北京市西城区2013—2014学年度第一学期期末试卷
2014.1
高三语文试卷参考答案及评分标准
第一部分(共30分)
题号 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
答案 | D | A | D | B | C | C | B | C |
9.[参考答案]
第一次流泪在小雪山,因一路历经千难万险,同伴突然去世,孤身一人,前路
漫漫,因此“号泣”。
第二次流泪在师子国,因看到来自故 土的白团扇,触动乡愁,因此“凄然下泪”。
[评分标准:本题6分。地点1分,原因2 分]
第二部分(共120分)
三、(共21分)
10.[参考答案]
孟子言求放心,而康节邵子曰:心要能放。二者天渊悬绝。盖放心者//心自放也/心放者//吾能放也/放心者//如鸡豚出于埘栅/不求则不得/心放者//如鹰隼翔于云霄/而绦镟固在吾手也/众人之心易放/圣贤之心能放/易放者流荡/能放者开阔/流荡者失其本心/开阔者全其本心。
[评分标准: 本题5分。“/”处每错一个扣0.5分,扣完为止]
[参考译文]
孟子说,求放心。而邵康节说:心要能放。两句话有天渊之别。放心,是自我释放的意思。心放,是放飞自我的意思。放心,好像鸡和猪从鸡窝与猪栏里出来,不找它们是不会回来的。心放,好像鹰隼翱翔于云霄间,但绳环一直在我手中。一般人的心容易放纵,圣贤之心能够放飞。易放纵的人任性散漫,能放飞的人心胸开阔。任性散漫的人,会迷失本心。心胸开阔的人,则能保全本心。
11.[参考答案]
① 渔舟唱晚 响穷彭蠡之滨
② 醉翁之意不在酒 在乎山水之间也
③ 而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之
④ 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯
⑤ 舞榭歌台 风流总被雨打风吹去
[评分 标准:本题8分。每句1分,多字、丢字、错字一律不给分。限选其中4道题
作答,超过4题则以前4题为准。若文字涉及版本区别,酌情处理]
12.①(3分)D[本诗中,作者虽有盛衰有时、人生苦短之感,但仍发出及早“立身”的
感慨,有积极进取的一面。而陶渊明《归去来兮辞》中的“聊乘化以归尽,乐夫
天命复奚疑”句表达的却是乐安天命的感慨]
②(5分)[答案示例及评分标准]
雍,北宋理学家)已用“悠悠”修饰“道”,又添“长”字,更显其前路漫漫(1分),强化了诗人
的迷茫怅惘之感(1分);东风拂草本是春季之景,但着一“摇”字,写百草飘摇之态,
感觉衰飒如秋(1分),暗示年华易逝、人生无常,显示出诗人内心的紧张、焦灼与悲哀(2分)。(意思对即可)
四、(共12分)
13. (3分) A[A属于供给政策,而非需求管理]
14. (4分) A、E[A“理想的”不确,“多中心网格状弱核心的规划,显然比单中心放
射状格局,更加有利于交通”,E作者在文中没有表现出看好之意]
[评分标准:本题4分,一项2分]
15.(5分)[参考答案]
(1)城市规划(格局)存在不足,单中心呈放射状向外围扩展的道路交通网的格局
很容易导致交通拥堵。
(2)目前使用的供给手段与调控手段难以使城市交通摆脱困境。(答出一个角度给2分,两个角度给3分)
[评分标准:本题5分,答出第一点,给2分;答出第二点,给3分]
五、(共27分)
16.(4分)B、D[B“拟人手法”不确,D“其根源……”不确]
[评分标准:本题4分,一项2分]
17.(6分) [ 答案示例]①童年时,小院中的雨让作者感到单调却也安适;(2分)
②少年时的雨,虽温馨却令人更多地感到阴郁与荒凉;(2分)
③成年后则漠然于单位宿舍楼外的雨,而行旅和美好记忆中的雨则令作者偶有触动,偶有感怀。(2分)
18.(5分) [ 答案示例]
①突显作者情感:强化“小院中的雨”的安适、温润、幽深等特点,强调“小院中的雨”是自己一生中最感滋润最具情调的。(2分)
②深化“雨中”题旨:强调“小院中的雨”所勾起的童年经验使“人生的荒芜”得到美化和抚慰。(2分)
③增强表达效果:首尾呼应,反复强调,富于抒情性和感染力 。(1分)
19.(12分) [答案要点]
第一人称的作用:增强真实性、亲切感,似作者亲历。
第二人称的作用:亲切感,似作者与我们娓娓而谈。
第三人称的作用:客观公正,似以一个冷静的旁观者的身份陈述。
(无论是认为好,还是认为不好,能自圆其说即可)
[评分标准:不同人称作用解说,2分;结合原文具体分析,4分(至少涉及2种人称);谈出所述人称变化在本文中的效果,2分;语言表达4分(层次清楚2分,准确流畅2分)]
六、(共60分)
20.(10分) [内容,6分:要求能围绕话题提出建议,3分,分析有说服力,3分;表达,4分,要求文通字顺,层次清楚,语言得体]
21.(50分)
[参考译文]
孟子说,求放心。而邵康节说:心要能放。两句话有天渊之别。放心,是自我释放的意思。心放,是放飞自我的意思。放心,好像鸡和猪从鸡窝与猪栏里出来,不找它们是不会回来的。心放,好像鹰隼翱翔于云霄间,但绳环一直在我手中。一般人的心容易放纵,圣贤之心能够放飞。易放纵的人任性散漫,能放飞的人心胸开阔。任性散漫的人,会迷失本心。心胸开阔的人,则能保全本心。
11.[参考答案]
① 渔舟唱晚 响穷彭蠡之滨
② 醉翁之意不在酒 在乎山水之间也
③ 而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之
④ 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯
⑤ 舞榭歌台 风流总被雨打风吹去
[评分 标准:本题8分。每句1分,多字、丢字、错字一律不给分。限选其中4道题
作答,超过4题则以前4题为准。若文字涉及版本区别,酌情处理]
12.①(3分)D[本诗中,作者虽有盛衰有时、人生苦短之感,但仍发出及早“立身”的
感慨,有积极进取的一面。而陶渊明《归去来兮辞》中的“聊乘化以归尽,乐夫
天命复奚疑”句表达的却是乐安天命的感慨]
②(5分)[答案示例及评分标准]
雍,北宋理学家)已用“悠悠”修饰“道”,又添“长”字,更显其前路漫漫(1分),强化了诗人
的迷茫怅惘之感(1分);东风拂草本是春季之景,但着一“摇”字,写百草飘摇之态,
感觉衰飒如秋(1分),暗示年华易逝、人生无常,显示出诗人内心的紧张、焦灼与悲哀(2分)。(意思对即可)
四、(共12分)
13. (3分) A[A属于供给政策,而非需求管理]
14. (4分) A、E[A“理想的”不确,“多中心网格状弱核心的规划,显然比单中心放
射状格局,更加有利于交通”,E作者在文中没有表现出看好之意]
[评分标准:本题4分,一项2分]
15.(5分)[参考答案]
(1)城市规划(格局)存在不足,单中心呈放射状向外围扩展的道路交通网的格局
很容易导致交通拥堵。
(2)目前使用的供给手段与调控手段难以使城市交通摆脱困境。(答出一个角度给2分,两个角度给3分)
[评分标准:本题5分,答出第一点,给2分;答出第二点,给3分]
五、(共27分)
16.(4分)B、D[B“拟人手法”不确,D“其根源……”不确]
[评分标准:本题4分,一项2分]
17.(6分) [ 答案示例]①童年时,小院中的雨让作者感到单调却也安适;(2分)
②少年时的雨,虽温馨却令人更多地感到阴郁与荒凉;(2分)
③成年后则漠然于单位宿舍楼外的雨,而行旅和美好记忆中的雨则令作者偶有触动,偶有感怀。(2分)
18.(5分) [ 答案示例]
①突显作者情感:强化“小院中的雨”的安适、温润、幽深等特点,强调“小院中的雨”是自己一生中最感滋润最具情调的。(2分)
②深化“雨中”题旨:强调“小院中的雨”所勾起的童年经验使“人生的荒芜”得到美化和抚慰。(2分)
③增强表达效果:首尾呼应,反复强调,富于抒情性和感染力 。(1分)
19.(12分) [答案要点]
第一人称的作用:增强真实性、亲切感,似作者亲历。
第二人称的作用:亲切感,似作者与我们娓娓而谈。
第三人称的作用:客观公正,似以一个冷静的旁观者的身份陈述。
(无论是认为好,还是认为不好,能自圆其说即可)
[评分标准:不同人称作用解说,2分;结合原文具体分析,4分(至少涉及2种人称);谈出所述人称变化在本文中的效果,2分;语言表达4分(层次清楚2分,准确流畅2分)]
六、(共60分)
20.(10分) [内容,6分:要求能围绕话题提出建议,3分,分析有说服力,3分;表达,4分,要求文通字顺,层次清楚,语言得体]
21.(50分)
类别 | 评分要求 | 评分说明 |
一类卷 (42—50分) | 符合题意、中心突出 内容充实、感情真挚 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明 | 以42分为基准分,向上浮动。 符合一类卷的基本要求,有创意、有文采的文章可得46分以上。 |
二类卷 (33—41分) | 符合题意、中心明确 内容较充实、感情真实 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚 | 以33分为基准分,向上浮动。 符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的文章可得37分以上。 |
三类卷 (25—32分) | 基本符合题意、中心基本明确 内容较充实、感情真实 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚 | 以25分为基准分,向上浮动。 符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的文章可得29分以上。 |
四类卷 (24—0分) | 偏离题意、立意不当 中心不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱 | 以24分为基准分,向下浮动。 |
附:[古文阅读参考译文]
法显和尚,本姓龚,是平阳武阳人。法显有三位兄长,都在是幼年早即亡。他父亲担心灾祸降临到他身上,在他三岁时就让他受戒做了沙弥。
法显在二十岁时接受了大戒,他志向明晰,品行高洁,恪守佛家的礼仪规则。他常慨叹(中国佛教)经律戒律书有错误且不完整,立志寻求佛教真谛。在晋隆安三年,法显与同寺僧人慧景道整、慧应慧嵬等从长安出发,一路西行,穿越浩瀚的沙漠。那个地方上无飞鸟,下无走兽,行人四顾茫茫,不知道到了何方。行人只能看着太阳来辨别东西方向,用人骨来标记道路。路上经常出现炎热的风暴与凶恶的魔鬼(“ 恶鬼”可能指沙漠戈壁中经常出现的雅丹地貌),行人如果遇上,可谓九死一生。法显则随遇而安,置生死于度外,从容地走过艰难险阻。一段时间后,法显到达葱岭,葱岭常年积雪,传说有喷吐毒液的恶龙盘绕,狂沙暴雨经常不期而至,山路艰险,悬崖高耸。(前人)曾开山凿路,在悬崖上修筑天梯。法显共爬过七百多条天梯,还有几十个地方要又踩着悬空的大绳索渡河。(翻越葱岭后)又翻越小雪山,突然遭遇凛冽的寒风,慧景咬紧牙关打颤,走不了了,对法显说:“我恐怕要死了,你要及时离开,不能同归于尽。”他说完就死了。法显抚摸着他的遗体大哭,说:“你的愿望无法实现,命该如此,又能怎么办。”法显一个人又重新上路,终于翻越了小雪山。
法显走过了三十多个国家,到达北天竺,后来又到了中天竺。法显在中天竺停留三年,研读梵书,学习梵语,亲自抄写经书。之后,他又拿着经书、佛像离开天竺,依附一个商队,从中天竺出发,到了师子国。法显从中国出发时,同行者共有十几人,在途中,有的人停下脚步有的留下了,有的人去世了,只剩下他孤身一人,他因此常常伤感。一天,在一尊玉佛像前,他忽然看到商人敬献的供养物是来自晋朝的白团扇,不禁潸然泪下。
此后,法显又寄身于商人的大船,从海路东归回乡。船上有二百多人,遇上了大风暴,船进了水。船上人都很害怕,就把杂物都扔进海中。法显害怕商人扔了他的经书和佛像,只是一心默念观世音及汉地得道高僧的名字。大风吹了十三昼夜,船被吹到一个岛上,修好后又继续前行。这时风雨交加,天空昏暗,不知所至何处,只能随风漂泊。如果遇到了暗礁及海盗,一定不会有生还希望。船行九十天,到达了耶婆提国。停留了五个多月后,法显又跟随其他商人东行广州。行驶一个多月后,一天午夜遇到大风暴,全船人都很恐惧。大家共同商议说:“因为船上载了这个僧人,才使我们陷入这种窘境,不能因为他一个人,让所有人丧命。”众人想把法显推下海。资助法显东归的商人大声呵斥那些商人:“你们如果想把这个僧人扔下海,就也把我扔下去,不然就把我杀了。汉地帝王崇信佛教,礼敬僧人,我到那里上告汉王,他一定会惩罚你们。”商人们相顾失色,勉强地答应不抛法显入海。此后,船上水尽粮竭,只能随风漂荡。一天忽然漂到岸上,法显看到了熟悉的藜藋(diào)菜,知道已经到了中国的土地,但不知道是哪里。法显乘着小船,沿河口溯流寻找村庄,看见两个猎人,他问:“这里是什么地方?” 猎人说:“这里是青州长广郡,在牢山南面的海岸。”猎人回家后,把这件事告诉了太守李嶷,李嶷素来敬信佛教,忽然听到有僧人从远方归来,亲自迎接慰问。法显就跟随李嶷而去。
法显后来到了荆州,在辛寺去世,享年八十二岁。人们都悲伤不已。他西行所见的各地风俗,另有专门的传记记载。