你现在的位置：二、《孙权劝学》
☆精准译文
【初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”
【蒙辞以军中多务。】吕蒙用军中事务繁多来推托。
【权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！】孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当专掌经学传授的学官吗？
【但当涉猎，见往事耳。】（我只是让你）粗略地阅读，了解历史罢了。
【卿言多务，孰若孤？】你说军务繁多，谁像我一样（事务多）呢？
【孤常读书，自以为大有所益。】我经常读书，自己认为大有益处。
【蒙乃始就学。】于是吕蒙开始学习。
【及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”】到了鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙谈论事情。鲁肃很（十分）惊奇地说：“以你现在（的军事方面和政治方面）的才能和谋略来看，不再是原来的那个吴下阿蒙了！”
【蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”】吕蒙说：“士人分别了几天，就应重新用新的眼光来看待，长兄你认清这个道理怎么这么晚啊！
【肃遂拜蒙母，结友而别。】于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友，然后分别了。
☆文学常识
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这本书是由北宋 （朝代）政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
☆精释词语
第①句：【初】当初。【谓】对……谁说，告诉。【卿】古代君对臣或朋友之间的爱称，你。【今】现在。【当涂】当道，当权。【掌事】掌管事务。
第②句：【辞】推托。【以】用。【务】事务。
第③句：【岂】难道。【欲】想要。【治经】研究儒家经典。治：研究。经：指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。【为】成为。【博士】专掌经学传授的学官。【邪】通“耶”，语气词，吗。
第④句：【但】只。【当】应当。【涉猎】粗略地阅读。【见往事】了解历史。见：了解。往事：历史。【耳】罢了。
第⑤句：【言】说。【孰】谁。【若】比（得上）。
第⑥句：【以为】认为。【益】益处。
第⑦句：【乃】于是，就。【就】从事。【始】开始。
第⑧句：【及】到了……的时候。【过】到。【论议】谈论。【大】表程度，很，十分。【惊】惊奇。【才略】军事方面或政治方面的才干和谋略。【非复】不再是。非：不。复：再。
第⑨句：【士别三日】士人分别了几天。士：士人。三：不是确指，几。【即】就。【更】重新。【刮目相待】另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼。【大兄】长兄，这里指对同辈年长者的尊称。【何】为什么，怎么。【见事】认清事物。见：认清。【之】用在主谓之间，取消句子独立性。【乎】语气词，啊。
第⑩句：【遂】于是。【拜】拜见。【而】表顺承，然后。
☆原文填空
1.“孙权劝学”是文章的重点，从其劝学的角度看，说明学习的必要性的句子：“卿今当涂掌事，不可不学”；说明学习的方法和目的的句子：“但当涉猎”，“见往事耳”；说明学习的可能性的句子：“卿言多务，孰若孤”；说明学习的益处的句子：“孤常读书，自以为大有所益”。
2. 文中的“ 卿言多务，孰若孤？孤常书，自以为大有所益”，是孙权入情入理现身说法地劝吕蒙学习，而“蒙乃始就学”说明吕蒙是一个一点就破的人，“卿今者才略，非复吴下阿蒙”是鲁肃赞美吕蒙学有成效的话，这是一种侧面描写的手法。
3. “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”表明了吕蒙学有所成后自豪、喜悦之情。
☆精要问答
1. 朗读课文，注意下列句子中加点词语所表示的语气：①孤岂欲卿治经为博士邪！表反问语气，吗。②但当涉猎，见往事耳。表限止语气，罢了。③大兄何见事之晚乎！表感叹语气，啊。
2.成语解释：①吴下阿蒙：人没有学问，现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进；或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了。②刮目相待：意思是用新的眼光看待，表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。③有个成语是说读书对人们大有益处，它能概括本文的内容，这个成语是：开卷有益。
3. （1）用简洁的语言概括本文的主要事情：孙权劝学，鲁肃与蒙论议后赞叹非复吴下阿蒙两件事。
（2）请用一句话概括本文主要内容：吕蒙接受孙权劝导而开卷读书，学有所成。
4. 孙权如何劝吕蒙学习的?
【答】 ⑴交代吕蒙的身份“卿今当涂掌事，不可不学”说明学习的必要性； ⑵用限止语气“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”来克服吕蒙畏难的心理。 ⑶现身说法“卿言多务，孰若孤？孤常书，自以为大有所益” 指出其可行性和益处。最终成功劝学“蒙乃始就学”。
5. 课文怎样表现吕蒙的学习效果的？
【答】通过吕蒙与鲁肃的论议来表现的。
6. 吕蒙读书后发生了怎样的变化？通过谁的所见所语来表现的？
【答】“卿今者才略，非复吴下阿蒙”通过鲁肃的所见所语来写。
7. 吕蒙的答话以“士别三日”“刮目相待”显示出他怎样的神态？
【答】既显示了他颇为自得的神态，又巧妙地接应了鲁肃的赞叹，表现出一种当之无愧的坦然态度。
8. 鲁肃“大惊”与“卿今者才略，非复吴下阿蒙”表现了什么神态？
【答】表现十分惊奇的神态与情不自禁的赞叹。
9. 鲁肃为什么与吕蒙结友?
【答】鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才二人情投意合，从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
10. 为什么“士别三日，即更刮目相待”？
【答】因为情况是在不断的变化，人也在不断的变化，不能拿老眼光看待人，要用发展的眼光看待人和事。
11. 本文通过什么方法表现人物性格的？
【答】本文注重以对话表现人物，使人感到人物各自说话时的口吻神态、心理。
12．分析人物的主要性格。
【答】①孙权：平易近人，关心下属，善于劝学。②吕蒙：好学、勤学、直爽。③鲁肃：是一位忠厚的长者，对吕蒙学习进步给予赞叹，真诚而重视礼节。
13.这篇文章告诉我们什么道理？（多角度）
【答】◇①通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理（读书的益处角度）。◇②我们不要以一成不变的态度看待他人，要用发展的眼光看待事物（吕蒙学习惊人的变化角度）。◇③不能因事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的（从吕蒙的角度）。④要善于听取他人的建议或意见（虚心的角度）。⑤不但自己要学好，还要催促身边的人也要学习，让社会也一起进步（共同进步角度）。
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