你现在的位置：湖北省重点高中2014届高三语文上学期11月联考试卷及答案
1． C（ C 分别读为 yān qī jiè A lǔ pín/bīn mái B fǔ xù/xū xīan D qǐng/qīng kào chì）
2． C（ A.“得鱼忘荃”应为“得鱼忘筌” B.“亲睐”应为“青睐”， D． “稍安毋躁”应为“少安毋躁”）
3． D（“把玩”：拿着赏玩，是赏玩具体的事物，“意蕴”是精神层面的，与“把玩”不搭配。）
4． C（A “具有极高的思想性和学术性”偷换主语；B “付诸于”重复，删去 “于”；D “给了它们更大的犯错误、维持更长时间的无效率”缺少宾语中心语，在句末加上“的空间”。）
5． D （波洛涅斯是御前大臣，哈姆雷特的叔父是克劳狄斯。）
6． C（C项将未然当成了已然。原文说“‘阅时代’理念必将深深刺激传统出版人的情感”）
7． D（“‘读文’不能把握作者所要表达的信息”的表述太绝对）
8． A（B项“会影响受者的想象力”不合文意。C项“淘汰文字符号而采用非文字符号”的表述不合文意。D项“从而使文字符号改变它原有的功能”无中生有。）
9． C粲，鲜明的样子。
10． A ②④是间接表现，⑥是别人对郝经的劝告。
11． C “在潜邸”、“ 及践阼”，指世祖在居所，尚未登基，后以非太子身份登基。
12． （1）父母带着他到河南，与众人一起藏在洞穴里躲避兵卒。（“挈”、“偕”、句意各1分）（2）自这之后，他的声名显赫，藩帅竞相征聘，他都不屑赴任。（“籍”、“交辟”、句意各1分）（3）江、淮的百姓，体弱的被俘，力壮的死在战场上，战乱灾荒连连，身处水深火热之中，已经很久了。（“遗黎”、“兵连祸结”、句意各1分）
13． 待宗族疏近如一/笃友乐施/德于己者/虽细惠必报/然伟特方严/风岸陗立/众不可攀
14． （1）首联写人，生动地勾勒出傅公在家乡狩猎时的雄姿与气概(1分)，颔联写草原广袤苍绿，鹰隼振翅竟使云气飞扬，此联表面写景，实则暗写傅公劲健勇猛、挟带雄风之状(1分)，蕴含了诗人对傅公的敬仰与赞赏之情(2分)。
（2）“寂寂”为“寂寥、冷清”之意，这里形容傅公旧里“寂寂”无闻，冷冷清清(1分)，“沉沉”为“茂盛”之意，这里形容陈胜乡里仍兴盛不衰(1分)，诗人运用叠词将傅公与陈胜死后衰荣的迥然不同相对比(1分)，更衬托出傅公命运之冤屈可悲，抒发了作者的悲慨之情(1分)。
15． （（1）征蓬出汉塞 （2）环珮空归月夜魂 （3）非臣陨首所能上报 （4）亦余心之所善兮 （5）泣孤舟之嫠妇 （6）迷花倚石忽已暝 （7）非蛇鳝之穴无可寄托者 （8）岩扉松径长寂寥
16． C E（4分）（C项“大运河生命的象征”错；E项“因此失去了实用价值”错）
17． 评分要点：第4段把运河与长城的特点进行比较，强调了大运河在中华文明史上的重要性（1分）；又把二者今天的情形进行对比，突出表达了作者对今天大运河衰落的遗憾与惋惜之情（1分）；为后文对“运河文明”的叙写做好铺垫（2分）。
18． 因为大运河在一千多年的历史中，对中国的经济、交通、城市、军事等方面起着重要的作用，形成了灿烂辉煌的运河文明，而这一文明在今天衰落了，让人留恋的同时又满怀惋惜遗憾（2分）；“大运河”的衰落也代表着一种延续千年的传统的生活方式的改变，这种改变让恬淡闲适、与自然相融的诗意生活不再，令人惆怅失落（2分）。 （本题4分。每个要点2分。意思对即可）
19． “优哉游哉”是指与自然相亲相近，能够欣赏、感受自然之美而获得心灵愉悦，使心灵受到滋养的一种生活。（2分）（意思对即可）
第二问：答案略。（联系现实，2分；体会和思考，2分；语言2 分）
20． 中国展团拒参日本旅游展（“中国展团”1分，“拒参”1分，“日本”1分，“旅游展”1分。）
21． 似傻如狂摔宝玉性乖张，平等叛逆抗天命真君子。（共两点，各2分）
22． 示例：相信自己，我的中国梦。一隅芳香四溢的心灵花园，馨香永远，让自我日居其间而日渐崇高。相信自己，我的中国梦。黑暗中探索前行的征服者，永不放弃，让自我变成指引航程的北斗。一种冲破生命的极限，一种划破夜空的灿烂，一种激荡海岸的雄浑。相信自己，用我的中国梦，创造属于自己的美丽。
23．略
【参考译文】
公名经，字伯常，泽州陵川人。小时不喜欢玩耍，谨慎厚道不多说话。金时逢战乱，父母带着他到河南，与众人一起藏在洞穴里躲避兵卒，兵卒发现后，用烟熏洞穴，熏死了百多人。公才九岁，在暗地里摸到一小瓮腌渍的菜蔬，撬开牙齿让母亲吃，母亲过了许久才苏醒。由此可见他的聪颖才智。
金灭亡后，渡江向北，寄居在保定。战乱后生活穷困潦倒，早晨打柴汲水，晚上料理家务，有空闲就写字读书。父母想要完成他的志愿，就让他借住在铁佛学舍，跟从有学问的老师学习，他通宵达旦地学习了五年。蔡国张公听说公的名声，邀请他到家里的私塾里，教导自己的孩子。蔡国收藏经书万卷，他把藏书的钥匙交给公掌管，任公随意阅读。公致力于学习一些有大用的学问，向上学习洙、泗，向下学习迫伊、洛等经书，经史子集，没有不洞彻深究，吸取精华，评论古今，慷慨激昂，把振兴文学当作自己的责任。自这之后，他的声名显赫，藩帅竞相征聘，他都不屑赴任。
世祖登基前，招罗贤才异士，多次派遣使者来征召公。接受世祖的清审详问后，向上考证唐、虞，向下援引汤、武，婉言谈论其仁义治理天下的原因，有理有据。世祖喜欢他的见解，凝神细听，忘记了疲倦，将他的见解与书籍对照，他所陈述的都援引古义，切中时病。世祖登基后实施改革，多次采用公的见解和建议。
岁己末年，宪宗将要亲自攻打宋。公建议说：“师出无名，无法获利。只有修养德行，整顿政务，选任贤能，壮大宗族，抚慰少数民族，控制藩镇，防止敌人的窥视，与四面缔结盟约保全国家，大力施行仁政，整顿战备，培育英材，体恤困顿的百姓，积蓄强大的力量，等待必要的时刻才发动，这样才可以图谋宋了。”宪宗十分赞同公的观点，任命他担任江淮、荆湖南北等路宣抚副使。
世祖登基后，想要用怀柔的方式感化宋人，命公出使告知自己将要登基，并且征询前日请求和解的建议。有人对公说：“宋人狡猾诡诈不可相信，你为什么不用生病的借口推辞出使？”公说：“自战乱以来，江、淮的百姓，体弱的被俘，力壮的死在战场上，战乱灾荒连连，身处水深火热之中，已经很久了。皇上施行仁政，致力两国通好，即使我用卑贱的身体踏入不测的深渊，如果能平息战乱，让百万百姓能在战乱中活下来，吾学习的东西也就有意义了。”于是，他被授予翰林侍读学士，佩戴金虎符印，担任国信使。
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