你现在的位置：广东省兴宁一中2014届高三语文上学期期末考试参考答案
1. A（A. fēi kào chǔ B. kǎi／ɡài jiào lèi C. qí zhuó shà/xià D. xiān sè/shǎi mó）
2．D（A闹剧：本指具有讽刺或幽默倾向的一种轻松的戏剧作品，现一般用于比喻滑稽、荒谬的事情。 B死灰复燃：比喻失势的人重新得势，也比喻已经停止活动的事物重新活动起来。现常比喻已经消失了的恶势力或坏思想等又重新活动起来。含贬义。C行径：行为、举动，多指不好的。贬义词。D无可厚非：不可以过分指责,表示虽有缺点，但是可以原谅。也可说未可厚非。这里应该用“无可非议”。）
3．B（A.语序不当，应改为“不但能进一步增强证件防伪性能，而且能让社会用证单位快速、准确地进行人、证一致性认定”。C.成分残缺，“缓解”“推出”缺少相搭配的宾语，相应句子后面补上“压力”“措施”。D.不合逻辑，“均价”只能是一个定值，不能是一个概数。）
4．C（注意句子之间的逻辑关系。承接第一个问句，与“了解世界”内容相关的，只能是⑥。比较③、④句的内容，只有③在前④在后内容上才能够承接前句关于“了解世界”的内容，并由④过渡到关于“文化”的叙述。）
5．C.（次: 停留）
语境 | A． 次陵州， 遇 寇， 实与左右 射之， 毙 二十余人， |
翻译 | （何实）在陵州停留的时候，遇上盗贼，何实和手下射击他们，击毙了二十多人， |
6．A【A.都是代词，“他的”，都指“何实的”；B.介词，“向”/介词，“对于”；C.连词，“和”/介词，“跟”； D.介词，“因为”/介词，“把”】
7．D. (实帅师五千围之，立云梯。先士卒登堞，横槊突之。城破，武仙走。逐北四十里，大破之。)
8． C
C 选 项 | C．何实跟随木华黎在神水县、邢地均与敌军展开了激烈的战斗，何实每次都亲临战场，表现非常英勇。 | 解说：原文出现在第三、四段， 错在“跟随木华黎在神水县、邢地均与敌军展开了激烈的战斗，何实每次”说法有误，应为“在邢地作战时，何实跟随的是木华黎的儿子孛鲁”。 |
原 文 | 命从木华黎选充前锋。时张致复据锦州，实与贼遇于神水县，挺身陷阵……癸未，木华黎卒，子孛鲁嗣。武仙叛，据邢。实帅师五千围之 |
9．（1）（1）①采分点：“悦”，高兴；“赐”“命”后，省动词宾语“之”，译文“他”，指“何实”（两个省略中补出一个就可给分）；“鞘剑一”，一套(把)宝剑（数量词定语后置）。（各1分）
帝 大 悦， 赐 鞘剑一， 命 从 木华黎选充前锋。 |
太祖很高兴，赐给（他）一套(把)宝剑，命令（他）跟从木华黎担任前锋。 |
②采分点：“戍于邢”，在邢地戍边（介宾短语后置）；省略主语“（何实）”； “著”，实施；“敬”，敬重，尊敬。（各1分）
孛鲁命 戍于邢， 多 著 善 政， 邢 民 敬如神明。 |
孛鲁命令（他）在邢地戍边，（何实）多实施良好的政令，邢地的百姓像敬重神明一样敬重（他）。 |
（2）①大将军木华黎和他讨论军事时，他的用兵方法奇特多变。（大将木华黎与论兵事，奇变百出。2节）②何实在神水县与叛军作战，取得了胜利。（实与贼遇于神水县，杀三百余人，获战马兵械甚众。3节）③何实在邢地攻打武仙叛军，大获全胜。（实帅师五千围之，城破，武仙走，逐北四十里，大破之。是夜，仙党遁去。4节）④停留在陵州，与手下击退了遇上的敌寇。（次陵州，遇寇，实与左右射之，毙二十余人，生获十余人。5节）（答对1点给2分，答对2点给3分。找出的例句要能体现何实的“军事才能”，方可给分。）
【参考译文】
何实，字诚卿，他的祖先是北京人。曾祖何抟霄在资财方面很雄厚，喜欢施舍赐予，乡里人用“善人”这一名号称呼（他）。何实小时候成了孤儿，依靠叔父生活。等到长大后，通晓各国语言，骁勇善于骑射，倜傥不羁。远近的人，仰慕他的雄才大略，都真心归附他。
乙亥年，中原乱军四起。锦州张鲸自立为临海郡王，派遣使者向太祖表示降服，不久因为叛逆被处死。张鲸的弟弟张致当初把起兵的想法和张实商量，张实厉声呵叱他说：“上天显示的继承帝位的次序轮到了北方，你们这些人恣意地做不合法度的事，只是自寻死路罢了！”于是登记好一万户人口，招募三千士兵，在丙子年的春天前归顺。
大将军木华黎和（他）讨论军事，（他的用兵方法）奇特多变。（木华黎）用手拍打着大腿，十分高兴激动，对何实十分欣赏，于是把他引见给了太祖，（何实）献上了治理军队和百姓的方法。太祖很高兴，赐给（他）一套(把)宝剑，命令（他）跟从木华黎担任前锋。当时张致再次占据了锦州，何实在神水县与敌军相遇，他奋身而起，冲入敌人的阵地，拼死作战，杀了三百多名敌人，缴获了众多的战马武器，木华黎上奏赐给他鞍马弓箭鼓励他。因为有功劳，（何实）担任了帐前军马都弹压一职。
癸未年，木华黎死了，他的儿子孛鲁继承了他的职位。武仙叛乱了，占据了邢地。何实率领五千士兵包围邢地，士兵们树起云梯。（何实）身先士卒，登上城墙，手持长矛猛冲敌军。城池被攻破，武仙逃跑。何实追逐逃跑的敌军追了四十里，打垮了敌人。当晚，武仙的同伙都逃跑了。何实下令，胆敢擅自抢夺百姓财物的人将被问斩。军中秩序良好，百姓生活安定。孛鲁命令（他）在邢地戍边，（何实）多实施良好的政令，邢地的百姓像敬重神明一样敬重（他）。
丁酉年，太宗多次召他入京，何实进贡了三筐金币绸缎。（何实）在陵州停留的时候，遇上盗贼，何实和手下射击他们，击毙了二十多人，俘虏了十几个人。在幄殿朝见皇上，皇上很高兴，问（他）遇到盗贼的原因，命令所俘虏的盗贼不要杀掉，仍然把（他们）赏给何实。
当天，（皇上）赐坐，跟他谈论军中的旧事，很久之后，（皇上）说：“考虑到你效力很多年了，我想把征行元帅的职务交给你，以后还要担当重任。”何实叩头谢恩说：“小臣我参军打仗二十多年了，身体遭受了十多处的枪伤，右臂不能上举，已经成为废人了。希望辞去监军的职务，有幸得到元佩金符，督率治理工匠，每年向朝廷进献布匹钱币，悠闲地过完自己这一生，对于我说就足够了。”皇上沉默不高兴，命令他射箭，来察看他身体的强弱，何实不能射箭。（皇上）命令（他）在宫中担任警卫，暗中派人偷偷观察他，何实的手臂确实不能上举。(何实)坚决地推辞了十几次，(皇上)才同意了他的奏请。于是赐宴，取金符亲自赏赐给他，把用汉字写成的皇帝的诏命交付给他，（让他）担任御用局人匠达鲁花赤，子孙世袭这个爵位。
丁巳年，(何实)在博地去世。
10（1）首联运用了反衬的艺术手法（或：以乐景衬哀情）（1分）。早春时节，一枝俏丽鲜艳的杏花伸出墙头，昭示着春天的生气，可是作者面对这美好的景象，却感到忧愁、苦涩。（2分）（乐景的介绍为1分，作者的感受为1分）（如果考生回答触景生情、借代等，只要言之成理，也可酌情给分。）
（2）①惜春之情（1分）。杏花开放了，带来春天的消息，却无蜂蝶采赏，只能自开自落；自己行色匆匆，更无法等到花朵开尽（1分）。②流离之苦（或：漂泊之苦）（1分）。诗人飘零在外，纵逢赏心悦目之景也难停留。③身世之悲（或：壮志难酬）（1分）。杏花独自盛开于早春，无蝶欣赏，正是诗人孤独寂寞无人赏识的写照（1分）。④家国之思（或：心系国家）（1分）。诗人由眼前鲜艳的杏花联想到当年在京城看到的千万树杏花盛开的绚丽景象，这幅长安杏花图代表着作者深心忆念着的长安生活，与今日的流离在外形成对比，说明诗人虽然落魄飘零，却依然心系朝廷，点出了自己的愁怀所在（1分）。（四点任意答出两点即可给4分，但每点必须附带分析。具体到每点，答出情感给1分，分析给1分）
11．①虽无丝竹管弦之盛 亦足以畅叙幽情 ②小弦切切如私语 嘈嘈切切错杂弹
③楼船夜雪瓜洲渡 镜中衰鬓已先斑 ④潦水尽而寒潭清 俨骖 于上路
12．ＣＥ
A选项 | A．生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔膜，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。 | 解说：原文出现在第二段第三行。选项“相互了解，没有隔膜”错，隔膜，是乡土社会的特征。如果不是同一村落，人们是有隔膜的。 |
原文 | ……孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的……乡土社会的生活是富于地方性的……生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。 | |
B选项 | B．礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则，礼俗社会是人们为了要完成一件任务而结合在一起的社会。 | 解说：原文出现在第四段第二行。选项“人们为了要完成一件任务而结合”错，张冠李戴，这是法理社会的特征。 |
原文 | 一种是……一种是为了要完成一件任务而结合的社会……用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。 | |
D选项 | D．乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。 | 解说：原文出现在第六段末尾。选项中“远胜于”错，原文并没有将两种社会的“信用度”进行比较，原文只是指出，乡土社会的信用不适用于法理社会。 |
原文 | 乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。 |
13．D
D选项 | D．乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，于是形成了没有陌生人的“熟人”社会。 | 解说：原文出现在第四段开头。文中说：乡土社会是“一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会”。因此，“为了谋生这一共同目标”的表述与原文意思不符。 |
原文 | 在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会……前者是礼俗社会…… |
14．①土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，靠种地谋生。②种地的人搬不动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。③乡下人的生活方式难以适应现代社会的节奏，现在“土气”成了骂人的词汇。（答对一点得２分，答对两点得４分，意思对即可。问题出处在第1段，注意“土气”内涵的理解。）
15．①乡土社会具有地方性，保持着孤立的社会圈子。②乡土社会是礼俗社会，遵从的规矩是礼俗。③乡土社会对世界的认识只限于个别关联，不是抽象的普遍原则。（答对一点得２分，答对两点得４分，意思对即可。答案在第2、5、7段中整合。）
16．①从小孩的身上，夫妻俩看到了一种天使般美丽的品质，尤其这种“美丽”出现在为一些人所不屑的人身上，因此“崇拜”之情油然而生。（2分）②诚信，本是一种传统的美德，是所有人都应具备的一种基本品德，但现在却很稀缺，因而夫妻俩用一种“近乎崇拜的眼神”来注视。（2分）
17．（1）伏笔：示例1：“他是一个正好从弄堂里经过的小乞丐。他还是个孩子，不会超过10岁。炎夏的午后，他只穿着一条脏兮兮的大短裤，头发零乱得像是一蓬稻草，一只手紧紧地抓着背上的袋子，仿佛里面装满了宝物。”（2分）示例2：“他看了看手里的那张纸币，然后又看了看我。我试着对他微笑，隔着门，我再次对他说，我需要你的帮助，我非常着急。然后我看到他飞快地向弄堂口奔去。”（2分）示例3：“10分钟以后他还没有回来，我想他不会回来了。当时我给自己的安慰是，他不回来是对的——他不是一个愚笨的孩子。”（2分）
（2）作用：小说为了避免平铺直叙，使用伏笔照应，能让篇章结构曲折多变，文脉灵动；使用了伏笔照应，作品内容的表达更为充分，故事情节的展开更为合理。从阅读效果来讲，使用了伏笔照应，文章能更好地引起读者思考、回味，留下深刻印象。（答出2点即可得3分）
18．（1）删除更好。（1分）因为倒数第二段故事已经结束（1分），戛然而止，含蓄隽永，留给读者以更多想象的空间，让读者觉得韵味无穷。（3分）读者可以根据自己的阅历和情感去想象升华作者未完全展开的意绪。（2分）（大意正确即可，要抓住“表达效果”来阐述。）
（2）保存为好。（1分）虽然前一段故事已经结束，而作者情感还在延续，（2分）有了这么一段议论，使得文章主题的表达更为鲜明突出，文章情感呈现更为充分而完整。（4分）（大意正确即可，要抓住“情感主题的表达”来阐述。）可赞成也可反对，言之成理即可。
19．①德国天文学家开普勒首先以学术论文的形式提出雪花是六角形的形态。②哲学家笛卡尔第一次详细描述了雪花的外形，并记录了两种及其罕见的雪花形态。③本特利拍摄“雪花微距照”，发现每一片雪花的形态都不尽相同。④物理学家利伯布雷赫特揭开了三角形雪花晶体的奥秘。 （每个要点1分）
20．划线句子的语言形象生动活泼，它运用比喻、拟人的修辞手法，把雪花比喻作小精灵，并赋予雪花以人的动作、情感，“悠闲地降生”、“左顾右盼”、“把自己琢磨成六片棱角的模样”，用富有情感的语言想象雪花形成六边形形态的过程，生动形象地展现了雪花形态的无限奥秘，充分表达了作者对雪花的喜爱和赞美。（答到一种修辞并分析2分；两种修辞5分。意思对即可）
21．示例一：①文本中说到本特利在研究雪花的过程中，不畏严寒，不顾生死，这种对科学的热爱和追求让人感动。②我认为，我们的人生也应该像本特利一样，能执着地去追求你所热爱的事物，并为此付出努力，我相信这个努力的过程会使我们终身受益。③如袁隆平，为了追求他的水稻梦，日复一日地在田间劳作，不怕脏不怕累，甘当一名农夫，却解决了困扰全球亿万人口的粮食问题，赢得世界人民的尊重。所以，无限的热爱，执着地追求，能创造人生的辉煌。
示例二：①文本中讲到本特利为了研究雪花而付出生命的代价，可见科学研究需要付出不同寻常的艰辛努力。②我认为，我们要超越有限而平庸的生命，也必须付出，没有人能随随便便获得成功。③时下，娱乐圈的很多年轻人吃不得苦，受不得累，总想着靠一些“作秀”的手段去获取名利，这样得来的名利怎么会长久呢？唯有付出努力，付出艰辛，修炼自身的基本功，涵养自己的身心，你的人生才会真正的发光发亮。（结合文本解说，2分。感悟，2分。联系现实生活举例分析，2分。）要求：①谈“感悟”的观点最好在段首，必须有明确的表述。②举例须恰当，即所举事例需围绕自己的感悟、观点来展开，所举事例应扣住现实生活，包括个人经历、社会现象、真实事件等。
22. 参考：①你家我家你我家，家家安康。②万顷大海，奔腾儿女锦绣前程。③经典史籍，岁月堪载古今中。【答案仅供参考，三题中任选两题完成，每句3分。对联要求：字数相等，断句一致，词性相对，平仄相合，音调和谐，内容相关，上下衔接。】
23. 参考：(1)中国高中生的幸福指数比较高，这与他们重视学习、有进取心有关。（2分）
(2)中国高中生过于注重学习，生活意识比较弱，可以把打工作为锻炼社会能力的方式，同时也应该注意培养生活能力。（4分，结合图表信息，言之有理即可）
24.作文导写：
立意必须来自材料。一则材料，从不同的角度切入就会得出不同的立意。要发散性思考材料。本则材料主要应从“小鱼”的角度立意，另外注意年轻人和老者对小鱼的评价。最佳立意：1.人生要敢于追求；2.“正确的方向比伟大的精神更重要”，或“伟大的方向引领伟大的精神”。
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