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摘 要:广东省中山市2014届高三上学期期末语文试题一、本大题4小题,每小题3分,共12分1.下列词语中加点的字,每组读音都不相同的一项是(3分)a.膘肥/鱼鳔压轴/舳舻典当/长歌当哭b.麾下/羁縻灰烬/缙绅蛮横/横征暴敛c.毗邻/蚍蜉炽热/窒息数......


广东省中山市高三年级2013—2014学年度第一学期期末统一考试

语文 参考答案

1.D(A.典当/长歌当哭;B.灰烬jìn/缙绅jìn;C.毗邻pí/蚍蜉pí)

2.A(大快人心:指坏人受到打击或惩罚,使大家非常痛快。文段中使用对象有误,也不合语境)

3.D(A.主谓搭配不当,“中央电视台”主语与后面搭配不当,可将“中央电视台推出‘中国汉字听写大会’后”改为“‘中国汉字听写大会’由中央电视台推出后”。B.表意不明,“部分的媒体”或“部分的信息”存在歧义。C.不合逻辑,“拒绝……继续申诉”否定不当,可将“拒绝认罪、悔罪或继续申诉”改为“拒绝认罪、悔罪,或者继续申诉”。)

4.B(语料选自《光明日报》(2002.4.23)李连科:《发动机与制衡器——科学精神与人文精神的互补》。可通过选项排除法来确定答案。④和⑤不可能放在开头,排除A和C。只有③或⑥可放在开头。①放在⑤⑦后面,衔接不连贯,②放在⑤⑦后面,更为连贯,由此可排除D。注意:⑥是总结句,可放在开头,也可放在结尾。)

排序后为:科学及其精神,是社会进步的巨大推动力。如果将社会比作一辆行进的机车,科学精神及其在研究和生产中的应用,则起着发动机的作用。如果发动机的动力不大,则机车很难快速行驶。但如果没有制衡器,没有变速和导向系统,动力系统也不能充分发挥作用。制衡系统失灵,动力系统越完善,越可能出现灾难。人文精神、人文主义相对于科学精神而言,正起到这种制衡器的作用。科学精神与人文精神的共存与互补,才会保证人类社会的稳定发展和全面进步。

5.C(“陟”在此处是“晋升,升官”的意思。)

6.B(B答案两个“其”都是代词,代王震,翻译为“他的”。A.第一个“为”是动词,是;第二个是介词,表被动。C.第一个“之”是助词,的。第二个“之”是代词,它,代长沙李文正公等为王震所做的诗赋。D.第一个“以”是介词,凭……身份;第二个“以”是介词,把。)

7.D

8.C(“他的夫人”不准确,原文为“妻子”,应该是“他的夫人和孩子”。)

9.(1)①颍川盗贼小张虎啸聚山林,公前往抓捕他。不到四个月,小张虎被擒。

(“啸聚”,译为“啸聚山林”或者“聚集山林”,1分;“就”,被,1分;句意明确,句子通顺,1分。)

②这年冬,(王震)升迁为应天府尹,上奏请求撤免上元、江宁花园役夫一千多人。

(“是年”,这一年,1分;“奏罢”,上奏撤免,1分。句意明确,句子通顺,1分。)

(2)①余党全活甚众。②金助其丧还。③辇送郡学,以资学者讲习。

(意思对即可。)

10.(1)①马倦。②晚渡。③驿空。④夜月。

(解析:“次”的意思是“旅行时停留”。马走得疲倦、傍晚渡江归来、驿站没有人、夜晚月亮升起等等,都呼应了“旅行时停留”之意。)

(2)①国家战乱的凄凉。元明之际,江山社稷在遭遇战乱之后,到处留下凄凉之感。②羁旅思乡的孤独。诗人骑着疲惫之马,漂泊在外,又逢年终岁末,夜月相照,更添一份思乡孤愁。

11.(1)举直错诸枉,能使枉者直。

(2)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月

(3)随意春芳歇,王孙自可留。

(4)塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

12.CD(C颠倒因果,原文为“人的创造活动由于远远超越了现实,因而具有虚拟性”。D以偏概全,原文为“艺术起源于对现实的模仿,但真正的艺术品,其与它所描绘、所言说的东西之间的关系绝不是简单的现实原型和摹本的关系”,并非“所有的艺术品”。)

13.A(原文为“只要人的创造活动所表现出来的东西是有意义的,它就是真的。说它是真的,是因为它表现了人的内心深处的真实闪光,这真实的闪光是人与现实接触、交融的产物,因而不是主观唯心主义的,却又远远超越了现实,表现了人的独特的创新”,依据这一文章观点,“孙悟空大闹天宫”是真的。)

14.①现实是创造的基础(意义是人与现实的接触中创造出来的)②创造性就是超越现实的特性。③真理的标准不在现实范围内,而应该就在人的创造活动本身。④创造活动具有虚拟性,虚拟与现实是有联系的。

15.文章观点认为:单纯用科学分析、用逻辑和历史分析探究神话之现实基础的做法,实无异于否认神话的独立性和人的创造性。这种做法只是从科学的角度说明文学诗歌与科学的相通相融,并没有触及李白诗句的意境和文学的创造性,因而抹杀了文学诗歌的独立性和人的艺术创造。

16.①电脑屏幕上出现的关键词语。②主人公生活中的关键内容。③情节发展的关键环节。

17.①线索作用,贯穿全文。②变换故事内容,推动情节的发展。③突出主人公的身份。

18.关键词:转正、涨工资、领导、牢狱。

主题:①反映了底层人物凄苦、悲凉、绝望的生活现状。②揭示了欲望膨胀(贪得无厌)走向堕落(急功近利)的人性弱点。③批判了腐化思想逐渐平民化的社会现实。

19.①大骂蒋介石。②嘲讽沈从文。③语出惊人教做文章。④月夜讲解《月赋》。

20.①坚持正义,不畏强权(傲视权贵),比如骂蒋介石为“新军阀”。②胸无城府,恃才傲物。比如讽刺沈从文跑警报。③风趣诙谐。比如教学生做文章。④任性率真。比如月夜讲解《月赋》。

21.示例:

不同意这一看法。研究文学固然是一种学问,但是文学创作也是一种真正的学问,不能只是褒扬自己从事的工作,而否认别人从事的工作。比如中国籍首位诺贝尔文学奖获得者莫言,把中国文学的创作发挥到很高水平,赢得了国际社会的广泛认可。

22.①信息量大。②处理速度快。③数据类型多。

23.示例一:

哲学经典能帮助我们观世界、懂方法、悟人生,政治学经典能帮助我们治国家、安民心、平天下。

示例二:伦理学经典能帮助我们知廉耻、厚人伦、辨是非,文学经典能帮助我们美教化、养性情、树斗志。

材料来源1:中共中央党校举行建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼。中共中央总书记、中共中央军委主席习近平出席并发表重要讲话。他在讲话中指出:学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。

材料来源2:《人民日报》(2013年11月25日07版)朱文鸿《以德立身与以文润身》:以文润身的内涵十分丰富。“凡有所学,皆能明理”:哲学经典能帮助我们形成科学的世界观、方法论,政治学经典能帮助我们治国、安邦、平天下,史学经典能帮助我们看成败、鉴得失、知兴替,经济学经典能帮助我们富人民、兴地方、强国家,伦理学经典能促使我们知廉耻、懂荣辱、辨是非,文学经典能促使我们情飞扬、志高昂、人灵秀,等等。

24.

(一)审题:

材料涉及四只猫:小白猫、猫妈妈、小黑猫和小花猫,面对阳光下的影子,它们分别有不同的看法或处理方式。要求不要脱离材料内容及含意范围,自选角度,自定立意写一篇文章。

(二)立意分析:

材料中的中心词是“影子”,综合起来看,影子象征的内涵有:缺点、弱势、劣势、短处、毛病、弊端等不好的事物或问题。

1.“小白猫”角度:逃避、摆脱、祛除(缺点、弱势、劣势、短处、毛病、弊端等)

2.“猫妈妈”角度:正确对待、理智处理、学会分析(缺点、弱势、劣势、短处、毛病、弊端等)

3.“小黑猫”角度:漠视、放下、视而不见、不管(缺点、弱势、劣势、短处、毛病、弊端等)

4.“小花猫”角度:转化、利用、化解(缺点、弱势、劣势、短处、毛病、弊端等)

5.综合角度:不同处理方式会有不同的结果、学会转换视角


附:《京兆尹王公传》译文

京兆尹王震,字威远。他的曾祖王景贤,当初从燕南迁居到任县,于是在邢台拥有了户籍,现在是邢台人。王震的祖父王罍凭借乡进士的身份担任平度州同知,因为得罪了中使(即宦官),被贬守卫滦州(今唐山市滦县)好几年,因病欲返,他的儿子王整给皇帝上奏章请求代父守卫。王整又镇守了二十八年,才被赦免放还。王整的妻子死于他戍边期间,继娶的妻子生下了王震,王公身材丰满魁梧,精通骑马射箭,广泛涉猎经史书籍。弘治癸丑年中进士,先在大理寺实习政事,后授予他户部主事的官职,他奉命押送犒赏士兵的军银出使西夏,后又出使云中,到阳和堡时,突然被敌人包围,王公率众防御,敌人撤退离开了。

王公升为员外郎。当时的尚书韩文,被刘瑾陷害关进了监狱,需要用二千石粮食受罚赎罪,王公率领他的僚属捐出了三年俸禄,替韩尚书赎罪,尚书才得以出狱。庚午年,川、湖盗贼刘烈叛乱,非常猖獗。皇帝命令兵部尚书洪钟前去讨伐,洪尚书上奏说王震懂得军事,请求让王公担任郧阳守。后来,平叛得到郧阳人的大力支持。颖川盗贼小张虎啸聚山林,公前往抓捕他。不到四个月,小张虎被擒,并且被杀,其他党羽得以保全性命的人很多。颍川人感念王公恩德,立祠纪念。

嘉靖初年,王公升任河南布政使。这年冬,王震升迁为应天府尹,上奏请求撤免上元、江宁花园役夫一千多人。王公要求省里各个部门准备千余两银子,并且核算了一千多顷的江滩芦苇(的价值),目的是增加京畿周边的里甲费。不久他上书请求告老还乡。

当初,王公中进士后,双亲都在世,不久就相继去世了。王公每到一处,都要在居室前挂匾名为“永感”。长沙的李文正公率领馆阁大臣为王公赋诗,赵郡的石文隐公为这些事作了序。从这以后,王公每升一官,定会怀着悲痛的心情思念双亲。

王公天性孝顺,有大德。以前在京城,郧人张得才担任部从事,张得才病死之后,他的妻子儿女因为贫穷不能返乡。王公听说这件事后很悲痛,当即捐助钱财帮助她将张得才的尸体运回原籍。王公回乡后,将所藏的千余卷书都车载送给郡里的学校,目的是帮助士子学习。平时闭门谢客,一般不到官府去。现在邢州的士大夫即使尊贵,受人尊重,但家人穿着简朴,以到官府那里去为耻。他们的子弟也受到严格管束,街上没有游手好闲的纨绔子弟,这一切都得益于王公的教化。嘉靖辛丑年,王公去世了,享年八十二岁。


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