻找食物扔下来，变了味的骨头，发了霉的面包，扔下什么乞丐就吃什么。有一次，小狗扔下一只死猫。

一连几天小狗没有往下扔东西，乞丐不知道出了什么事。他只能靠舔着井壁上渗出的水珠活着。乞丐望着井口的天空，他知道自己快要死了。

一天早晨，井口隐约的说话声惊醒了昏睡中的乞丐，他拼尽全力喊了起来。被人们用绳子吊了上来，阳光刺得他睁不开眼。

“要不是这条小狗死在井口上，没有人能听见你的喊声。”

乞丐看见了枯瘦如柴的小狗，它是被饿死的。

乞丐把小狗埋在后院。人们从此再也没有见到过他。不过有人记得，他走的时候脖子一直朝后弯着，眼睛直盯盯地仰望着天空。

（选自《保罗·詹尼斯文集》，有删改）

16．简析小说中乞丐形象的特点。（4分）

17．小说中“小狗”是怎样推动情节发展的？（5分）

18．小说以“仰望”为题，有何深意？（6分）

阅读下面的文字，完成19-21题。

“经营之神”是怎样炼成的

——像王永庆这样做人、做事、做企业

袁飞

最近,一本叫做《筚路蓝缕———王永庆石化产业王国之路》的人物传记被各地的国企领导人争相阅读,书的主人公就是台湾台塑集团董事长、人称“塑胶大王”的“经营之神”王永庆。在新书发布会上，组织编写这本书的国资委主任李荣融直言:“我们很多企业事情做得很漂亮,但就是没什么绩效,追究下来主要是我们的企业不计成本。而王永庆先生在这方面值得我们学习。”李荣融未曾与王永庆谋面,但他对同事讲述的王永庆的一个小故事“很有感触”。那是在一次正式宴会上,餐桌转盘上有一些别人掉下的菜肴,王永庆见了,不声不响地夹起,放到自己的盘子里吃干净。

“一个产值占到台湾GNP百分之十几的集团的董事长如此节俭,他节俭得有资格,有底气,有雅量。”李荣融说。

此前在李荣融参加的编委扩大会议上,国资委请来了中石油等中央企业的负责人,以及民营企业代表——大连实德集团董事长徐明。徐明回忆说,起初很纳闷为什么大陆的国资委主任对台湾最大的民营企业那么感兴趣,后来明白了:企业不分属性,绩效盈利是相同的。

王永庆的很多生活细节都让人感动。一位一直负责企业改制研究的人士举例说,王永庆在外用早餐时喜欢喝牛奶和吃煎鸡蛋,为了多喝一口牛奶,他总是先喝掉一点然后再叫服务生把鸡蛋放进去,免得把牛奶溢出来。每次用完餐后,王永庆总会把牙签折断成两截来使用。

有时王老先生甚至自己修抽水马桶,“记得有一次请人来修都修不好,他自己动手反而修好了。”王永庆的高参、长庚大学商学院院长吴寿山说。吴寿山记得,还有一次公司董事会休息期间,王永庆在上完洗手间出来时,“啪”的一声就把里面的灯关了,“黑乎乎的,你想这对他身边的高管的冲击会有多大。”另外,王永庆的公文包也非常普通,“一般人难以想象他这样的大老板用这样普通的包。”

编委会成员、国资委研究中心企业改革与发展研究部部长王志钢说,王永庆很会算账,他可以把生产的玩具车的零部件拆成1000多个,来分别核算成本,“价格精确到几厘,然后再跟制造商、承包商进行谈判。”

而台塑集团的集中采购也是值得国企学习的。王志钢说,在台塑,从大宗采购比如原料、钢铁,到哪怕一张纸、一支笔,都集中采购,并且,“在你最需要的时候一定会摆在你的办公桌上,他们通过信息化进行精细化管理。”

王永庆之女王瑞华透露的一个细节是,父亲几十年如一日地每天早晚到祖母房间请安,“除非在外出差,从未间断过,这对我们影响很大。”

也许正是这些细节之处奠定了台塑的牢固根基,使得它既在台湾经济高速增长期能快马加鞭,也能在经济低迷期依然表现出色。相关分析人士指出,这也许正是最值得大陆企业学习的地方。

尽管已经90高龄,但王永庆照样每天到办公室工作3～4小时。主要是看书,看公司是否正常运转,是否有别人不能处理的事情。其身边人透露,他甚至每周还会请吴寿山到家里给自己讲解最新的管理学思想。

汲取中华文化的精髓融入到企业管理中去,是王永庆在华人企业家中的创举。《大学》中的“止于至善”是王永庆在企业管理中的精髓,——清华大学台湾研究所黄德海说,王永庆经营管理思想的“核”,就是在思想上把“利己”与“利他”结合起来,并围绕这一思想发展出了一套“责任经营制度”,并以勤劳朴实、止于至善、回馈社会、永续经营来充实。

“责任心管理是企业家精神的核心。”黄德海说,王永庆特别强调责任心管理,他在这方面最大的贡献就是带头建立制度,并且从来不会带头破坏制度。其管理思想的“内核”实际上是“以中华民族的优秀文化为原点,以他的管理智慧为半径,画出了台塑集团这个圆”,这个“圆”50年来运行的一个轨迹,就是合理化生产方式。

“再回头想想,最近我们还有一些煤矿不断发生矿难,这也是和企业家的责任没落实密切相关的。”黄德海说。

国资委人士称,在大陆国企多年来的改革过程中,学习港台和国外的做法上有些成功有些不成功,而国资委推行国有经济布局调整、深化企业改革、提高企业竞争力,更多是练内功。一个企业能不能立足,更多依赖于内部整合,而王永庆无疑是内部整合的高手,所以此时引进王永庆的管理思想,是非常必要的。

(选自《第一财经日报》，有删改)

19. 结合全文，简析王永庆为什么能成为“经营之神”。（4分）

20. 本文在介绍王永庆时，采用了引用的手法，请分析这样写的好处。（5分）

21.从全文来看，我国国企存在的最突出的问题是什么？解决问题的措施有哪些？（6分）

22、请提取相关信息，概括《参考消息》的主要特点。不得出现数字，每个特点不得超过10个字。 (6分)

《参考消息》是由参考消息报社编辑出版的一份报纸。其主办单位新华通讯社是中华人民共和国政府官方的国家通讯社，新华社是中文（汉语）媒体的主要新闻来源之一，同时使用英文、法文、西班牙文、俄文、阿拉伯文和葡萄牙文发稿，提供实时文字新闻、经济信息、新闻图片图表等，同时也是中国大陆法定新闻监管机构。它在世界各地有一百多个分社，在中国大陆的每个省、直辖市、自治区都设有分社，有的省、直辖市、自治区还设有支社。直属事业单位有暸望周刊社、经济参考报社、新华每日电讯社、半月谈杂志社和参考消息报社等10多个。现在，许多报纸版面达到十多版甚至几十版，《参考消息》是四开八版日报。它及时选载世界各地通讯社、报刊及因特网等媒体上的最新信息和评论精华，全面报道世界各国的政治、经济、军事、科技、体育、文化及对华反应等方面的最新消息。日均发行量400万份以上。它的读者规模近2000万，读者中男性读者占71.3％，女性读者占28.7％。它以50亿元的品牌价值居中国报刊第一位。

特点1： ； 特点2： ；

特点3： ； 特点4： ；

特点5： ； 特点6： 。

23、阅读下列文字，按要求完成有关题目。（6分）

又是一年春柳绿。

一些固有的格局被打破了，现出一些陌生的局面，对面是何人？周遭何冷然？心慌慌，真想退回到从前；但是，(A)退回到从前是不可能了。当一个人在自己的屋里，无妨对镜沉思，从现出一个微笑开始，让自信、自爱、自持从外向内，在心头凝结为坦然。

是的，眼前将会有更多的失落、更多的背叛，也会有(B) ▲ ；但是我们带着心中的微笑，穿过世事的云烟，就可能沉着应变。努力耕耘，收获果实，并提升认知，强健心弦，迎向幸福的彼岸。

(1)根据上下文意， 请将(A)处画线的句子置换成一种形象的表达，要求与整体的文风保持一致。(3分)

(2)试以“更多”作为短语的开头，在(B)处补一组排比式的短语。（3分）

24、阅读下面的材料，根据要求作文。

有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，只写了一个“逼”字，那人顿悟，这是让他惜纸逼自己写好字。

还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。

在很多人的眼里，“逼”字不是一个好字眼，但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。关于“逼”，你有什么感受和认识？请以“逼”为题目，写一篇文章，立意自定，文体不限，不少于800字。

1.B（A．fù/fù ,chǎn/xiàn, qǔ/qū;B．chēn /chēng, qǐ/ yī，chā/ cī;C．chì/chì, jī/ qì,mí/ mǐ;D.qiān qiān; qì/qì; hè/hè）

2.C（ A. 打肿脸充胖子：比喻宁可付出代价而硬充作了不起。B. 乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。C. 李代桃僵:僵,枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。此处宜为“推搪”(推脱搪塞)。D. 肆无忌惮：肆，放肆；忌，顾忌；惮，害怕。非常放肆，一点没有顾忌）

3、选A （B．成分残缺，缺少主语，应删去“在……上”或“让”。C．不合逻辑，“近2亿欧元”和“以上”矛盾。D．搭配不当，“表达……创作水平”搭配不当。）

4.B（本语段阐述“国学”的定义和依此涵盖的范围。③④句先从正反方面限定“国学”的范围，③“中国传统的学术文化”与前句“我国传统的学术文化”相呼应；②句用“只要……就……”的句式紧承“这样理解”，⑤句举例说明；①句中的“凡是”紧承前句的“依此类推”并和后句的“包罗万象”相呼应）

5.A (B 就任 ， C认为……对， D. 推辞)

6.C（因为，介词/ 来，连词；A.却，转折连词；B. 他，代词； D. 跟，与，介词）

7.D (①是说温峤孝敬父母和尊敬兄长；⑤是温峤假醉的一个举动)

8.B (刘琨“被任命为左长史”错，是刘琨任命温峤为左长史)

9. （1）峤曰/今宿卫寡弱/征兵未至/若贼豕突/危及社稷/陛下何惜一桥/贼果不得渡/峤自率众与贼夹水战/击王含/败之/复督刘遐追钱凤于江宁（漏断、错断两处扣1分，扣完为止）

（2）（每句3分，共6分）

①温峤身负国家栋梁的职责，皇帝亲近并依靠他，很被王敦忌恨，（“任”、被动各1分，大意1分）

②于是温峤得以回到京都，（他）就把王敦的阴谋全部（或详细）奏报朝廷，请求朝廷事先为此作好准备。

（“得”，得以，能够；“具”，齐备、全部、详细。每字1分，大意1分）

温峤，字太真。温峤性情聪敏，有见识，学识广博善写文章，年轻时在同族之中因孝悌而得到称赞。十七岁时，州郡起用他为官，都没有就任。司隶命他为都官从事。散骑常侍庾凯很有名望，但好聚敛不义之财，温峤上奏检举他，京都官员大为震动。洛阳、长安二都相继沦丧，国家败亡。元帝开始占有江南，刘琨忠诚，心系王室，对温峤说：“昔日班彪洞察刘氏将会复兴，马援深知汉光值得辅佐。如今晋虽国运衰微，天命并未改变，我打算在黄河以北建立功勋，使你在长江以南（东）传布名誉，你愿意去吗？”温峤回答：“我虽然没有管、张的才能，而你有桓、文的志向，想要建树联合诸侯一匡天下的功绩，我怎敢推辞呢？”刘琨便任命温峤为左长史，发檄文遍告华夷各族，呈表劝元帝即位。

温峤身负国家栋梁的职责，皇帝亲近并依靠他，很被王敦忌恨，因而请求任命温峤为左司马。王敦拥兵不行朝见，常有凌越纵恣的举动。温峤知道他执迷不悟，于是假装对他表示尊敬，总揽他官府中的事务，私下与他策划商谈谋划，来附和他的私欲。温峤与钱凤交往很深，为钱凤树立声誉，常说：“钱世仪满腹经纶。”温峤平常有善于识人的美称，钱凤听到他对自己的评价后感到很高兴，就跟温峤结下很深的友情。正巧丹阳尹空缺，温峤劝说王敦：“京尹是京都的喉舌，应该任用文武双全的人，你应当亲自选拔那个人。如果朝廷任用，也许挑不到合适的。”王敦认为他说得对，询问他谁能够担当这个职务。温峤说：“我认为钱凤可以任用。”钱凤也推举温峤，温峤假装推辞。王敦没有听从温峤的意见，上表任命温峤为丹阳尹。温峤仍然担心钱凤为王敦设计阴谋，趁着跟王敦饯别，温峤起座敬酒，到钱凤面前时，钱凤尚未来得及喝酒，温峤就假装醉酒，用手板打落钱凤的包头巾，脸色大变说：“钱凤是什么人，温太真敬酒却敢不喝！”王敦以为温峤醉了，把双方劝解开。温峤临走时来告别，涕泪横流，走出府门又转身回来，像这样重复了两三次，然后上路。待他出发后，钱凤进府劝说王敦：“温峤跟朝廷关系很亲密，并跟庾亮有很深的交情，他未必可信。”王敦说：太真（温峤）昨天醉酒，稍微对你变了脸色，怎能因此便诋毁怀疑他呢。”因此钱凤的计谋不能实施，温峤得以回到京都，（他）就把王敦的阴谋全部（或详细）奏报朝廷，请求朝廷事先为此作好准备。等到王敦谋反，王含、钱凤率兵袭至京都时，温峤焚烧了朱雀桁来挫败他们的前锋。皇帝对此很恼怒。温峤说：“如今朝廷卫队人数不多力量薄弱，征召的士兵尚未赶到，如果贼兵横冲直撞，将危及国家，陛下为什么吝惜一座桥呢？”贼兵果然不能渡河。温峤亲自带领众士卒与贼兵隔水而战，进攻王含，打败了他，又督促刘遐追击钱凤直至江宁。

10．（1）这两句通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣（1分）表现了夜色的沉寂和凄凉（1分）。抒写了作者身世漂泊之感和宦海浮沉之痛，寓有怀乡思亲的悲凉况味。（1分，意思对即可）

（2）“长”和“畏”。“长”意即永远沉醉不愿醒来，只有在这样的境界中，才能忘却飘零之苦，暂得欢愉；侧面表现了流离的痛苦。“畏”是说害怕听到报晓的钟声，曲折地表达了不忍与朋友分别的心理，传达了对友情的珍视和漂泊在外的痛楚。（找出字1分，分析2分，情感1分。言之成理即可）

11、

1、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

2、故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣

3、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还

4、海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”

12．C、D（A项与“过年是最能牵动民族情绪、民族心理、民族文化的事情了，进而形成了独具特色的年文化，而以年文化为代表的节日文化又是构成传统文化的重要内容”表达的意思一致。B项与“但对于民俗学来说，既有的资料、史料并不是第一位的，民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性”意思吻合；C项把“在这种状态下，口头传说如果不能纳入文字的视野，被文字收编，就难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐”的假设处理成客观现实；D项与“在文字出现之前，民族历史的传承或多或少是要依靠传说来完成的。传说中可能有后人不能理解之处，但传说的内容并不是无中生有的”不同，但原文是“或多或少”而非“主要”；E项出自“口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。” ）

13．C（注意④段“民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性”“民俗学更为看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。” C项“历史文献和考古发现”已远离了现实生活，所以属于历史学的范畴）

14．

（1）年的传说影响深远。（1分）这个传说对汉民族生活的影响是相当深远的，没有任何一个口头传说能与之相匹敌，“最后的”说的是难以超越。（1分）

（2）年的传说不受重视。（1分）保持在民间口头传说的状态，资料匮乏，缺乏研究，“最后的”是说受忽视的程度之深。（1分）

评分标准：每点2分，共4分。每点须有概括与解说。

15．

（1）传说可以对民族生活产生一定的影响；

（2）传说在文字出现之前，可以传承历史；

（3）传说可以成为史料，帮助人们研究历史；

（4）传说有其他资料不可替代的鲜活性和丰富性。

评分标准：答对1点给1分，2点给3分，3点给4分。

16．（4分）

①富有同情心；（收留同样是不被牵挂的小狗，救济其他乞丐弱者，一直不忘给小狗喂食）

②对生活充满着渴望；（每天购买彩票，希望过上有尊严的生活）

③有虚荣心。（因小狗卑贱的出身丢弃小狗，广散钱财看到人们的感激涕零产生的满足）

评分标准：答对1点给1分，2点3分，3点4分。每一点必须包含简析和结论（或总起），各占0.5分。

17．（5分）

小说中的“小狗”和乞丐的生活、遭遇、情感联系紧密，使得情节发展自然，人物的命运和小说的主题也得到了一个真实而深刻的展现：

①“收”，收留小狗，贫困的乞丐因此走上了一条新的道路；

②“弃”，小狗毛色斑驳显示出身卑贱，乞丐因此嫌弃小狗；

③“失”，失去小狗，乞丐在现实中并未找到真正的快乐；

④“找”，找回小狗的乞丐也找回了新的生活和新的快乐；

⑤“救”,当乞丐陷入了绝境时，忠诚的小狗用自己的生命挽救了他。

评分标准：答案可适当有一个总起（或总结），其他5点答对1点即可给1分，答对2点给2分，答对3点给3分，答对4点或5点给5分。

18．（6分）

①“仰望”是指小狗在危险中对主人的期盼，（1分）乞丐在绝境中求生的渴望；（1分）

②“仰望”的小狗死了，“仰望”的乞丐也消失了，既反映了社会弱势群体生存的艰辛，（1分）也揭露了现实社会的冷酷无情。（1分）

③“仰望”还寄予了作者对关爱、忠诚、报恩等美好感情（1分）和美好的社会生活的期盼（1分）。

19．（4分）

①节俭：捡别人掉下的菜肴,放到自己的盘子里吃干净；

②坚持：几十年如一日地每天早晚到母亲房间里请安；

③勤劳：90高龄照样每天到办公室工作3～4小时；

④管理精细：很会算账，集中采购，降低成本；

⑤热爱学习：每周请吴寿山讲解最新的管理学思想；

⑥大胆创新：汲取中华文化的精髓，建立了“责任经营制度”；

⑦遵守制度：落实制度，从来不会带头破坏制度；

⑧讲求绩效：核算成本，追求绩效盈利。

评分标准：答对1点给1分，余皆依此类推。如无文中例子引用，可以扣分，此项最多扣2分。

20．（5分）

(1) 本文引用别人的话，更能客观真实地展现王永庆的品质和精神。

（2）引用各个层面的人物的话，可以不同侧面全面展示人物。

（3）引用的内容丰富多彩，可以增强读者的阅读兴趣。

评分标准：答对1点给2分，答对2点给4分，答对3点给5分。

21．（6分）

最突出的问题：责任没有落实。（2分）

解决问题的措施：

（1）落实国资委要求，认真做好企业改革；

（2）学习国内外先进、成功的管理经验；

（3）做好内部整合

①增强责任心，提高管理者素质；

②建立并执行责任制度；

③讲求绩效，采用合理化生产方式；

(“措施”答对1点1分，2点3分，3点4分。只要联系全文，言之成理，可斟酌给分)

22．

（1）主管单位级别高； （2）版面少； （3）刊载信息及时、全面；

（4）发行量大； （5）读者以男性为主； （6）品牌价值高。

（7）读者规模大

（每点1分，出现数字、超出规定字数，该点即不得分；注意该文段中的干扰信息）

23、 （1） 示例： “日历不能倒翻”“江河不能倒流，时光不会回头”“星辰不会回转， 光阴一去不再”等。（形象，1分；语意，1分）

（2）示例：更多的疑惑、更多的烦恼、更多的辛酸。（句式符合排比的要求，2分；上 下文意相通，1分）