你现在的位置：广东省惠州市2014届高三语文第一次调研考试语文参考答案及评分标准
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．（3分）*D．【A．震、赈都读zhèn，咯kǎ/炮烙luò，蹊跷qī/独辟蹊径xī；B．弋yì/颐yí，侪chái/跻jī，轴承、垂直轴线zhóu；C．纰pī/癖pǐ，绁、泄都读xiè，薄荷bò/薄利多销bó；D．颈jǐnɡ/径jìnɡ，晤wù/梧wú，散失sàn/散兵游勇sǎn】
2．（3分）*D．【“泥沙俱下”比喻好人和坏人混杂在一起。依据文意，应该改为“江河日下”或“变得不可收拾”。】
3．（3分）*C．【A．结构混乱，中途易辙；应该把“在”调到“中央”前面；B．成分残缺，“成为”后面加“的‘金桥’”；D．“这一点毋庸置疑”表意不明。】
4．（3分）*B．【要与“经过”“浸透过”搭配；“生命旅程”依秋、冬、春、夏顺序；“生命元素”依出土前后、由内在而外在的顺序。】
二、本大题7小题，共35分。
【参考译文】
乾隆末年，桐城姚姬传先生姚鼐，善于写古文，仰慕、效仿他的同乡先辈方苞所作的文章，还向刘大櫆和他的伯父姚范学习写作道法。这三位先生已是学识渊博名望极高的儒者，而姚鼐先生研究文章道法更加精湛。历城的周永年为此说道：“天下的文章的精华，大概就在桐城吧！”因此学习的人大多归依桐城，号称“桐城派”，好比前代所称的江西诗派一样。
姚鼐先生晚年主讲钟山书院，列名弟子的，上元有管同、梅曾亮，桐城有方东树、姚莹。这四个人称做优秀弟子，各自把学习所得传授给学生朋友，所到之处衣钵相传，没有断绝。在桐城的，有戴钧衡，跟从方东树学习很久，更是刻苦用功超过众人，他自己觉得坚持本乡先辈贤人的学说，传授给后辈，在道义上不应该谦让。那些没有列入弟子名册而同时衷心敬服自许弟子的，有新城鲁仕骥，吴兴吴德旋。
从前，我曾经奇怪姚鼐先生在湖南主持科举考试，而出自他门下的我那些同乡士人，没听说跟从他把学习文章作为事业的。不久得知巴蜀的吴敏树，称扬述说姚鼐的学术，深深喜爱而不满足，而武陵的杨彝珍、善化的孙鼎臣、湘阴的郭嵩焘、溆浦的舒焘，也都认为姚氏是文人写作的正道，违背了这个还追求什么呢？最后得知还有湘潭的欧阳生。欧阳生，是我朋友欧阳兆熊的儿子，他跟从巴陵的吴君、湘阴的郭君学习为文之道，也师从新城的二陈。那些接触了同派学说而深受影响的人很多，他们志趣爱好所向，就是集中天下全部精美事物，也无法替代他们对桐城姚氏的仰慕。
在乾隆中期，海内的大儒奇士，崇尚宏大博杂，旁征博引，文风浮华；考证一个字，堆积几千字不能停止。另树旗号标志，叫做“汉学”，十分排斥宋代诸子的义理之说，认为不值得再保留。他们写的文章更加杂乱无章，不得要领。姚鼐先生独自排除各种议论，认为义理、考据、辞章，三者不可偏废。一定要以义理为实质，然后文辞才有所附丽，考据有所归依，一篇文章里面，只有这个特别要小心谨慎。当时孤立没人支持，传授了五六十年，近来的学士，逐渐诵读他的文章，接受他的学说。思想主张的废弃和兴旺，也各有时机，这大概就是命吧！
欧阳生名叫勋，字子和，在咸丰五年三月去世，年龄二十几岁。他的文章和诗篇，清新细密，喜欢酬答唱和，也不时有乱离的感慨。庄子说：“听到人的脚步声就高兴，何况是兄弟亲戚就在自己身边谈笑呢！”我没有听到桐城各位老先生的谈笑很久了，那么，看了欧阳生写的诗文，难道只像是听到脚步声而已？因此替他作了序，来弥补他父亲欧阳小岑的悲痛，也可以看出文章和世道的变化相关联，使后来的人能够查考审视。
5．（3分）*C．【畸：奇异。畸士，性格志趣异于俗人的异人。】
6．（3分）*D．【均是介词，把、将。A．为，动词，写；介词，对。B．其，语气副词，大概；代词，他的。C．之，代词，代前面的“先正之法”；用于主谓之间，取消句子独立性。】
7．（3分）*A．【②说的是四位高第弟子；⑤说明当时姚鼎的观点无人相助。】
8．（3分）*B．
9．（10分）【（1）（4分）就算集中天下精美的事物，也没有能替代桐城姚氏文章的。举：拿出，集中。美：精美的事物。易：交换，替代。“举”“美”“易”各1分，句子大意1分。
（2）（3分）研究（考证核实）一个字，堆砌几千个字还不能罢休。“考核”“累”“休”各1分。
（3）（3分）那么，看了欧阳生写的诗文，难道只像是听到脚步声而已？“为”、“直”、反问语气（句意）各1分。】
10．（7分）【（1）（3分）第三句为主句，其他三句为宾句。（1分）一、二两句，写出寒食禁火，更逢阴雨，独对春江听流莺，渲染了萧索气氛、孤独心境，引出并烘托第三句对诸弟的思念。（1分）最后一句由“想诸弟”而联想（想象）到故乡情境，为突出第三句诗人的思念之情服务。（1分）
（2）（4分）最后一句以景结情（1分，答“情景交融”“借景抒情”“融情于景”亦可得分），寄思念于故园的寒食景色（1分），更烘托出诗人到对诸弟、对故园的怀念之情（1分），含蓄蕴藉，收到言有尽而意无穷的艺术效果。（1分）每答对1点得1分，答对3点即可得4分。）】
11．（6分）【①谨庠序之教，申之以孝悌之义。②廊腰缦回，檐牙高啄。③吴楚东南坼，乾坤日夜浮④羽扇纶巾/强虏（樯橹）灰飞烟灭。（每道横线全对给1分，错漏1字该横线即不给分。多选则按前3题计分）】
三、本大题4小题，共16分。
12．（5分）*A．*D．【A．文章对此是批判性转述，不是肯定性转述，因而不符合文意。D．原文是宗教利用媒介表达人们的观念和祈求。主体是“宗教”而不是“人们”。】
13．（3分）*C．【随意扩大所指范围。注意原文“天幕的颜色……摒弃华丽的颜色”、“尽量的高大宏伟”。】
14．（4分）【①仰望天坛，天显得高不可攀。让人们相信，只有皇帝才能与天发生关系，老百姓根本没有资格祭天。②宗教建筑都尽量的高大宏伟，使瞻仰者感到自己是微不足道的，从而崇拜神，相信神的权力是无限、永恒的。③塑造佛像面貌多表现为慈祥，使信徒感觉到来自宗教的真正的同情和怜悯。④佛像全身微向前倾斜，使朝拜者有亲近感。⑤宗教音乐都表达对神的赞叹、仰慕，都表达对神的祈求之情。⑥宗教音乐，一般不激烈、不刺激，节奏缓和，使信徒们进入清静、安谧、肃穆的宗教境界。（每点要有例子有说明，意思对即可。答对1点1分，最多得4分）】
15．（4分）【①乐山大佛异常高大，人在他面前相形之下显得渺小，可以引起对神的崇拜。②乐山大佛神情肃穆，可以引起人们的敬慕之感，容易进入安谧、肃穆的境界。③面对流转而逝的江水，乐山大佛如山般正襟危坐，可以使人感到对自己的命运无能为力，只有神的权力是无限的，是永恒的。（每点应点明佛像（艺术）、所体现的宗教“意向”，意思对即可。答对1点2分，最多得4分）】
四、本大题共3小题，15分。
（一）文学类文本阅读（15分）
16．（4分）【用了间接描写的手法。（1分）李老壮技艺失常，动作变形，（1分）反映他对陈年旧事被人重提感到羞愤，（1分）对养鸭姑娘产生反感。（1分）】
17．（5分）【①李老壮像其他养鸭人一样，容易与人相处；对会唱歌、热情开朗的养鸭姑娘自然产生好感。②李老壮的陈年伤疤被养鸭姑娘触及，很丢面子，因而对其产生反感。③得知养鸭姑娘“揭伤疤”事出有因、是无心之失，对真诚识礼的养鸭姑娘重建好感，对她与其子的关系感到满意。（结合原文分析，意思对即可。每答对1点得2分，本题最多得5分。）】
18．（6分）【（关注人品是我们民族的普遍心理。）①见面打招呼，分手时不忘道别，对长辈称呼合乎礼节，可见开朗、识礼、有教养。②打探意中人的家庭情况，只关注其家风和社会评价，可见其对道德规范的尊重。③收回冲散的鸭子后认真问明施助人的姓名，可见是个知恩图报的人。④得知对方就是李老壮时，为自己曾经的冒失唐突感到难堪，可见是个会同情他人、反省自己的人。⑤相信自己的接触了解，消除偏见成见，向李老壮道歉，可见是个有眼力、有主见的人。（结合原文分析，意思对即可。答对1点得2分，最多得6分）】
（二）实用类文本阅读
19．（4分）【“归零”是把以往的成就、荣誉收起来，从新的起点出发。（1分）邓亚萍的“归零”经历主要有：①退役后没有选择当教练而选择了去清华大学读英文专业，而且她的英语基础为零；②到剑桥大学读博士，选择读土地与经济学，又是一个全新的开始；③进入互联网行业，她没有一点经验，再次从零开始。（一点1分）】
20．（5分）【①所引用的话都是口语，自然、生活化，易于使听众产生亲近感。（2分）；②增强演讲内容的真实性、客观性（2分）；③内容切合演讲需要，更深刻揭示了邓亚萍成功转型的原因，凸显人物性格，深化演讲的主题（3分）。本题最多得5分。】
21．（6分）【①演讲的主题鲜明，用不畏难、坚忍不拔的精神和信心感染听众，用成功事例激励听众。②内容层次分明，人生的几个阶段介绍得脉络清晰，利于听众集中注意力；③从自身的亲身经历和体会出发，用大量翔实的事例来调动听众的兴趣；④直接引用与他人对话，其中不乏名人，更能引起关注；⑤增加与听众语言上的互动环节（如“大家猜猜我学了多长时间”），增强了听众的参与感。⑥放低姿态，态度谦逊。从称呼到演讲中的语气，都体现了平等交流的态度，容易拉近与听众的距离。（意思对即可给分，答对1点得2分，本题最多得6分）】
五、本大题2小题，共12分。
22．（6分）【①地震发生后（纵波产生后）②纵波和横波（每处3分）】
23．（6分）【垂老的将帅有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的悲慨，孤寂的词人有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的惆怅。（所引诗句要有雨的意象，人物和情感要和引用的内容吻合。每句3分。有古诗恰当的引用，2分；句式一致、语言通顺1分。）】
六、作文（60分）
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