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请考生在第三（11）、四（12）两题中选定其中一题作答。只能做所选定题目内的小题，不得选作另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11、阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）
非 常 罪
（美国）海因茨&利普曼
两个月前我来到纽约，和另外两位也是来自德国的朋友合租了一间阴暗破旧的房间，房东是一个身材肥胖、脾气暴躁的爱尔兰人莫菲。我们当时既没有钱又没有固定职业，全靠做点临时工维持生活。莫菲是个鳏夫，独自带着5个小孩，吉米是最小的一个。我们住的房子位于南曼哈顿一个落后、贫穷又拥挤的社区，社区里有许多像这样的大型租赁住宅。
我们在莫菲那里住了将近三个月的时候，吉米突然一病不起，病情看来不甚乐观。来美前，我的房友古特是柏林有名的小儿科医生，但他表示不能替吉米治病，因为他还没有通过美国的国家医生执照考试。
莫菲请来的医生是个老态龙钟、瘦骨嶙峋的意大利人，他一共来了两次：一次是上午10点，一次是下午。午夜一过，吉米的热度不断升高，气息渐如游丝般微弱。古特催促莫菲再去叫大夫。一会儿后，莫菲却独自回来了。
“他不愿意来。”莫菲喃喃说道，无助而愤怒的眼泪在他眼眶里打转， “上次看病的费用我还没付清，他坚持要先看到钱才肯来……”
此时低矮的房间挤满了人。邻居臃肿的意大利妇人、白胡子的犹太人和波兰的传教士都站在门边，他们窃窃私语并忙着凑钱，最后却失望地摇头叹息。
莫菲怔怔地望着垂死呻吟的孩子，猛然转过身对古特吼道： “好歹你也是个医生，看在上帝的分上，不要眼睁睁看着我的孩子死掉!”在场所有人的目光都集中在古特身上，古特脸色惨白。
我了解古特此刻的心情。再过几个月他就可以参加美国国家医生执照考试，开始一个崭新的生活。如果他站在法律这一边，可以看到的是他灿烂的将来；如果站到另一边，他就会辜负这个提供他新家园的国家，违反法律并失信于政府。而且万一被捕，他会丧失居留权，陷入无边的困境中。现在夹在中间的却是一个身患重病的小孩，在发烧和痛楚中瑟缩。他完全可以根据自己的意愿作出决定。
古特终于做出决定。他为吉米的小生命奋战了十天十夜，几乎未曾合眼，两眼深陷，面容变得枯槁憔悴。吉米总算过了危险期，捡回一条性命。不过真正的故事才刚要开始。
正好在吉米可以下床的那一天，警察逮捕了古特，正是那个意大利裔的老医生告的密。这在邻居街坊中引起了骚动，一张张历经沧桑的苍老面孔因愤怒而涨红。隔天这批人当中没有任何一个人去上班，大伙全都赶往纽约市立法院，我们把法庭挤得水泄不通，据我估计大概超过一百个人。古特被传讯时，这些人蜂拥而上，法官坐在法院的高台上，惊讶地望着下面这群奇怪而沉默的男男女女、老老少少。
“有罪还是没有罪?”法官问道。在古特还没来得及开口，一百多个人齐声喊道： “没有罪!”
“肃静!”法官呵斥道，指着站在古特背后的莫菲说， “你说说看。”
莫菲开始叙述。孩子生病，意大利医生的见死不救，自己无奈请求古特医生施救……法官专心听着，并环视着一张张老迈的脸孔。
“……所以我们就来到这里，”莫菲在结束时说， “我们来这里就是要保释我们的医生。如果你判他坐牢的话，我们已经凑足了钱，如果他因为自己所做的一切——其实只是为拯救一个小孩的生命——而被判罚金的话，我们已经准备好68块美金了。”
法官面带微笑站起来，举起木槌敲向桌面。“古特先生，您违反了法律！”法官说， “原因是为了要遵循另一个更高的法律。因此我判您——无罪!”
（选自《穿行在历史丛林中》，有改动）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A、古特医生对是否要救治吉米非常矛盾，经历了准备救治——犹豫彷徨——决定救治的心理变化过程。
B、第一段交代了故事发生的时间、地点，点明了人物的身份，也为后文吉米生病后无钱医治埋下伏笔。
C、小说刻画古特医生采用了多种描写手法，既有正面描写，如街坊邻居为他辩护；也有侧面描写，如“脸色惨白”。
D、小说中的“我”是全文的线索，是古特医生救治吉米的见证者，更是小说高潮的推动者。
E、结尾法官说的“更高的法律”指的是人们心中对生命的尊重以及作为医生救死扶伤的职责。
（2）小说以“非常罪” 为题，体现了作者的匠心，试作分析。（6分）
答：①题目新颖，能激发人的阅读兴趣
②“非常罪”即不是一般的犯罪，暗 含了作者对古特“非法”救治吉米的肯定。
③为小说结尾法官对古特医生的“无罪”宣判买下伏笔。
（3）小说中意大利裔医生的出现有何作用？请简要分析。（6分）
答：①和古特医生形成对比，突出古特医生的高尚品格。
②推动故事情节发展。（或使情节发展更跌宕起伏）（每点3分）
（4）法官最后判决古特医生“无罪”，你赞成他的判决吗？为什么？请结合全文说明理由。（8分）
赞成。理由如下：
①古特虽然触犯了法律，但他的行为体现了他对生命的尊重和医生救死扶伤的职业道德，法官对他无罪的判决显然是对他这一行为的肯定。
②古特医生的救治行为是情势所迫，最终页得到了法庭上绝大多数人的支持，法官判决可能是依据当时特殊情况进行的特殊判决。
③法律的作用是惩恶扬善，法官的无罪判决维护了法律的这一特性。
不赞成。理由如下：
①法律史至高无上的，法律面前人人平等，任何人不能超越法律；而古特医生确实是触犯啦法律，应该依法判决。
②法官的出发点是好的，但方式不可取；法官可以依法判决之后，通过其他方式来褒扬古特医生的善行，这样可两全其美。
③一旦开启有法不依的先例，将会破坏法律的威严，有可能导致一些人钻法律的空子。
四、实用类文本阅读（25分）
12、阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）
冯其庸：不灭求学求真之心
李扬
对于90岁高龄的冯其庸先生来说，今年是格外忙碌而又令人喜悦的一年。年初，汇聚了先生一生学术精华的1700万字、35卷册的《瓜饭楼丛稿》付梓出版，皇皇巨著，厚重博雅；5月，规模宏大的“冯其庸九十诗书画展”在中国美术馆举行，诗文与书画共美，花卉与山水竞秀；十月，先生荣膺首次颁发的“吴玉章人文社会科学终身成就奖”，这荣誉是表彰先生在人文社会科学领域做出的卓越贡献。而此时此刻，家乡无锡为冯先生筹备了3年之久的“冯其庸学术馆”进入了最后的倒计时，12月9日，这个收藏着冯先生最为珍贵的手稿、书画、文物的学术馆将与世人见面。
求道之路，腹有书诗气自馥。
冯其庸先生出生在江苏无锡北乡前洲镇的一个农民家庭，因家境贫寒，他的小学、中学，读读停停，靠的是一边种地，一边刻苦自学。其间，又经历了八年抗战，饱尝黍离之悲。“那时我的读书环境，就是种地，放羊，躲日本鬼子。”冯老回忆道。小学5年级失学后，在战乱的苦难中，他醉心于读书、写字和画画，在种地之余，沉醉其中。没钱买书，他东借西借，不论小说戏曲、唐诗宋词，或论、孟、左、史，只要能借到他就如饥似渴地读，“天天读到深夜，早晨下田地前也要读，从地里回来，泥腿没洗净就进屋看书”，冯先生忆道。如此3年自学下来，他竟读了许多书，有的甚至能背诵。“《浮生六记》对我后来写文章影响很深，它的文笔太漂亮了，还有晚明小品，张岱《西湖梦寻》《陶庵梦忆》《琅嬛文集》，史震林《西青笔记》《西青散记》《华阳散稿》，我的文章力求清通、潇洒，就是受晚明小品的影响。
他忆起20岁那年在无锡工业专科学校时，拜识了山水画家诸健秋，诸先生特许他入画室观其作画，还说“看就是学”。自此，冯其庸在诸先生画室观摩半年，由此略知山水画之门径。
1946年春，他考入无锡国专。冯先生说，在无锡国专读书的三年是他人生的转折点——在这里，他得遇许多名师指点，周谷城讲授中国通史，童书业讲授秦汉史，蔡尚思讲授中国思想史，朱东润讲《史记》、《杜诗》，刘诗荪讲《红楼梦》，冯振心讲授文字学等，这一切使他眼界胸襟大开，打下了深厚的国学基础，多年后他主编的《历代文选》广为人知，并受到毛泽东的称赞。
潜心红学，平生可许是知音。
“文革”时，冯其庸遭到批判，他钟爱的《红楼梦》也被抄家抄走了，还当作黄色书籍公开展览，他担忧这部巨著将遭致毁灭，于是托人从图书馆借出一部影印庚辰本《石头记》，依原著行款朱墨两色抄写。那时他白天挨批斗，深夜秘密抄写，整整抄了一年，小楷狼毫笔抄坏了一大堆，却使他对《红楼梦》有了更深的理解。抄完之日，他掷笔徘徊，百感交集，吟成小诗一首：“《红楼》抄罢雨丝丝，正是春归花落时。千古文章多血泪，伤心最此断肠辞。”
在对早期抄本的研究中，最令他兴奋的是他与吴恩裕先生一起发现了己卯本避“祥”、“晓”两字的讳，从而考出了它是怡亲王允祥和弘晓家的抄本。这一确证也间接证明了己卯本留下了曹雪芹《石头记》原本的款式，大大增加了己卯本《石头记》的珍贵性。
随后，冯其庸先生在仔细研究庚辰本《石头记》时，又有了意外发现，这就是发现了庚辰本是照己卯本抄的。“庚辰本的行款等等都与己卯本一模一样，连己卯本的空行、衍文、错别字等，庚辰本都与之相同。在七十八回，还留下了一个避讳的‘祥’字，与己卯本的避讳一模一样。”冯先生语气中难掩这一发现带给他的兴奋。
1977年6月，冯先生将这一研究成果写成《论庚辰本》，在书中写道：“实践是检验真理的唯一标准，除此之外，不能有第二个标准”。巧的是，这番话恰好是写在1978年的“真理标准大讨论”的前一年，与中央提出的“实践是检验真理的唯一标准”完全吻合。
实证求真，看尽龟兹十万峰。
冯其庸先生做学问讲究“三到”：历史文献典籍到、地下考古发掘文物到、地理实地考察到。“实地调查和读书一样重要。”冯其庸先生一有机会就到全国各地游历，自称这是“读天地间最大的一部大书”。
自1986年至2005年的20年间，冯先生以古稀之年陆续完成十进新疆、三登帕米尔高原、两次穿越塔克拉玛干大沙漠等壮举，实地踏看了玄奘取经在中国境内西行和东归的全部路线，拍了近万幅照片。
冯先生曾说：“予少读玄奘法师传，遂仰之为师，虽万劫而不灭求学求真之心也。”这样的为学与为人理念，他一生坚持践行。从先生的学术研究成果中，可以看到玄奘精神在今天的复兴。（选自《文汇报》2012年12月5日，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A、冯先生儿时家境贫寒，全靠自学打下做学问的基础。他的文章清通、潇洒，是受晚明小品的影响，而其中清初沈复的《浮生六记》对冯先生写文章影响很深。
B、在无锡国专的学习对冯先生一生的影响极为重要。在这里冯先生遇到周谷城等许多名师指点，使他的眼界胸襟大开，打下了深厚的国学基础。
C、在红学研究领域冯先生付出了极大的辛苦，他要用小楷狼毫抄写影印庚辰本《石头记》，抄了整整一年，在仔细研究时又有意外可贵的发现。他把研究成果写成书，书中提出“实践是检验真理的唯一标准”，这一观点竟比中央所提早了一年，可见冯先生有先见之明。
D、冯先生做学问讲究“三到”，并身体力行，他曾十进新疆、三登帕米尔高原，两次穿越塔克拉玛干大沙漠，这些壮举的完成表明冯先生是“读天地间最大的一部书”读得最好的人。
E、2012年是冯先生格外忙碌而又令人喜悦的一年。年初，皇皇巨著《瓜饭楼丛稿》出版；5月，诗书画展在中国美术馆举行；10月喜获终身成就奖；1 2月“冯其庸学术馆”在家乡落成。这四件事是对冯先生“虽万劫不灭求学求真之心”的最好褒奖，最充分的肯定。
(2)冯其庸先生在人文社会科学领域做出了卓越的贡献，从传记文本看具体包括哪些方面？（6分）
答：①冯先生的专著都体现在《瓜饭楼丛稿》中，35卷册，1700万字，皇皇巨著，厚重博雅；
②规模宏大的“冯其庸九十诗书画展”在中国美术馆展出，诗文与书画共美；③冯先生荣膺首次颁发的“吴玉章人文社会科学终身成就奖”。
（3）试归纳冯先生能够取得辉煌成就的原因，并分点表述。（6分）
答：①冯先生儿时家境贫寒，一边种地，一边自学，靠自学打下了扎实的做学问的基础；②在无锡国专得遇周谷城等众多名师的指点，使他眼界胸襟大开，打下了深厚的国学基础；③冯先生为做学问、搞研究付出了极大的辛苦，诚如先生所说“虽万劫而不灭求学求真之心”。
（4）冯先生做学问讲究“三到”，你认为这“三到”在做学问时是否很有必要？请发表你自己的看法。（8分）
冯先生是研究历史的，因此我认为“三到”很有必要。（或没有必要）（２分）
①在历史方面学问要做深，必须广泛阅读历史文献，力争全面地了解史实记载，力争使自己的研究不片面；
②在研究历史时，要使自己的研究确凿、科学，必须找到相应的考古发掘，以此来作为自己研究的证明或支撑；
③在研究历史时，实地考察、实地调查有重要的作用，即“读天地间最大的一部书”，只有这样，才能开阔视野，掌握更多的第一手资料。
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